人不為己，天誅地滅，其實是叫你做好自己 & 盡完「人性」，才能找回「本心」

冬季的船迷人的畫

在理解這句話的時候不能被後天養成的觀念習性帶跑偏了，否則就會看不清事物的本質。

“人不為己”，“為”字是“作為”真我的意思，而不是“為了”自己之利欲。“天誅地滅”，不是讓你的肉身五雷轟頂，山石壓身，而是抽掉你作為“人”的資本。

當你作為人的“靈氣”被天地陰陽二氣轉運收回之後，你將被打入“畜牲”道，雖然擁有人的身形卻長的是狼心狗肺，你的所言所行與畜牲無異。

青茶舞蝶

什麼才是最真實的自己，就是擁有一顆“至誠”之心的自己。

因為真誠，所以能真實地流露出自己的情感；因為真誠，所以能切身體會得到別人的苦痛悲傷；因為真誠，所以能夠給予別人所需要的幫助；因為真誠，能夠深切感恩別人的饋贈；因為真誠，所以能夠時刻為“真我”而著想，不做違背天理之事，時常反躬自省。

雲海山霧濛濛

一顆真誠的心，能夠感天通地，能夠前知事態的發展趨勢，於“不變”中應萬變。

人若不為這個“真我”而行，那麼定會違逆天理，天理要滅他，無需耗費一絲一毫的氣力，自然而然就了事了。

盡完“人性”，才能找回“本心”

生命之書

誠者，天之道也；誠之者，人之道也。——《中庸》

“天道”之誠，自然無欺；“人道”之誠，不欺“天性”。換句話說就是不能耍小聰明，不能“意氣用事”，必須毫無隱瞞地讓“真情”流露出來，所以講究一個“誠”字。

當下日益浮躁的現實生活中，要做到“誠”是非常非常困難的，因為每個人的內心都是處於一種“動氣”的狀態，這種氣勢沒有一刻停息，如野馬奔騰，根本就控制不了，即使想“誠”也深感力不從心，茫然無助而找不到下手之處。

我們不妨從另一個角度去切入，為什麼“聖道”之心能夠與萬物相融同體，因為他們的“人性”與萬物之“物性”互相感應了，你中有我，我中有你。

生長發芽— — 一個新生命的開始

所以，只要搞清楚“物性”是什麼東西，那麼“人性”就會不辨而自然顯示出來。咱們就拿簡單的“莊周夢蝶”來看看“物性”是怎麼被呈現出來的。

蝴蝶是一種外觀漂亮的飛蟲，它的作用是讓人觀賞和傳播花粉，這就是它存在的價值。當你被它的美麗所吸引，於是你的內心就會不由自主的流露出一種喜悅祥和的感覺。而當你看到它在花叢中扇動翅膀的時候，你知道它是在給每個花朵傳遞著花粉，你感覺世間一切都那麼的欣欣向榮，呈現出一派美麗又生生不息的氣象。

與生命有隱隱暗合或連接的地方，最終都會抵達。

這一刻，蝴蝶的“物性”已經被展現出來了，當你完全沉醉於這種體驗，於是忘記了周圍的一切事物，你的“人性”與蝴蝶的“物性”互相交融，分不清你自己是蝴蝶，還是蝴蝶是你。

在這層境界裡，你已經盡了你的“人性”，毫無欺瞞地流露出了“真我”之情，情感所流經之處就是你的“本心”之所在。

https://www.toutiao.com/i6615695005598089731/

參考來源