佈施的正確心態

佈施是把自己的東西給別人。做佈施不要有期待，以無執著的心佈施是最好的，佈施肯定是有功德的，你期不期待都有，如果懷有期待的話心反而不純凈了，這樣佈施的質量就降低了。因為我們對我們的財物有執著所以需要做佈施，因為我執著這個財物所以我把它佈施出來給你，通過這樣我捨棄我對這個財物的執著，你得到這個東西會快樂所以我給你，只是為了你快樂，而不考慮我自己的利樂，這才是佈施應該有的心態。至於你怎麼處理這個東西，是自己用，還是送人，甚至丟棄，我都不在意，如果還在意，那就是對那個物品還有執著，認為那個東西還是我的，有執著就不好，心就不純凈了，修行是為了凈化我們的心。

修行就是要減少執著，執著越來越少越來越少，最後解脫。要不停地去省察自己的心，在輪迴中我們養成了很多輪迴的習慣，就是執著和自我，什麼都抓取，貪也抓取，嗔也抓取，痴也抓取，我的財產、我的感受、我的觀點，什麼都執著是我的，什麼都要抓，越抓越緊。修行就是要培養相反的習慣，法的習慣，不停地放下。當然還是會有執著，但我們不能再去加強那個力量和習慣，我們要降低它減少它，至少不能加強，要降低自我。有的人心裡想我一定要這樣，一定要那樣，這件事我一定要這樣做，很強的抓取，這都是在加強自我。一般都是說這個人很好，修行很好，我要供養他，我要得到功德，懷有很多期待，懷有期待就是在加強自我。當然我們需要有功德需要做功德，但不懷期待地去做功德更殊勝。所以不要有期待，佈施就是佈施，把東西捨棄出去，不用期待，你也自然會有功德。

這個我是和我老師學的，我老師有個森林道場，每天都有很多城市裡的信徒煮很好的食物帶來寺院供養，寺院裡有很多狗，它們也保護寺院，然後我老師就當著施主的面把一些他們供養的很好的食物給狗吃，施主們看了就很不高興，我們供養的這麼好的食物你怎麼拿來喂狗！我老師知道了就跟他們說：「你們不要不高興，既然你們供養出來了就不要再執著，你們不高興說明你們還有執著……」

有時我們會不喜歡一些人，我們會討厭，這個時候要改變我們的思維，不要去想這個人是不好的，要想這個人是有智慧的，這樣想的話不好的心就不會生起，他們做那些事情，他們也是有智慧的，只是智慧有限，所以才會那樣做，要這樣去理解。很多很多方式來調整我們的心，調整心包括很多方面，修行就是要讓心生起善法，佈施、持戒、禪修都是，心裡有了善法就會喜悅，有了喜悅就能平靜，平靜了有了定力就可以成就止禪觀禪來如實了知，就能導向解脫。

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