春節期間,碗筷間的風水禁忌
碗筷作為中國人日常必需的飲食器具,與中華傳統文化密不可分,從風水位理學來看,碗筷在使用上講究很多,希望朋友們注意!
1 、舊碗為何不可隨便扔
有人搬新家,把收拾出來的大大小小舊飯碗給扔了。無論新舊,吃飯的碗首先寓意是你的工作、你的職業、你的生意,如果你把“飯碗”扔了,也就意味著你把工作、生意扔掉了;另外,“碗”還寓意著“完”,舊碗扔了,也寓意你扔了就“完蛋”了。因此,舊碗不可隨便扔。
2 、不用的碗如何處理?
既然舊碗不可隨便扔,那麼,不用的碗如何處理?有些人實在需要自己將舊碗“扔掉處理”,建議你一定要用紅布包好舊碗才能放心扔掉。不用的碗也是不能亂送人的,除非是壽碗,這個可以送。如果是親朋好友之間,那麼這個舊碗可以送人,這裡送給親朋好友的碗不是寓意完結,而是延續。
3、吃飯的碗突然開裂預示什麼?
從位理學角度看,吃飯時碗自己就裂了,就是位理學上的“外應”,主“動” 。除了可能黴運來臨,還意味著死去的人回來看了,或者垂危的病人有不祥征兆。因此,朋友們家中有老人的朋友,務必要孝順老人,否則後果不堪。
4、吃飯的碗破損了還可以用嗎?
從節約的角度,有些朋友還是會繼續用破損的碗,一些低檔的餐廳,用的大部分也是破損了的碗。其實,這是萬萬不可的事情。碗的破損,寓意你的生意或者工作的“飯碗”不牢靠、不穩定,收入不高甚或有小人擋道,因此謹慎使用破損了的碗。
5、何時會使用破損了的碗?
在某種特定的情況下,需要使用破損了的碗,而不是完整的好碗。比如,在中國北方,每當白事的時候,總是要用一個破碗盛滿碗的飯,然後在上邊插上不滅香,放在靈前。這是為了讓死去的人明白,這個碗永遠都不用了,為了表示懷念的意思。
6、人們為何在喜喪偷碗?
在喜喪偷碗,這是一種習俗,比如參加百歲老人的喪宴後,把碗帶走,據說是可以帶來“壽氣”的,讓帶碗走的人也長命百歲。解析這偷碗的風俗從何時而起,不得而知。但是位理學的原理就是:這樣的碗,是壽碗,回去給小孩子用,避邪免災,增壽;大人用,招財過寶添壽。
7、打碎碗都能叫做歲歲平安嗎?
民間流傳,當有人有打碎碗,就喊幾聲“歲歲平安”。其實,這只是通用的做法而已,提醒朋友們,某種情況下,打碎碗有某種肯定是寓意和征兆的。在特定的節氣,比如春節,碎了的碗也需用紅布或紙包著扔掉。
8、吃飯時如何用碗?
吃飯時如何用碗?許多朋友恐怕會認為這個不是問題,其實吃飯時是托碗吃飯好?還是端碗吃飯好?還是碗放在桌上嘴湊上去吃飯好?這些都是有位理學上講究的。 請朋友們記好了:最不好的是碗放在桌上嘴湊上去吃飯,
注意:飯碗一定要用手拿著或者扶著才行。另外,托碗吃飯適合在有禮節講究的場面,比如和你的領導,和有權有勢但不熟的人,在長輩面前等應該都是托碗吃飯。端碗吃飯就是隨意了,當然,熟悉的人就無所謂了。
9、風水碗如何使用?
所謂風水碗,指的是雖然是碗,但不是用來盛飯用的,而是用來調理辦公室風水用的。如果你覺得自己犯小人、或者財運不那麼好,那麼,你可以在自己家中或者辦公室擺放風水碗。 風水碗就是用適合自己命理五行的碗,比如陶瓷碗、或者銅碗、或者木碗等等,盛上陰陽水或者安忍水,再在水裡放幾枚硬幣。通常將此風水碗放在窗口。 因為窗口是納氣的地方,裝水的碗裡放硬幣是指金生水,水旺財。這是化小人和求財旺財的意思。不過不是每個窗口都會收好運的。放硬幣是金生水之意,加強水的力量。
10、為何白事的要摔碗?
大凡遇到白事的時候要摔碗,有的地方結婚的時候,如果碰到別人白事的,就要摔碗,其實這都是一種風俗,討個吉利。也有人會夢到摔碗。其實從夢相學來看,認為夢到摔碗不碎,母女之間關系穩定且可以長久;否則,夢到摔碗碎,你們母女之間關系不牢靠,容易受到感情波折。
絕對禁忌以下十二種筷子的使用方法:
01
三長兩短:
這意思就是說在用餐前或用餐過程當中,將筷子長短不齊的放在桌子上。這種做法是大不吉利的,通常我們管它叫“三長兩短”。其意思是代表“死亡”。因為中國人過去認為人死以後是要裝進棺材的,在人裝進去以後,還沒有蓋棺材蓋的時候,棺材的組成部分是前後兩塊短木板,兩旁加底部共三塊長木板,五塊木板合在一起做成的棺材正好是三長兩短,所以說這是極為不吉利的事情。
02
仙人指路:
這種做法也是極為不能被人接受的,這種拿筷子的方法是用大拇指和中指、無名指、小指捏住筷子,而食指伸出。這在北京人眼裡叫“罵大街”。因為在吃飯時食指伸出,總在不停的指別人,北京人一般伸出食指去指對方時,大都帶有指責的意思。所以說,吃飯用筷子時用手指人,無異於指責別人,這同罵人是一樣的,是不能夠允許的。還有一種情況也是這種意思,那就是吃飯時同別人交談並用筷子指人
03
品箸留聲:
這種做法也是不行的,其做法是把筷子的一端含在嘴裡,用嘴來回去嘬,並不時的發出噝噝聲響。這種行為被視為是一種下賤的做法。因為在吃飯時用嘴嘬筷子的本身就是一種無禮的行為,再加上配以聲音,更是令人生厭。所以一般出現這種做法都會被認為是缺少家教,同樣不能夠允許。
04
擊盞敲盅:
這種行為被看作是乞丐要飯,其做法是在用餐時用筷子敲擊盤碗。因為過去只有要飯的才用筷子擊打要飯盆,其發出的聲響配上嘴裡的哀告,使行人注意並給與施舍。這種做法被視為極其下賤的事情,被他人所不齒。
05
執箸巡城:
這種做法是手裡拿著筷子,做旁若無人狀,用筷子來回在桌子上的菜盤裡巡找,知從哪裡下筷為好。此種行為是典型的缺乏修養的表現,且目中無人極其令人反感。
06
迷箸刨墳:
這是指手裡拿著筷子在菜盤裡不住的扒拉,以求尋找獵物,就像盜墓刨墳的一般。這種做法同“迷箸巡城”相近,都屬於缺乏教養的做法,令人生厭。
07
淚箸遺珠:
實際上這是用筷子往自己盤子裡夾菜時,手裡不利落,將菜湯流落到其它菜裡或桌子上。這種做法被視為嚴重失禮,同樣是不可取的。
08
顛倒乾坤:
這就是說用餐時將筷子顛倒使用,這種做法是非常被人看不起的,正所謂飢不擇食,以至於都不顧臉面了,將筷子使倒,這是絕對不可以的。
090
定海神針:
在用餐時用一只筷子去插盤子裡的菜品,這也是不行的,這是被認為對同桌用餐人員的一種羞辱。在吃飯時作出這種舉動,無異於在歐洲當眾對人伸出中指的意思是一樣的,這也是不行的。
10 4
當眾上香:
則往往是出於好心幫別人盛飯時,為了方便省事把一副筷子插在飯中遞給對方。被會人視為大不敬,因為北京的傳統是為死人上香時才這樣做,如果把一副筷子插入飯中,無異是被視同於給死人上香一樣,所以說,把筷子插在碗裡是決不被接受的。
112
交叉十字:
這一點往往不被人們所注意,在用餐時將筷子隨便交叉放在桌上。這是不對的,為北京人認為在飯桌上打叉子,是對同桌其他人的全部否定,就如同學生寫錯作業,被老師在本上打叉子的性質一樣,不能被他人接受。除此以外,這種做法也是對自己的不尊敬,因為過去吃官司畫供時才打叉子,這也就無疑是在否定自己,這也是不行的。
123
落地驚神:
所謂“落地驚神”的意思是指失手將筷子掉落在地上,這是嚴重失禮的一種表現。因為北京人認為,祖先們全部長眠在地下,不應當受到打攪,筷子落地就等於驚動了地下的祖先,這是大不孝,所以這種行為也是不被允許的。但這有破法,一但筷子落地,就應當趕緊用落地的筷子根據自己所坐的方向,在地上畫出十字。其方向為先東西後南北。意思是我不是東西,不該驚動祖先,然後再將起筷子,嘴裡同時說自己該死。