冥婚超級夯！內行人揭「女屍分三等級」價差超大，其中最昂貴 &中國冥婚仍然盛行 女子離世也是商品「正妹鮮屍」直逼75萬！

俗話說得好「錢不是萬能，但沒錢卻是萬萬不能」，你敢相信現在用錢就能買到一具屍體嗎？中國部分地區到現在仍保有冥婚習俗，希望能為死者找個對象，但也因為這樣，導致在當地掀起一股「搶屍」風潮。

圖片來源：蘋果日報

據了解，在山東、山西、陝西等地仍有冥婚習俗，因此形成了一個巨大的市場，有商人動起了腦筋，決定到當地販售屍體，不僅如此還把女屍分成了三個等級，「鮮屍、濕屍和乾屍」，不同的等級有不同的價格，平均價格大約為10萬至40萬不等，有些甚至更貴！

而賣家口中所說的「鮮屍」，指的是剛死去還未下葬的女屍，價格大約8萬元人民幣(約新台幣40萬)，而濕屍是指已經死去一段時間，但還沒化成乾股的女屍，市價已經喊到5萬元人民幣(約新台幣25萬)；乾屍則是指死去多年，只剩下白骨的女屍，價格是其中最便宜的，約2萬元人民幣(約新台幣10萬元)。

有了這樣的大範圍區分，當然賣家把「品質」也作了區分，「品質」越好價格相對就會更高！其中最誇張的是，有些名門貴族就會專門去搶「品質優良」的鮮屍，會派人先去打聽哪一家有女子瀕臨死亡，以便馬上搶到「最新鮮」的女屍。

若是女屍是屬於年輕鮮屍，面貌姣好又有高學歷，這類的「正妹鮮屍」可喊價高達15萬人民幣(約新台幣75萬)！

這.....真的是長知識了....居然還有屍體市場，不過這也有可能導致一些不肖商人，為了賺錢不擇手段，這樣後果將一發不可收拾.....

近日媒體對中國冥婚現象進行了調查，這一習俗在全國多個地區盛行，以山西最具代表性。在當地農村，若有未婚男子不幸去世，父母會為兒子尋找“門當戶對”的未婚女屍，將兩具屍骨合葬在一起，便算兩人在陰間結為夫妻。雙方父母也從買家和賣家的關系，轉變為“親家”。對於當地人來講，將女屍火化是最大的浪費。

醫院太平間裡也很少有女屍，尤其是年輕的女屍。一旦聽說有年輕女孩病危，立刻八方湧動，引來十幾個喪子家庭爭搶。他們的到來是如此之快，以至於當激烈的價格戰塵埃落定時，女孩往往還沒有離世。但女方家屬向買家承諾，一旦女孩去世會立刻把屍體拉到男方家裡，男方家屬在得到承諾後心滿意足地回到家中等待女孩去世的消息。

今年清明節前，山西當地的胡青花為已經去世3年的兒子舉辦了冥婚，雖然女屍價格高達18萬元，但胡青花卻心滿意足。“女孩照片看過，長得很漂亮，和我兒子同歲，兩人特別般配。”胡青花說。

熱熱鬧鬧地舉辦了一桌酒席後，男孩的屍骨被重新挖掘了出來，為冥界男女雙方牽線搭橋的媒人用米和面將男孩屍骨的眼、耳、鼻、口塞滿，根據習俗若不塞滿對“後代”不好，之後將男孩屍骨和女孩的遺體合葬在男方家祖墳中。

儀式完成後，雙方家屬之間的感情也拉進了很多，“兒女埋在一起的才是真親戚。”胡青花意味深長地說。胡青花為兒子辦冥婚的消息不脛而走，令當地不少人羨慕嫉妒恨。因為按照市場行情，如此“高質量”的女屍可遇不可求，“根本不是區區18萬元就可以買到的”。

女屍的價格由多種因素決定，包括年齡、“新鮮”程度、完整程度、相貌、家庭背景等。根據這些條件計算，病死的女屍往往要比交通事故致死的女屍價格高；而剛剛病死的女屍又比離世多年的價格高，越“新鮮”越好。所以，年輕漂亮的、剛剛病死的、家庭條件好的女屍最值錢，價格往往可達十幾萬乃至幾十萬元。

如今“冥婚”盛行，高質量的女屍質量供不應求，盜墓偷屍的事件越來越多。在山西，誰家的姑娘去世，如果沒人看著，屍體一定會被盜走，近幾年從來沒有例外。圍繞女孩屍骨的保衛戰從女孩病危入院那一刻便已經開始。女方家屬根本不信任醫院裡的人，必須24小時看著才能確保萬一女孩離世，屍體不會莫名其妙就沒有了。

“冥婚”現象中，大多數都是在世父母為過世的兒子尋找妻子。根據習俗，未婚女子是不能埋入祖墳的，因為這樣會激怒祖先，所以只能在田埂上放著，等配好冥婚再葬入男方祖墳。火爆的市場不僅為女方親屬帶來了不菲的收入，還能讓女孩早日入土為安，避免了暴屍田野的下場。

而對男方來說，配完冥婚便可以過繼親戚的後代，將這一脈傳承下去。對於親自操辦婚事的雙方家長來說冥婚同樣意義重大。當地人認為，只有在孩子成家立業後，當父母的才算是完成了撫養的義務，為沒有結婚的兒女配冥婚，也算了卻一樁心願。

此外，根據當地的神鬼學說，有婚配的家人去世後，其靈魂會繼續庇護整個家族，如果家族中出現沒有婚配的靈魂，這個靈魂會因為孤獨和憎恨變成惡靈，詛咒家族的生者，為整個家族帶來不幸。

而且，隨著冥婚現象不斷變化，現在不再只有未婚配的男女才會辦冥婚，已婚喪偶的男女現在也可以辦，而且需求同樣旺盛。在山西當地，女子喪夫後，有條件的基本都會改嫁，為了安撫亡夫的在天之靈，女子會主動為亡夫買“干骨”配婚。若男子喪偶，無論是否續娶，只要去世的女子仍處於適婚年齡，女方家屬就會將遺體拉走配冥婚。這樣一來，女人活著的時候其家人收過一回彩禮，死了之後還能再收一次冥婚彩禮。

冥婚現象並不是中國獨有，它在世界各大文明圈中都存在或者曾經存在，也都有各自存在的理由。不過，在其他國家和地區都是死者與活人婚配，只有在中國大陸、香港地區、新加坡等中華文化圈內，才是死者和死者婚配。

在古希臘，財產繼承權是冥婚的根源。雅典城邦中，如果男子沒有婚配便去世，便由關系最近的男性親屬代為保管財產，並為其配冥婚，女子之後所生的任何子女都算死者後代。

由於女子沒有財產繼承權，只有當死者擁有男性後代時，其財產才會被交還由兒子保管。若男子死前有婚配，但只有女兒沒有兒子，其女兒即便已經嫁人，也必須立刻離婚並嫁給與父親關系最近的男性親屬，生育兒子後方才能夠取回父親的財產。在斯巴達城邦中，由於女子擁有財產繼承權，所以不存在冥婚現象。

日本是冥婚文化最特殊的國家。直到上世紀30年代之前，除了是由死者與生者結合外，日本的冥婚習俗與中國大同小異。但戰爭導致日本男性大量死亡，未婚死亡的年輕女子數量根本無法滿足需求，最終人們專門制作“新娘娃娃”和“新郎娃娃”，用這種身著傳統和服、做工精致的娃娃代替活人與死者配婚。

在其他國家，冥婚現象要麼已經消亡，要麼只存在於極個別地區且正在衰退。唯獨在中國，冥婚現象反而隨著經濟發展愈發興盛起來。女子不但可以被買賣，而且可以被多次買賣，還可以“賣”個好價錢。雖然雙方家長都盡量避免讓商談變得和談生意一樣，但不可否認的是，價格永遠是最具決定性的因素。男方家長為此背上沉重的經濟負擔，而女方家長也落得個“用賣姑娘的錢娶媳婦”這樣的惡名。

雖然很多“冥婚”源於在世父母的情感告慰，但是“冥婚”行為背後卻真切地反映了“父母包辦婚姻”、“重男輕女”、“買賣婚姻”的思想的延續，生者的情感就在這些封建思想的延續中走向異化。這真的讓人不禁感慨，原來經濟飛速發展的今天，我們的兩性地位和婚姻文化真的進步了嗎？

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