節點的明暗、迭合、分離，有幾個人搞得清？

節點的明暗、迭合、分離，有幾個人搞得清？

搖腕有三個基本位置，這就是左中右。當你抓住筆管，實際上就是抓住了筆心中軸。當你搖腕，也就是調整筆心的方向和位置。手腕一動，必然會反映到線條上，留下它的痕跡，這就是節點。

1.明節點、暗節點

節點有很多種，我先講簡單的。明節點和暗節點。

1.1明節點

所謂明節點，就是一眼可以看得到的節點。

舉個簡單的例子，如兩面換起筆，就會產生一個節點。順便說說，看節點最好就是畫出它的筋。看起來就比較清楚，如果線條肉多就不容易看。像王羲之這個“一”字，它的起筆就是兩面換。有一個明顯的節點。

如果是三面換起筆，那就表示你動了兩次手腕，那就有兩個節點。只要你理解這個道理，其他都可以類推。

1.2暗節點

如果是一根弧線，有沒有節點呢？

弧線表面上看起來很光潔，但要寫出這根線條，手腕同樣是左—右，只要你動作緩和一點，寫出來就是弧線。弧線同樣產生一個節點，只是表面上沒有痕跡。古代稱這種節點為“暗過”。

“暗過”這一名稱，最早在託名顏真卿的《述張長史筆法十二意》一文中出現。這是張旭和顏真卿的師生對話，張旭先問：“又曰：轉輕謂曲折，子知之乎？”（轉得輕，稱為曲折，這裡“曲折”意思是彎曲的折。）（於是顏真卿回答：）“曰：豈不謂鉤筆轉角，折鋒輕過，亦謂轉角為暗過之謂乎？”長史曰：“然。”

沒有痕跡的轉折，看不見明顯的節點，這就是暗過。正如清代汪澐《書法管見》說：“轉折一頓無跡，古人謂之暗過。”這裡要注意汪澐所說的“頓”，只是按下的意思，不是九用中的“頓筆”。所以這句話可以刪除“一頓”兩個字更好。“轉折無跡，古人謂之暗過”。

清代朱和羮《臨池心解》這樣說：“然便捷須精熟，轉折須暗過，方知折釵股之妙。”折釵股書法論著中經常提到，這是怎麼回事呢？

原來古人所說的“折釵股”，就是形容圓轉。

古人盤發，就要用到簪和釵，簪是一股，就是一個腳；釵是兩股，兩個腳。頭髮要盤起來不散掉，就要插入幾根簪釵。你看日本浮世繪中，可以看到婦女頭上插了很多釵。比中國的釵大很多。可以想見，因為經常使用，釵的股腳會彎曲，從直線變成弧線。所以古人用折釵股來形容彎曲有力而沒有角。這裡的“折”就是彎曲。

明代李日華《竹懶書論》這樣說：“折釵股，釵股彎曲，無圭角而有勁氣，此於轉筆處得之。”轉彎有力，卻沒有角，這就是折釵股。

圓轉也有節點，只是隱藏在線條中，所以稱它為暗節點，或者暗過。弧線的線條外表看起來很流暢、很光潔，如果轉得硬一點，快一點，果斷一點，節點就外露了，暗節點變成了明節點。這樣圓轉就變成了方折。如《陰符經》中的“甲”、“國”。

簡言之：

明節點是折。

暗節點是轉，古人用折釵股來比喻之。

二者都是反映手腕動作的。

“永”字八法中的“努”，行筆中間就動了一次手腕。那就有一個暗節點，寫出來就是一根弧線。

至於“永”字八法最後一筆“磔”，行筆用戰行，如果行筆手腕來回兩次，那就會產生三個節點。

我跟大家講過，在西漢和東漢早期，碑刻上的九號線還是直線多。說明當時不懂用腕。如西漢《萊子刻石》。

到王次仲創造了楷法，出現了波勢，九號線這個捺筆，由直線變成了弧線。寫弧線要動手腕，手腕運動是左—右。

你看東漢後來的隸書碑刻，捺筆都轉型為弧線了。

至於真行草書，那更是考驗運腕的功夫，在“永”字八法推廣後，九號線往往包括兩次來回。你看蘇州博物館所藏文征明《遊虎丘詩》中的字，九號線就是這樣的。

這幾年，在書畫拍賣市場上，出現了一些標為文征明的作品，猛一看確實很像，但仔細一看，不對了，問題不少。其中之一就是他的九號線就是直挺挺的，沒有節點。也就是王羲之所批評的“平過”。這位元作假者只在字形上下功夫，對於用筆不瞭解。分析用筆習慣應該是書畫簽定的重要標準。比看氣韻還要可靠。

2.節點的迭合

這是王羲之《蘭亭序》中的“一”字，起筆兩面換，手腕扭動筆心，在“九用”中是衄鋒，衄鋒產生一個節點，這很容易理解。

但收尾就比較複雜，一來一回寫了一個小圈。這時手腕一左一右，動了兩次。是不是應該算做兩個節點呢？不是，它雖然包括兩個動作，但迭合在一個地方，“九用”中把這兩個動作合併稱為頓筆。所以這個小圈應該看作是一個複合節點。

又如我們講過的“蠶頭”起筆，就是轉兩個圈。這時手腕下上左右動了四次，是不是算四個節點呢？如果真是那樣，就太複雜了。通常還是看做一個複合節點，包括下上左右四個動作。

毛筆雖然是軟的，但要扭動它的筆心不是容易的事，有時候一次調鋒覺得不到位，那就要重複做一次。

在23課中，我提到《陰符經》這兩橫的起筆是四面換，其實就是做了兩次兩面換，成為一個複合節點。

收筆也可以用這種方法，你看這個“亦”字，上部的收筆就用了兩個折，兩次搖動手腕。在王羲之的作品中，這種情況不少。

“鋒不正不行”，沒有調節好筆鋒，是不會急於行筆的。

這種方法也可以用於組合筆劃，如智永這個“星”字，折角就是搖動筆心兩次。比轉圈要快得多。

用踆鋒把筆劃連接起來時，也會產生複合節點。譬如一橫和一豎的連接起來，一橫是頓筆收尾，一豎是兩面換起筆，當用踆鋒把它們結合在一起，就成為一個複合節點。

這種方法，一可以用於橫筆和豎筆的結合；（智永《真草千字文》例字）二可以用於一橫和一啄的結合。如寶蓋頭的右角。

3.飛度

三甚至可以用於橫筆和飛度虛筆的結合。這種時候節點的迭加，是為了轉變方向。

你看這個“二”字，第一橫寫好，要往下飛度到第二筆的起筆處，但如果第一橫用頓筆收尾，那方向就是向上走的，連不到下一筆，一個很簡單的解決方法，就是再加一圈。這樣一來，方向就改過來了。

你仔細看智永《真草千字文》這個“量”字的一橫，這收尾上面有一個角，怎麼會這樣的？就是用了剛才的方法，是兩個節點的迭加。

你看“業”字這長橫的收尾，就比較清楚了。要記住，虛筆也是大圈筋的一部分。它的起筆，如果有一個筋節，牽絲就容易寫好。

“京”字這長橫收尾帶出了一點牽絲，箭頭所指的地方，就是牽絲的筋節。正因為在這個節點上調了鋒，所以筆鋒就收尖了。

把智永《真草千字文》仔細看一遍，可以發現這種複合節點用了很多次。這個“嚴”字的兩個節點比較分開，看得特別清楚。

簡言之：

複合節點往往包括幾個手腕動作。

複合節點一定是明節點。

現在你看王羲之《蘭亭序》這兩個“一”字，大約可以看明白一點了。收筆的節點，左面這個沒有角，只是用頓筆收，而右面這個上面多了一個角，頓之後加多了一個圈。正因為這樣一來，所以產生了一個角。

3.節點的分離

第三，節點的分離。我們使用的是毛筆、墨汁和宣紙。如果你在宣紙上某一個地方，做很多動作，把幾個節點迭加，那麼這個地方必然墨多，不但容易洇化，甚至可能把紙弄破，那該怎麼辦呢？

辦法很簡單，就是把迭加的節點分開一點。轉圈避免在一個點上。這樣一來，墨汁就不會聚在一起了。

你看智永《真草千字文》正是這樣做的。

又如吳昌碩臨《石鼓文》，他經常用蠶頭起筆。蠶頭是四個動作兩個圈。無論是一橫還是一豎，他把兩個圈都分得很開。

還有一個辦法，就是把兩個節點放置一高一低。這樣也是很有效的方法。

你看《陰符經》中就有這種手法。如這個“地”字右面一折轉角處的兩個圈，也不是重迭的，而是一高一低。

我把水準移動一個節點，稱為丁字形放置。把一高一低的這個方法，稱為十字形放置。因為書法中的“十”字，就是這樣寫的。

這是王羲之《平安貼》中的“十”字。可以清晰地看到踆鋒的筆跡。

今天的練習，你可以寫橫豎一折。可以寫一個“丁”字，最後寫這個“十”字。通過這個練習，來體會節點的重迭和分離各種寫法。

參考來源