學佛修行後的七點變化，你有嗎？

慈悲心是否有增長

在初地菩薩之前，慈悲心是否有增加是一個重要指標，初地後才會考慮平等心的問題。學佛如果沒有學對，有時甚至會產生不好的心態，而遠離慈悲心，有魔心邪心。當有因果或業障顯現時，因受因果或業障主宰，慈悲心會暫時消失，否則應該是學佛愈久，慈悲心愈大才對。如果慈悲心沒有增長，你一定要去反省學佛是否有問題發生。

如何察覺到慈悲心呢？

當別人污衊你、或罵你、或講你不好的時候，你是否會十分生氣，或是可以原諒別人，站在別人的角度來看問題，能夠很自在地坦然面對他們。對別人的過失或佔你便宜是否會耿耿於懷，或是會原諒別人。一般學佛學的愈好的人，愈會原諒別人，對別人的過失不會太放在心上。

是否會自然地去吃素：很多人吃素是因為身體健康或學佛不能殺生，這種吃素就與慈悲心無關，若看到眾生的肉會不忍心吃他而吃素，代表慈悲心有進步。

雜念是否減少

剛開始修行的人，外面的雜音會造成你的雜念，會幹擾你的修行，但修行好的人就不會，雜音根本影響不到你，這些干擾對你根本沒有障礙。

若平時沒有好好的念佛，沒有好好的持咒，定力不好，對外在的干擾沒有辦法排除。如果你很努力地修行，一般念佛念了三個月後，會有能力抵抗外面的雜音，你會感覺這個聲音好像不是這個世間的，那你打坐時，外在的影響就非常小，你自己也會感覺不知道自己在什麼地方，會慢慢有這種狀況，才是表示你有進步。要做到六根離六塵，即完全沒有看到任何東西，耳朵聽到的非常少，慢慢的就都聽不到了，坐的感覺也不出來，才是脫離塵境的第一步，脫離塵境才是進入天界的層次，如果做不到還是在人界。

再來是內心雜念的掌控，要不隨不制，你沒有辦法壓制雜念，你壓制雜念，你又多了一個雜念，壓制雜念也是一個雜念，一有雜念，要馬上拉回來，好好地念佛或持咒，或是觀空。

你在修行念佛持咒時如果能做到不隨不制，久了以後就能夠掌控你的心，外面的干擾、念頭完全不會影響到你，你也不理會他而做自己的事，這就是自在無礙。

你要常觀照慈悲心與雜念，若這兩點都做的很好的話，學佛一定會進步的很快，而到很高的層次，同樣的對外面的因果、業障，你也會有能力掌控而不會被牽著走，你的自主性也會非常強，你修行成功的機會就大，這兩點要好好地常反省，如果修行非常久這兩點都沒有進步，表示走錯路，大概不是貪福報就是著相修行。