念佛，要心懷慚愧

我們學佛，要懂得懺悔，懂得自我反省。我們罪業凡夫念佛，重在有一個懺悔之心。

印光大師稱自己為“常慚愧僧”，他是大勢至菩薩化現，專門來娑婆世界接念佛人往生淨土，為我們示范，念佛求願往生西方極樂世界的人要心懷慚愧。

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有了慚愧心，我們才會進一步懺悔，慚愧心是最底線。懺悔，業就會清淨；如果不懺悔，業不清淨，我們就叫業障凡夫。障是障什麼？障道，障極樂世界。“能敵須彌，能深巨海，能障聖道”，這是《地藏經》裡地藏菩薩親自對我們說的。

地藏菩薩跟阿彌陀佛是一還是二？念地藏菩薩能不能往生西方極樂世界？念《地藏經》能不能往生極樂世界？“千經萬論，處處指歸”，所有佛經典都是指歸淨土，都是要我們了生脫死的；所有佛菩薩都是阿彌陀佛，都是來救苦救難的；佛法八萬四千法門都是淨土法門。

佛法是不二法門，不要於中起分別，這叫清淨心，這才是真正的淨土。

佛說八萬四千法門，都是為度一切苦難眾生的，我們於佛法能不能嫌棄？能不能遮障？不能。法法是相通的，佛佛是圓融的。

我們作為三寶弟子，不要違背自己的三皈體，修行淨土不要染污自己的心，這個特別重要。

除了自己要慚愧、要懺悔，最主要的是什麼？

在所有的不善業裡面，切切不要誹謗諸佛菩薩、誹謗佛法，不能犯這種連懺悔都懺悔不干淨的惡業。

佛說，哪怕你五逆十惡我也有辦法救你，但是如果你謗佛謗法，我救不了你。

會念佛的人，一句阿彌陀佛消八十億劫生死重罪，佛力不可思議，法力不可思議。我們要對佛法生起信心，然後檢點自己的缺點，懺悔罪業，讓心越來越清淨，復本清源。我們因地的心與佛果地的心，因果相應，這樣因入果海，諸佛菩薩的果可以徹我們眾生的因，“因賅果海，果徹因源”。

佛法是講因果的，生滅的因就會有生滅的果；不生滅的因才會得不生滅的果，我們不能錯了因果。除了要堅定不移地念好佛，我們還要去了知阿彌陀佛的真實義，阿彌陀佛無量光無量壽，我們念佛名也要與這個內涵意義相應。

念一句阿彌陀佛是非常不容易的，阿彌陀佛說，一念乃至十念，都能往生到極樂世界。

不會念佛的人天天在念，卻沒有一念念到無量光無量壽。你真正會念到那一句了，就可以了生脫死了。

你念不到那個點上，喊破喉嚨也枉然，所以我們要常生慚愧心。

摘自傳喜法師開示

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文殊師利勇猛智 普賢慧行亦復然 我今回向諸善根 隨彼一切常修學 

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