先帝死後，新皇帝如何處置3000「漂亮後媽」？第一種實在太粗暴 ~

圖：王的背影

文/歷史滾輪

古往今來，凡是有點雄心的男人都想做至高無上的王

登頂權力之峰實在是太有誘惑力了，站在最高處，就代表天下的資源都是自己的 （包括金錢，權力和美女）

同時也代表著自己是天地萬物的主宰

但在壽命上來說，老天是公平的：

即使你再有野心，再有鐵腕的手段，你也不可能把別人的壽數強加在自己的身上 ~ 

圖：皇帝

因此，一個很麻煩的問題出現了

上一任皇帝駕崩後，新帝如何處理3000漂亮後媽呢？

第一，殉葬

先秦時期是很非常殘忍和粗暴了

《史記》記載：「先帝後宮非有子者，出焉不宜。皆令從死，死者甚眾。」

說的就是有孩子的妃子還能免於一死，如果沒有個一兒半女，那就只有殉葬了，大概死多少人呢？沒有詳細的記載

圖：殉葬妃子

但可以想像的是，秦始皇統一六國後，除了全國的金銀財寶外，這些美女也是要搜刮過來的

殉葬的女人數也只能用「死者甚眾」來形容了 ~ 

第二，守陵

由於吸取了秦朝的經驗，漢朝的時候，政策就要溫和多，沒有子嗣的的就要被迫去給先帝守陵

你可不要認為守陵是件多麼簡單的活兒，在那個冷清的園子裡，一切的娛樂活動都禁止，聲色之類的也不要多想 ~ 

圖：妃子守陵

在裡面待著，真是寂寞寂寞到死，死後還要葬在先帝的身邊，比如漢成帝的班婕妤就是這樣，也是很淒慘的 ~ 

第三，出宮回家

這一點相對殉葬要好的太多了，南北朝時期，嫁給皇帝的妃子多為一些有名望的大族

他們在朝中同時有著很強的力量，所以面對這一部分，當先帝死後，新上任的皇帝會迫於壓力，讓這些女子回娘家的 ~ 

圖：南北朝妃子

第四個，出家

時代慢慢的開化，到了唐朝，女人的地位是空前的高漲，比如什麼殉葬，守陵等等，基本都不存在了

他們中一部分沒有子嗣的就會選擇去出家，為國家祈福，比如唐太宗死後

身為才人的武媚娘（武則天）就剃度出家了，至於又被李治迎回去那都是後話了 ~ 

圖：武則天

第五個，嫁給新上位者 ~ 

這個也是最常見的，說白了，女人在後宮就是要依託於皇帝的權力

只有皇帝寵幸你，你在後宮才能抬起腳來，把別人踩下去

《羋月傳》是這樣，《甄嬛傳》也是這樣，而老皇帝死，新皇帝登基，若是此時後宮妃子們能得到新皇帝的垂愛，那自然是上上之策了 ~ 

所以李治娶了後媽武則天，那就很好理解了

圖：武媚娘

但即使是這樣，女人依然是地位低下的

他們是男人的玩物，是可以交換的工具，她們的一切榮辱完全是取決於當權者的喜怒哀樂

感嘆一下：

回頭再看看現代社會給女性創造的良性環境：男女平等，女士優先，女人也可以擔任要職等等

這才是一個現代化國家該有的樣子吧 ~ 

參考來源