財神爺請回來了,該如何擺放,如何供奉?大有講究!
在國內,做生意供奉財神是一種傳統習俗,因此很多人會擺放財神的像在家裡或單位裡,希望求取好兆頭。有些人更是朝夕上香供奉。
但是民間流傳的財神有很多種類,到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?這要從財神的種類來說。
財神分為“正財神”及“邪財神”
財神像大致上可分為“正財神”及“邪財神”二類:
1、正財神可分為二種:文財神;武財神
2、邪財神如四面佛、車公元帥等之類。
正財神種類
1、文財神種類
文財神有四,分為財帛星君、福祿壽三星以及公正無私的比干以及生財有道的智慧財神范蠢。大多數人都喜歡供奉此類財神,因若能放置在財位上,財源立刻滾滾而來。
(1)財帛星君:
也稱“增福財神”,他經常與“福”“祿”“壽”三星及喜神列在一起,合起來為“福、祿、壽、財、喜”。他的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸,相貌厚重,讓人一看就知是富貴之相。相傳他是天上的太白金星,屬於金神,他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛,有求必應,最樂於助人;所以,很多求財的人,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士,可以供奉這一位財神。
(2)福祿壽三星:
福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財神;但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內,有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。
(3)文財神比干:
傳說比干為商朝忠臣,天帝憐其忠貞,因無心而不偏私,故封為“財神”。又因為比干是一位文臣,所以也被稱為文財神。
(4)生財有道的智慧財神范蠢:
范蠡一生艱苦創業,積金數萬;善於經營,善於理財,又能廣散錢財,所以稱其為文財神就理所應當了。
2、武財神種類
武財神在民間常供奉的有兩位:一是黑口黑面的趙公明,一是紅面長髯的關帝聖君。
(1)趙公明:
這位財神黑口黑面、又被人稱為趙玄。趙公明這位武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財利市,即招財化煞而保屋宅平安,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在商鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公:紅面長髯的關公原名關羽,字雲長,是三國時代的名將,與劉備及張飛結義兄弟,形象威武,正忠義膽,可鎮宅平安,招財進寶。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進寶,護財避邪。傳說關雲長管過兵馬站,長於算數,發明日清薄,而且形狀威武,講信用、重義氣、能招財進寶,護財避邪,小人橫事不敢來犯,生意便可以興隆、財源廣進,故為商家所崇祀,是人們經常供奉的武財神。
重點,關公像可分為二種:
紅衣關公像--可安放在家中,保屋宅平安。
彩衣關公像--可安放在商鋪之內以招財。
邪財神
邪財神主要有一種:他就是四面佛。四面佛是婆羅門教的一位神,又稱為四面神。四面佛掌管人間的一切事務,其四面所求各不相同。一說是:四面分別代表事業、愛情、健康與財運。正面求生意興隆,左面求姻緣美滿,右面求平安健康,後面求招財進寶。
另一說是:代表慈、悲、喜、舍...凡是祈求升天者必須勤修這四種功德。他不宜置放在神翕內,因為四面佛應該環視四方才能產生效應。倘若供奉在神櫃上便變成了三面壁,效力便大打折扣,極不應該。
通常四面佛是置放在花園內,用玻璃架蓋上而供奉,或者露天供奉也無問題,這樣他便能四面兼顧,以收制煞招財之效。
財神恭請的講究
一般來說文財神較宜文職,或正行生意以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神。
一些經商做老板、軍人、從事武職或生意有偏門、帶有點投機性的生意(股票、期貨等)適合擺放或供奉武財神。
中國的南方喜歡供奉關聖帝君,中國的北方較多奉趙公明。實際上,財神在民間還有很多,如招財童子、善財童子,比乾財神等等,至於請哪一尊財神,那要看個人與財神的緣分而定,不可以一概而論。
財神安奉的講究
諸位必須注意,擺放文財神以及武財神的方向有異,必須分清楚!
文財神的擺放應面向自己屋內。滿面祥和的文財神,不論是財帛星君,或是福祿壽三星均應向著自己屋內,而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!
武財神的擺放應面向屋外或者大門。至於威風凜凜的武財神則應面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮守門戶,不讓外邪入侵。
歸結起來,供奉文、武財神注意的地方就是:供奉文財神是一定要面向室內,不要面向屋外。而供奉武財神一定要面向屋外而不能面向屋內。如果供反了不但進不了財,反而往外送財了。
恭請財神要與屋宅大小適合
有些人恭請財神時會不知所措,不知道應該如何恭請財神。實際上,財神像的大小應該和屋宅的大小匹配。太大太小都不適宜。