這樣放生，能美麗富貴，健康長壽，消災免難！

你會發光 你就是太陽

——對仙佛的最簡詮釋 慚愧道人

《慚愧道人親傳廣大靈感放生儀軌》

大慈悲放生五步儀軌的五個最重要神咒

一、放生初——斷動物肉身執偈

諸行無常，是生滅法。

生滅滅已，寂滅為樂

幻形非真 本性無異

一念回光 超凡入聖

破汝身執 見汝佛性

聞吾咒聲 解脫現成

嗡啊吽

（這個佛偈，是斷法真傳，極其難得，學會背會，平時見動物蟲子也都可以念念，功德不可思議！動物對身體的執著是最深的，佛看到一窩螞蟻蒼然涕下，過去佛時此螞蟻既是螞蟻，無量劫來生生死死習慣了此身。此斷偈悟本來空性，開本有佛心，使用方便全在習慣。利益無量無邊，亦是根本放生也！

二、放生中——授道（放生濟幽於一切生靈授金剛般若）

對虛空或所放生靈或濟幽火堆，劍指邊念邊虛書普度符三遍：

念授生靈金剛般若三偈三遍：神聖能斷金剛般若波羅蜜經 若以色見我以音聲求我是人行邪道不能見如來 凡所有相皆是虛妄若見諸相非相即見如來 一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀

三、放生時——護持

（慚愧道人夢感放生護命咒）——官不許取 民不許奪 山神水將保護他 嗡 敕令！

用於加持完畢準備放生的一刻，手持生靈，念誦此咒，至敕令二字，將生靈放生，此咒乃是夢感，自有無量感應，能得護法善神保護被放生靈永得自由解脫，嗡敕令這個咒子，佛道都有，在佛教密宗稱為護身咒，梵音為齒臨母(三合音)。所以此夢感護命咒，無論佛道僧道居士皆可隨緣應用，功德威力不可思議！

四、放生後——《南海觀音禁獵咒》和《呂祖放生咒》

《南海觀音禁獵咒》——天開閘地開閘，繩索化為破麻沙，飛禽走獸騰空去，魚鱉蝦蟹進泥沙，網兒往上閘魚兒往下趴，那摩南海岸上救苦救難觀世音菩薩

此咒乃南海觀音大士神傳之咒，靈感不可思議，放生後念此咒七遍，然後，山林則對山林吹氣加持，河海則對河海掬水撒之，平時見打獵捕魚的等，當時念7遍此咒觀音加持令獵者無獲，功德無量等同於放生。

《呂祖放生咒》——天叱叱，地叱叱，罟網變成佛袈裟。山中鳥獸掃巢穴，水中魚鱉盡掃沙。一切昆蟲掃凈土，若有一個走不脫，山神水將來救他。唵興唎興唎摩訶興唎變哆唎娑婆阿。

放生結束時念此咒 呂祖仙師敕令神將護持生靈 免遭羅網入山修煉 修道者也能感得呂祖加持賜福

五 放生圓滿---普回向真言

先小回向但某某之後都要加上與一切眾生，如：願以所有殊勝功德回向某某與一切眾生健康長壽富貴平安具足現世無量大福報大智慧大解脫！

最後大回向，即念誦普回向真言：嗡 索麼拉 索麼拉 米麼囊 撒哈拉 摩訶雜哈拉 哄（三遍）

為什麼放生能得大富貴？因為放生中含有財布施，在您用錢買下物命將其放生的過程，就已完成財布施的因果程序。當您用歡喜心做這些時，一顆布施的心已為您種下了大富大貴的因，所以放生得富貴是理所當然的。

為什麼放生能得到長壽？生命被宰殺時，其苦無量，其悲無涯，苦苦掙扎，恐怖萬分，其痛苦不可言說。您把它從生死線上解救出來，是何等慈悲的精神，使其遠離生死的恐怖，使其從無助無奈的苦痛哀鳴中解脫，獲得安樂幸福，給那些可憐眾生消除生死恐懼的最大災難，實是最大的善舉，這就是無畏施。行無畏施者，消災免難獲得平安，自然得長壽健康的大福報。

為什麼放生能得到智慧？在放生時，虔誠的誦念放生儀規，將佛號經文的金剛種子，堅固的種在所放物命的八識田中，永不破滅，這就等於給所放眾生種下了成佛之因，脫離六道輪迴的殊勝因緣。所放眾生聞法終會得度，只是時間早晚的問題，這就是法布施。法布施者自然得大智慧聰明之果報。

放生還可以得到美麗的容顏，因為您放生時發的是善良的愛心，面色和悅，慈眼視眾生，人見歡喜，相由心轉，境由心造，發嗔心者感應相貌醜陋報，放生時發的是清凈慈悲善良之心，久而久之自然感應舉止高雅的威儀，美麗清秀的容顏。

殺生是在造惡緣，放生是在結善緣，上天有好生之德，眾生皆愛生而惡死，一切生命皆如此。所以護生放生自然會廣結善緣。而且放生時祈請三寶加持，已與所放物命結下殊勝法緣，這就是將來解脫六道的因緣。十方諸佛如來視一切眾生如兒女，行放生事無疑令十方諸佛如來生大歡喜，殊勝法緣無過如此。

所以，放生者感應富貴顯達尊榮，長壽健康無病，平安消災免難，聰明智慧伶俐，美麗高貴威儀，法緣善緣殊勝，都是千真萬確的因果規律，這是無須懷疑的。

人間情愛人間情愛，人修到一個階段，要深悟，情者為小，愛者為狹，轉情愛為大慈大悲乃菩薩所為。情是生死之門、六道之本、墮落之緣，慈悲是情愛之母，是情愛的升華，是情愛的根本，只講情愛，不講慈悲，就是眾生的顛倒夢想；回歸的當下，就是轉情愛為慈悲，從而了生死出輪迴，離苦得樂，這才是生命的本色。

高僧大德開示：想要眷屬團聚、長壽和合、多生兒子，請你多多放生！

憨山大師說放生：

人既愛其壽 生物愛其命 放生合天心 放生順佛令

放生免三災 放生離九橫 放生壽命長 放生官祿盛

放生子孫昌 放生家門慶 放生無憂惱 放生少疾病

放生解冤結 放生罪垢凈 放生觀音慈 放生普賢行

放生與殺生 果報名如鏡 放生又念佛 萬修萬人證

人惟欲眷屬團聚，壽命延長，身心安樂，諸緣如意，正應發大悲心，行放生業，使天地鬼神，悉皆愍我愛物之誠，則向之所欲，當可即得。

弘一大師說放生：

「先問諸君：一欲延壽否？二欲愈病否？三欲免難否？四欲得子否？倘願者，今有一最簡便易行之法奉告，即是放生也。」

金山活佛說放生：

「最好的消業方法，莫過於放生，世界上最大的惡業莫過於殺生害命，反過來說，世界上最大的善業是莫過於戒殺放生，所以放生是最大的功德。你能依我的話，趕快量力買生物放生，就能增福延壽的。」

李炳南老居士：

「上等功德，除了斷緣外，必須兼放生，佛家有一句話說：救一眾生，勝造七級浮屠。七級浮屠就是寺廟的七層寶塔，這樣看起來就知道救一個眾生的功德是多麼大。」

印光大師說放生十大功德

凡有欲家門清泰，身心康寧，天下太平，人民安樂者，請皆於戒殺放生，吃素念佛中求之，則求無不得矣。

(一)無刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好殺所致。人人戒殺放生，則人人全其慈悲愛物之心，而刀兵劫運，亦自消滅於無形，此轉移世運之絕大運動也，深望大政治家，大教育家，大農工家，注意於此，力為提倡，必有絕大效果。

(二)集諸吉祥。吾人一發慈悲之心，則喜氣集於其身，此感應必然之理。

(三)長壽健康。佛經雲：戒殺放生之人，得二種福報。一者長壽。二者多福多壽無病。

(四)多子宜男。放生者善體天地好生之心，故獲宜男之慶。

(五)諸佛歡喜。一切生物，佛皆視之如子，救一物命，即是救佛一子，諸佛皆大歡喜。

(六)物類感恩。所救生物臨死得活，皆大歡喜，感恩思德，永為萬劫圖報之緣。

(七)無諸災難。慈悲之人，福德日增，一切患難，皆無形消滅。

(八)得生天上。戒殺放生者，來世得生於四王天，享無邊之福。若兼修凈土者，直可往生於西方極樂國土，其功德實無涯矣。

(九)現在為人生極危險時代。蓋菸酒之癖，戀愛之魔，纏繞眾人。如眾生報恩，則諸惡消滅，四季安寧。

(十)動物由下級進於高階之狀態，與人類由野蠻進於文明之階級相符合。據生物學家之言曰：凡生物皆應於外界之狀態而生變化。如人人戒殺放生，則生生不息，善心相感，正似子孫代代相傳，永遠福壽。

圓瑛法師

「疾病癌症，災難不幸之所以會發生，就是緣於我們以前所造的殺業感召而來的業報。解決之道就是放生，藉著出錢出力贖命放生，來償還以前我們所欠無數的殺債。

每一個眾生最寶貴的是自己的生命，殺了他，他最惱恨，冤讎結得最深，所以說殺業最重，每一個眾生最珍貴的還是自己的生命，救了他，他最感激，福善積得最深，所以說放生第一。

放生就是救急，與其他的功德不一樣，放生是救性命垂危，朝不保夕的受果受難的眾生，我們一放生，當下眾生就免除死難，重拾生機，我們不放生，眾生就只有受宰待殺的唯一死路了，放生是救急救命的行為，所以功德至大，非其他小善所能比擬！

放生最重要的是皈依以及念佛。「皈依佛，不墮地獄。皈依法，不墮餓鬼。皈依僧，不墮畜生。」物命在經過三皈依儀式後，承佛法僧三寶加持，畜生報盡，不再淪入三惡道中，得以轉世超生，並且物命親聞「南無阿彌陀佛」聖號。六字洪名盈盈入耳，既植道種，他日因緣成熟，必能值遇佛法，念佛修行，往生西方極樂世界，永斷六道生死輪迴，此乃放生中之大放生，是放生中最重要的意義。

放生最容易消業障，因為不限時間、不限地點、人多人少、錢多錢少都可以放生，正因為簡單易行，人人可為，太容易消業障，所以我們的冤家債主便無所不用其極，千方百計阻撓我們放生，不讓我們消業障，所以放生所遭受的阻撓最大，所引起的批評最多；這是因為眾生業障深重的緣故。因為業障深重，眾生物命無福值遇善人受救免除死難，因為業障深重，人們無福救贖生命，償還殺債。

批評毀謗放生，阻撓質疑放生的人要小心，因為阻撓人家放生就等於殺生，害了千千萬萬物命無法受救，含冤而死，其罪過無量無邊，一定要趕快改過懺悔，否則地獄苦刑是一定逃不掉的。」

經中記載 多數功德都是來世得福唯有極少一部分能得現世福報

常見之現世功德有

1孝道功德 含孝養一切老人之功德

2慈道功德 含慈愛一切幼兒之功德

3供養三寶 含供養一切仙佛之功德

4放生物命 含拯救一切生靈之功德

5葬屍施鬼 含施棺一切埋骨之功德

6濟病救傷 含救濟一切病傷之功德

此不可多得之現世功德若能誠心多修 不需來世方見 修之迅速得福 福不唐捐有求必應 今生花報福慧具足 來世果報人天仙佛

——慚愧道人

參考來源