人，不要隨意張嘴反駁！

淨空法師學佛問答：

張嘴就愛反駁挑人過，都是薄福薄命人

問：請老法師給張嘴就愛反駁挑人過之人開示！

答：真正有道德的人，

不是在大眾面前言行做君子，做高尚，做正派，

顯得別人都修養不夠，道德不足，品性不高。

真正的道德，

他不執著做正派，做清淨，

而是什麼對別人實實在在有益，他就怎樣做。

所以書上說：上德不德，是以有德；

下德不失德，是以無德。

執著於道德的人，

其實不懂得道德。

只認為道德是做正派，

不懂得道德是為了讓他人有益，

反而老是去做道德法官，

沒時間看自己，光審判別人長短是非。

別人在前面做事，

自己在人屁股後做批評，

好像把別人不清淨不道德的地方都看清楚了，

自己就是非常道德。

老子說，聖人「混兮，其若濁」。

書上解作：聖人和凡人的最大區別

——聖人不自以為自己是高尚清淨的人，

所以才能成為聖人；

凡人自命高尚清淨，看別人都不清不淨，

所以才越像一個凡人；

佛家說道德心重的人，其實是大嗔心(重)。

因為一般凡夫有一種通病，

別人的過失纖毫都能觀察到，

而自己過失大如山也不知道。

看到別人不嚴謹，就發出嗔恨。

楞嚴經上說：好哭有悲魔來找，好清有好清魔來找。

佛家講修定，總看別人有過，永遠不會得定。

因為心不停的隨著別人的境界轉。

無論見到什麼，你也不要隨著它轉，

不要跟著它跑去，不要被這個境界轉。

要怎麼樣子呢？要見有若無。

見到境界就和沒有見到境界一個樣，

也不要生歡喜心，也不要生討厭的心。

你見到魔，若生這歡喜心，

你這也是隨著魔境界轉了；

你若生一種討厭的心，

你這也是隨魔境界轉了。

怎麼做呢？

就是保持你的中道，

也不歡喜，也不討厭，

見如不見，聞如不聞，

也不要說：「喔！這是好的境界，我想再看一看。」

或者「喔！這是不好的境界，不要來了。」

不要有這個心，你如果有這種念頭，這就是錯了。

人修道，無論什麼也不要貪。

好的也不貪，壞的也不貪，

不要生一種貪心，

你貪什麼都是不對的。

大家可以觀察一下，

生活中說話第一句總是想反駁別人，

第一個念頭總是想批評挑錯的人，

他的命運是很苦的！

他的福分非常之薄，

他一生波折，顛倒流離，貧窮，

又經常被人辱沒！為什麼呢？

他永遠沒有柔順眾生的心，

所以他永遠沒有順的果報。

命運不會順他，眾生不會順他，

工作不會順他，一切生活瑣事不會順他。

他永遠沒有恭敬眾生的心，永遠輕眾生，

所以永遠得不到尊，得不到貴，

永遠被人辱，被事辱。

他總認為這樣才能顯示自己高明，

顯示自己知識，顯示自己多麼不同，

卻不知道，自己這個薄福薄命，就薄在此處！

一個人的炫耀心，恭高我慢心一生起來，

自己身邊的百千萬億鬼神道，

一起對他生嫉妒，想揶揄他，

他要做事怎麼都不可能順利！

就好像我們平時看到人家炫耀自己成績好，工作好，

總愛發個看他以後怎麼倒楣的念頭，總不想配合他。

我任何不如意，都不敢怨老天，

我知道正是我一顆薄命薄福心，

腦袋裡生薄命薄福想，嘴巴裡出薄命薄福話，

手上做薄命薄福事，才是這個樣子困苦失意，

我還不快快找出自己的過失，

轉掉這個薄命心，

還要繼續過個幾十年的苦日子嗎？

別再埋怨了～

靠改變就能擺脫苦日子 ！

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