輪迴的六種苦

《親友書》中，將輪迴苦總結為六點。

其一，為無有決定。在輪迴中，我們時而生天享樂，時而墮落地獄，什麼業力成熟了，就隨什麼業力投生，無法選擇，而又無可奈何。

其二，為不知滿足。眾生在無明慫恿下，不斷製造需求。尤其在今天，很多需求已被縱容得失去節制。為了滿足更多的需求，人們越發忙碌，也越發盲目，早已看不清這些需求的實質。為之付出最多精力的，往往不是生活所需，而是在社會唆使下產生的追求。換言之，我們消耗生命換來的，只是一些可有可無的東西。仔細想想，這是多麼難以對等的交易啊。

其三，為數數捨身，我們害怕死亡，卻不斷經受生離死別，不斷在死亡和受生中輾轉。不想死的時候，由不得自己；

其四、數數受生，不想去的地方，同樣由不得自己。不必說投生，即使現前選擇的職業，接觸的環境，也往往是我們無力決定的。

其五，為數數高下，即地位忽高忽低，變化不定。在這種動蕩和變化中，痛苦在所難免。

其六，為無伴之過。人們都害怕孤獨，所以要成家，要尋求感情慰藉。但當我們要離開這個世界時，從來都是一個人獨自上路。即使血脈相連的親人，也無法攜手同行。當然，如果彼此業緣深厚，未來還會繼續相遇。但在一定時期，必定是孑然一身，無人相伴的。

六道分為天人、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄！因為我們有貪嗔痴，所以在六道裡周而復始的輪迴！

其中天人也是有壽命的！他們的壽命盡了也要輪迴！輪迴中能當人是非常不容易的！ 《雜阿含經》中有「盲龜值浮木孔」的故事比喻人身難得！大概意思是：「當大地全部變成大海時，海裡有一隻瞎眼烏龜，海面有一段浮木，瞎眼烏龜一百年才浮出海面一次。浮木上只有一個小孔而且時時刻刻四處漂游。那隻瞎眼烏龜要遇上這段浮木，並且將頭塞進孔裡，這幾乎是不可能的，而當人，比這還要難。」也就是說，我們一旦被死亡帶走，就永遠不可能當人了！

佛法是教我們如何出離六道輪迴的！但是很少有人把學佛當成頭等大事！每天為了錢財奔波勞碌，從來不為死後做打算！人的一生太短暫了……

我們要清楚，並不是單單信佛就可以不用輪迴！一方面我們要端正自己的行為，讓自己的行為符合佛陀的教導！一方面要認真修學與自己有緣的法門！只有這樣我們才能有希望脫離輪迴！

生前如果不努力，死後下惡道後想要學佛就根本不可能了！因為三惡道的眾生罪孽深重，根本聽不到佛法！聽不懂佛法！而且要遭受無量萬億年的痛苦！當畜生被人殺了吃肉，當餓鬼連屎和尿都吃不到！屎和尿是有福報的餓鬼吃的！地獄就更不用說了，死了又活，活了又死！永無間斷！而且死法極其慘烈，扔進油鍋裡炸！塞進石磨裡磨！綁在銅柱上面把銅柱燒紅，大家可以想像一下，把我們扔進開水裡煮十分鐘，我們會承受怎樣的痛苦？所以說地獄的苦是無法形容的……千萬不要迷戀娑婆世界的任何快樂！娑婆世界的所有快樂都是暫時的！轉瞬即逝！要知道這些東西都是迷惑我們的！把我們迷在六道裡永遠出不去！

在端正行為，認真修法的同時，每天虔誠迴向：南無十方三世一切佛菩薩，請您在弟子命終時接引弟子往生極樂世界！等弟子在極樂世界成就以後，一定會讓無量無邊的眾生出離輪迴，讓無量無邊的眾生成佛！以此來回報您！迴向後心裡默念：將此功德迴向十方三世一切佛菩薩！祈求十方三世一切佛菩薩長久住世！廣利有請！慈悲攝受娑婆世界！令娑婆世界變成沒有污濁的人間凈土！如果每天都真誠祈禱並且迴向，我們出離輪迴的希望是非常大的！因為我們每天這樣發願在極樂成就以後乘願再來，普度眾生！我們發這樣的大願會產生無量無邊，無法想像的功德福力！這些功德福力會成為我們往生極樂世界堅不可摧的保障！

六道輪迴太苦了！讓我們一起出離輪迴，同生極樂吧！

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