人生真正的三大境界，早日悟道早日得到

王國維在《人間詞話》中說，古今之成大事業、大學問者，必經過三重境界：第一境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。第二境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。第三境界:眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。今天分享的是沒有王國維詩意的美，但可能會對人生的修煉有所幫助。

第一境界：忍界

人生有很多事，需要忍。人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。人生有很多苦，需要忍。人生有很多欲，需要忍。人生有很多情，需要忍。

• 忍是一種眼光，

• 忍是一種胸懷，

• 忍是一種領悟，

• 忍是一種人生的技巧，

• 忍是一種規則的智慧。

忍有時是怯懦的表現，有時則完全是剛強的外衣。忍有時是環境和機遇對人性的社會要求，有時則是心靈深處對人性魔邪的一種自律。

　　學會忍，是人生的一種基本謀生課程。

懂得忍，遊走人生方容易得心應手。當忍處，俯首躬耕，勤力勞作，無語自顯品質。不當忍處，拍案而起，奔走呼號，剛烈激昂，自溢英豪之氣。

　　懂得忍，才會知道何為不忍。

只知道不忍的人，就像手舞木棒的孩子，一直把自己揮舞得筋疲力盡，卻不知道大多數的揮舞動作，只是在不斷地浪費自己的體力而已。

　　有所忍，必有所不忍。

明忍，始易明不忍。是故忍界其實也是不忍之界。

第二種境界：持界

人只有兩隻手，能抓多少東西？抓住一樣東西，就意味著放棄了更多的東西。放棄和失去，其實始終是人生的大局。不要以為得到了什麼，其實人時時刻刻都是在失去，失去時間，失去生命，失去更多的財富，失去更多的機會。不要抓得太緊。抓得越緊，丟失的會越多。

　　持到手的，莫要沾沾自喜。未持到手的，也莫要灰心喪氣。生命的旅程太短，世間的精彩太多，持有什麼，不持有什麼，都不是人生過程的關鍵，關鍵是選擇。選擇，是人生過程中最精彩也最具有誘惑的課題。而持有，只是選擇之後的一種隨機或必然的結果。

當選擇的命題被完成之後，所選擇事物的結果於個體的生命來說，雖然影響可能很大，但已不是生命的個體所能完全左右的了，所以也就無足輕重了。畢竟，那已經脫離了生命個體的願望軌道，而進入了事物發展規律的軌道。

　　人生關鍵的課題是選擇，但人生最難的卻是人要不停地選擇。有時候剛完成一個選擇，又得進行另一個選擇。有時在開頭選擇對了，在第二步卻可能選擇錯。有時一直都做了適合自己的選擇，到最後一個選擇前卻走到了另一條不適合自己的道上。

　　是故，持界不是講持有什麼，而是講選擇什麼，放棄什麼。我們應該明確我們不需要什麼。畢竟我們心的慾望太大，而我們的手太少。只有學會放棄，才能更好地持有。放棄才是人生的大學問。持界其實更是一種棄界。

第三種境界：悟界

當火會燙手被教給小孩子時，仍然會有很多被燙得縮回去的動作在歷史中不斷被重複。而沒有被教給的東西，也有很多被小孩子所發現。

　　人的悟性，是一種神奇的事物。不同的悟性，同樣的環境，同一個事件可能會有很多種不同的結果。心鶩神遊，不可預知，奇妙無比。眼睛，心靈，表現，人生的過程其實是不斷悟的過程。三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十從心所欲而不踰矩。可見悟是一直到生命結束都在不斷進行的。

　　悟界不是指教別人的做秀和個人英雄的自我表現，而是不斷完善自我心智的內修。悟界更是一種自省和自律。悟界更多的本意，是為了更好地改造客觀世界。但是首先要通過改造自我或者主觀世界，然後才能更加得心應手地更好地改造客觀世界。

　　是故悟界不單純是一種心智的活動，更是一種言行的活動。悟界也是一種做界。

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