以真愛的名義去破壞別人家庭的人！因果很嚴重！
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破壞別人婚姻，看似只是破壞了一段關係，或者可以打著“為了愛情不惜代價”的幌子。但從根本講，破壞的是天地間最根本的法則。兩個人能做夫妻，是在強大的姻緣羈絆之下的產物，可能為了一世夫妻，兩個靈魂等待了幾百年。所以，很可能破壞婚姻的行為會沾染上巨大的因果。
01
現在的社會，小三小四越來越多了，導致離婚率越來越高。
也許一開始很多人都不想當小三，也認為這是可恥的。但是一旦投入了感情，便覺得是身不由己，認為那是真愛。
有人說：如果你愛上了一個人，後來再愛上另外一個人，那麼請一定要選擇後者，因為如果你真的愛第一個人，就不會再對第二個人產生愛情。
這句話比較適合談戀愛時期，也就是說未婚的，並不適合已婚的。可偏偏很多已婚的人把它奉為經典，並實踐下去。可以說真的令人挺心寒的。
我的身邊也不乏有這樣的人。
02
他結婚10年，出軌了3年。呵呵，自從知道這事後我不怎麼和他來往了。
本來是挺幸福的一個家庭，一對可愛的兒女，一家四口，因為櫥櫃，家裡永無寧日。
我和表妹試過聯繫那個小三，她一開始接電話，但是知道我們的身份後，就不再理會了。勸他回歸家庭，和外面的那女人趕緊斷了，他不願意。
親戚老婆說要離婚，也沒有離成，除非給20萬。小三也經常打電話給他老婆，叫囂著趕緊同意離婚，她想和我親戚組建一個家庭，時常慫恿我親戚和她一起在廣東買房。當然，財力不夠，這件事情不了了之。
小三已婚，有了一個兒子，和老公沒離婚，但是沒有回過老公的家，也沒有什麼聯繫。（好吧，我是不太相信的。）
從發現出軌到現在已經半年多了，就這樣鬧著，沒有離婚，也沒有和有夫之婦斷了。
親戚和小三遲遲不願意斷，他們認為他們的才是愛情，無法割捨對方。鬧了這麼久，那小三叫我親戚給她幾十萬，她就願意斷了。說到底，還是為了利益，還好意思說是真愛。
大多數的婚外戀都是不靠譜的，特別是雙方已婚的情況下，人心隔肚皮，即使到最後雙方拋棄原來的家庭在一起，日子久了，矛盾就會顯現出來。誰又能那麼無私地把對方的孩子視如自出呢？
03
很多人都以真愛的名義去破壞別人的家庭，可是他們真的懂什麼是愛嗎？
愛是婚姻家庭的責任和義務，作為一個第三者已經影響人家的家庭了，那還叫“愛”嗎？
那是把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，不顧後果，只是任由自己的欲望蔓延，沒能夠控制住自己的欲望和情感。當然，情感難以控制，可是一開始就是一個錯誤，那為什麼要開始呢？開始了就是在玩火，最後落得一個人人唾棄的下場那也是活該。
在《蝸居》裡面，宋思明對海藻的百般珍惜和討好，把一個渣男演成了一個那麼體貼溫柔的男人，讓很多迷妹都渴望能夠擁有那樣的一個男人，有些人還大言不慚地說：“如果給我一個像宋思明那樣的男人，當小三我也願意。”
這樣的三觀真是令人堪憂。作為一個男人，暫且不說別的，就說說基本的責任，他就已經不合格了。
男人有三種人不可負：骨肉至親、糟糠之妻、貧賤之交。
退一萬步來說，沒有了感情，可以離婚，但是請不要傷害。
在出軌的那一剎那，就是自己親手毀了一個家庭的幸福。不要再妄想回歸家庭之後還可以像之前那般幸福和諧，鏡子打破了再粘回去，還能和原來一樣嗎？心如若被傷了一次，信任全無。每當夜深人靜的時候，那種疼痛就會蔓延全身，不斷地折磨著那一顆殘缺不全的心。
所以，奉勸已經結婚的人，不要親自毀了自己來之不易的家庭，還沒有結婚的也不要自己往火坑裡跳。
破壞別人的家庭，這個因果很嚴重！
1、世間人為什麼會有“愛別離”?這是我們過去世自己造不善業，破壞別人的家庭，使別人家庭不能夠完聚，於是我們在這一生受到果報。
2、古時候，破壞人家的家庭的事情少，破壞畜生的家庭的事情多，都受這種果報。什麼樣的因，有什麼樣的果報;什麼樣的果報，過去生中一定有因緣。
3、凡是破壞眾生的家庭，不能不受報應!我們最常見的，小鳥也有家庭，你去抓這個鳥，抓窩裡面的蛋，你破壞人家的家庭，你叫人家家破人亡，來生你得人身，也要有“家破人亡”的這個報應。
4、破壞別人的家庭，這個因果很重很重!佛經上講得很清楚，邪淫的罪過很重。你貪圖的只是片刻之歡，可是你後頭要受無量劫的罪報!一定要瞭解後果的嚴重，這個事情做不得!
5、古大德常常告訴我們，“萬惡淫為首”，淫為首，你看看今天的社會，的確是排在第一，今天人不知道那是惡的根本!你看今天人的造作，這真的是古人所講的“造孽”!
6、破壞別人的家庭，這是“造孽”，這是惡事。你今天造作惡因惡業，你將來一定感惡報!“殺盜淫妄”，你只要搞上這個，果報決定在地獄，這是一定要警惕的!
7、佛在經論上常說：“財色名食睡，地獄五條根。”淫欲是色，五欲裡面最嚴重的就是色，你淫欲不斷，你就不能超越輪回!
8、所以佛在經上教導我們，如果我們真的想在這一生當中，要超越六道輪回，那我們一定要把“淫欲”的念頭斷掉;否則的話，你念佛的功夫再好，也不能往生。
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