揭秘:西藏 「一妻多夫」 的家庭!幾個丈夫如何同床共枕?是輪流「侍寢」還是一起.....?
一妻一夫自然是司空見慣,一夫多妻也自小就受古裝劇的浸潤,但,一妻多夫是怎樣一種婚姻組織?
然而在中國西部的墨兒多神山周圍居住著一個部落,這裡的名族崇拜女性,實行一妻多夫制,女性無固定性伴。那裡有這麼一句俗語:“一家分開,乞丐一堆。”因此大多都是由於這個觀念的影響,他們才實行一妻多夫制。在這裡的女性地位較高,她們都身穿百褶裙,很是美麗。在藏族地區是極為罕見的。
為了證實“一妻多夫制”的生活,我專門諮詢了我的一位藏族朋友。當我問到他們那裡是不是一妻多夫的時候,羅布猛地洗了一口煙道:“這有什麼好奇怪的,我就有三個哥哥一個嫂子。”我被震驚了。瞪了瞪眼睛,半晌沒說出話來。我拉著羅布坐下,局促又略帶興奮,甚至不知那裡問起。羅布自己主動說了起來。
“在我們日喀則地區,這是很常見的了”
“難道一個女人屬於不同家庭?”
“不是,一妻多夫的女人,都是嫁給親兄弟們。”
“兄弟們之間,不會發生爭執嚒?”
“不會,他們覺得如果幾個兄弟只娶一個妻子的話,不僅家產不用外分,而且家庭男人多了,勞動力也多了,會越來越富裕”
“他們如果想要和這個女人,比如你哥和嫂子想要發生性關係,應該怎麼確定呢?”我想了好一會才問出來
“一般如果想要和這個女人發生關係,就在門口掛一隻鞋子,其他人就主動迴避了。”羅布毫不忌諱的說
後來我同一些內地朋友也聊起過這個話題。男生的反應理所當然的說,不行,一妻多夫怎麼能行。女的反應有兩種,一種是,哇,這個好,我喜歡。另一種,是一聽說多夫馬上聯想到對女性的摧殘之類的。在我看來,這分明是對男性的摧殘。
不管怎樣,這種婚姻形式從舊西藏開始一直持續至今,不管一夫多妻還是一妻多夫,只要和諧自願就好,各有好處,各有缺點,只要立下規矩,自願接受,享受好處,忍受缺點就會和諧。相信隨著經濟的發展,教育的普及,這種婚姻形式也將作為向一夫一妻制的過度,而最終走向湮滅。