一個人落魄時,要懂得這三個「現實」,東山再起就不遠了

不如意事常八九,可與人言無二三;十有九輸天下事,百無一可意中人。你對人生盡心盡力的謀劃,也抵不過命運漫不經心的安排。

對於鬼穀子這樣的智者來說,命運並非一成不變。他因為不被世人認可,而避世隱居,就在世人皆以為他從此消沉,泯然眾人之時,他反而謀略大成,名震天下。

一個人落魄時,要懂得這三個“現實”,東山再起就不遠了:

一個人落魄時,要懂得這三個「現實」,東山再起就不遠了

一、聲之平,不求響之和而響自和

聲音公正、平和,即使不追求得到響應,也自然會得到相應。

只要你說的是正確的,有理不在言高,公道自在人心。

有理不在言高,雙方在爭執中嗓門大不代表就一定有理。有一次,我在咖啡廳看見一個男人憤怒地大聲向經理投訴,經理卻和顏悅色地向男人賠不是,風波很快平息了。

當我們向別人說話或討論問題時,若產生了分歧,就未必要大聲嚷嚷、氣勢洶洶地“討伐”別人,有時和顏悅色地和別人說話更能達到想要的效果。

一個人落魄時,要懂得這三個「現實」,東山再起就不遠了

二、形之正,不求影之直而影自直

一個人落魄時,要懂得這三個「現實」,東山再起就不遠了

你的身形是正的,不需要去要求影子直,它自己都是直的。一個人不需要強求別人怎麼看你,只要自己做的問心無愧,那別人看你自然是好的。

身正不怕影子斜,你如果做人正派正氣,哪怕有很多人說你壞話都不用怕,因為你是正直的。

做一件事情,要讓人人都說好,這個要求太高了,連佛陀也做不到。所以,凡事只要問心無愧就好,不管別人怎麼說,只要自己發心清淨,就應該堅持到底。

三、德之崇,不求名之遠而名自遠

一個人落魄時,要懂得這三個「現實」,東山再起就不遠了

​道德崇高,即使不求聲名遠播,名聲也自會流傳。

道德的崇高,並不是你自說自演,而是周圍人的親身感感受,能夠得到大家的尊重。不用刻意傳播、不用與人宣揚,自然得到真心讚許。

所謂酒香不怕巷子深,有德行的人不會將自己的心思放在如何構築自己的聲譽上,甚至不會在意自己是否極富盛名,而只會注重自己的德行是否真正的高尚,自己的言行是否與先賢聖人相像,自己是否足夠賢德。

老子《道德經》中說:“ 自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長 ”,經常自我表現反而名聲大不起來,經常自我誇耀反而沒有功勞,自以為自高自大反而不能被認可並獲得尊重。道德崇高的人,即使不求名,也能聲名遠播。

參考來源

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