上帝說：珍愛你的另一半，乃上帝的命令！

經文：創2：18-24。

　　二十一世紀的今天，人們受世俗現代婚姻觀的沖擊，婚姻生活越來越偏離它的本位。物質至上，以滿足個人生理需求為目的，是現代婚姻的主流思潮，這在80後、90後年輕人的婚姻中尤其突出。再加上感情生活的處理不當，導致離婚率在不斷上升，使家庭生活處於無限的痛苦之中，且影響著孩子的成長。因此，婚姻問題成了家庭矛盾的主因，我們基督徒同樣也會面臨婚姻上的危機，乃至影響家庭生活和教會侍奉。近年來，在聖殿中舉行過婚禮的年輕夫婦，由於夫妻矛盾未能得到及時緩解而導致離婚的，時有發生。

　　為此我們應當時刻警惕，回到聖經中去重新認識婚姻的真正涵義，並正確處理好相互之間的矛盾，靠著主的恩典，積極努力營造完美的婚姻，為整個社會的安寧與和諧提供相應的精神保障，以至成為基督福音的見證者。

　　一、婚姻的神聖

　　聖經《創世紀》第二章詳細地記載了人類的被造。神用不同的方法造男造女，以此表達婚姻的精義。

　　你看，神造亞當是用地上的塵土造的，並“將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人。”(創2:7) 也就是隨時可以與神交通的人。但造夏娃是用亞當的肋骨造的，表明夏娃是從男人而出，是神為亞當所創造的配偶，這也是神自己親口說的：“那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。……耶和華神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領他到那人跟前。那人說：這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為‘女人’，因為他是從‘男人’身上取出來的。因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。”(創2:18－24)神創造的工作，直到他造了女人才告完成。神本來可以像造男人那樣用地上的塵土造女人；然而，神選擇用男人的骨頭和肉來造女人。神要向我們證明，婚姻象征男女成為一體，是二個不同生理結構的人心靈與生命的奇妙結合。在聖經中，神一直認真地看待婚姻。婚姻不單要使二人成為密友，更要成為彼此，且要承擔照顧對方的責任。

　　“肋骨”：一詞可指胸前的肉或骨，是最接近心髒的部位；表明丈夫和妻子平等的地位，以及親密的程度。丈夫要離開父母，與妻子連合；二人真正結合，開始共同的新生活。

　　婚姻制度是神親自制定的，所以是神聖的。神是人類婚姻的奠基者。再者，神設立婚姻，不是要讓人單一滿足肉身的需要，他更希望我們承擔起整個家庭的責任，來完成神給人類的重托：“生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。”(創1:28) 為此，人在世上首先要承擔起家庭的責任，跟著是社會的責任，這是神設立婚姻的初衷。

　　耶穌說：“神造人是造男造女。因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以神配合的，人不可分開。”(可10:6－9)為此，有人說：“每一對結婚的夫婦就是亞當與夏娃的再生，因此他們的聯合是一種不能分離的聯合。”這裡強調了婚姻的永久性。因此，婚姻不是一段一段的，乃是一生一世的。婚姻，不是物質買賣般的交易，乃是男女雙方終身的約定，是神聖的結合，需要彼此相守，白頭偕老。故此，擇偶時必須十分謹慎鄭重，以免誤入陷井，羞辱主名。

　　二、現代婚姻中存在的普遍問題

　　（一）家庭暴力

　　家庭暴力是導致婚姻破裂的導火索。改革開放以來，受西方文化影響，西式婚戀和觀念傳入我國，並逐漸從大中城市人群滲透到農村。婚前同居、試婚等在一定程度上被接受。家庭暴力近幾年處於小幅上升的趨勢。調查表明，家庭暴力的發生率居高不下，被訪者中有15%的夫妻之間經常發生動手打架的現象，37%的人表示偶爾發生此類行為。家庭暴力在農村家庭中的發生率要遠高於城市家庭。

　　（二）婚外情

　　非法同居、婚外情上升，成為現代婚姻破裂的主要原因。2010年至今，在某縣婦聯接待的上訪案件中，非法同居有婚外情的佔 28 %，這個問題已經成為影響婚姻家庭穩定的主要因素之一。80%是丈夫有婚外情，集中在35～50歲年齡段；女性佔20%，大多數人在30～40歲年齡段。這類問題的受害者大多數是女性。

　　（三）丈夫不履行家庭義務

　　丈夫不履行家庭義務，因有外遇而離家出走。丈夫離家出走，是婚姻中出現的一種新問題。有外遇後想方設法卷錢遠走高飛，然後導致離婚。有一位婦女，離婚後，又與某男友認識結婚，婚後男方花言巧語，一點一點的把女方的積蓄騙走後不知去向，給這名婦女帶來了很大的痛苦，最後人財兩空。

　　有的丈夫在外，因賭博而負債累累，造成夫妻之間很深的矛盾，影響夫妻生活，最終也導致離婚。

　　（四）家庭關系中所引發的矛盾

　　由於家庭關系處理不好導致婚姻失敗。在農村，大部分青年結婚後與公婆一起生活。有的新婚婆媳關系難以度過“磨合期”，矛盾不斷升級，婚姻生活亮起紅燈。據了解某村一婦女，剛結婚，婆婆就說這說那，挑媳婦的毛病，丈夫也不太會做工作，還比較傾向母親，從而導致剛結婚就離了婚。

　　調查資料顯示：家庭人際關系存在著錯位問題，尊老不足，愛子有余是具體表現。一方面農村家庭對老人的需求相對重視不夠，導致老人的基本生活需求和精神需求難以得到有效的滿足，同時，子女往往要求老人擔負起照看孫子和承擔小家庭家務勞動的責任，導致老人負擔過重；另一方面，子女對自己的下一代投入了過多的精力和財力，甚至發生了“過度關注”的問題，引發親子之間的沖突。還有子女教育問題所引發的矛盾等等，都會影響婚姻生活。

　　（五）生活困難

　　當家庭生活發生困難時，也成為婚姻產生危機的又一誘因。有的家庭確實非常困難，婦女沒有收入，在家庭中沒有經濟地位，為了靠男方的收入來維持生活而忍受沒有感情的婚姻，對於許多的不順心都要忍受，從而導致家庭暴力、丈夫的婚外情現象頻頻發生。

　　三、解決婚姻危機的對策

　　（一）樹立正確的婚姻觀

　　隨著物質生活的不斷改善，人們對婚姻生活也在逐漸地起著變化。有時人們用金錢來衡量擇偶的標准和婚姻的幸福度，似乎有了錢才能創造美滿的婚姻，缺少了對婚姻的全面認識。

　　基督徒的婚姻觀，來自聖經的啟示。在神對萬物的創造中，婚姻是最完美的創造，更能體現上帝的慈愛。在舊約聖經中，神把自己比喻作丈夫，把他的選民以色列比作自己的愛妻（何西阿書），在永不改變的愛中彼此聯合。同樣，雅歌書的愛情宣言，就寓意著神與他子民的永恆關系，這是神聖而又奇妙的愛。這種關系是任何環境都無法改變的，是至死忠貞的愛。“愛情如死之堅強……。愛情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。”(歌8:6－7)到了新約，使徒保羅更是把教會比作基督的新婦：“我曾把你們許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女，獻給基督。”(林後11:2)“教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會舍己。”(弗5:24－25)因此，婚姻是神聖的，是男女雙方相互之間一生的承諾，也是神與他子民關系的象征。聖經教導我們：“婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢；因為苟合行淫的人，神必要審判。”(來13:4)（二）彼此委身愛人如己

　　“你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會舍己。……丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣，……為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。”(弗5:22－31)夫妻雙方彼此的委身和愛人如己，是聖經論美滿婚姻生活的基石。如果離開這塊基石，婚姻便有瓦解的可能。 希臘文“順服”有秩序之意。因此妻子的順服不表示卑下，而是尊重神創造的秩序(參見林前11:3-12;提前2:11-13)。“愛你們的妻子”：這是丈夫對妻子的義務，這裡的愛是自我犧牲的愛，不是自私的愛。因此，丈夫的愛要如同基督那舍己的愛一樣，去愛自己的妻子，同時也表明丈夫對妻子的尊重。從此我們可以了解，夫妻關系中內在和諧與人格聯合的必要性，它是美滿婚姻的基礎。

　　（三）彼此順服互相尊重

　　順服，不單是妻子對丈夫的基本態度，也是夫妻雙方彼此之間的生活禮節，以此達到互相尊重的目的。使徒彼得說：“你們作丈夫的，也要按情理和妻子同住；因他比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重他。這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。”(彼前3:7)女人都有或多或少的嫉妒天性，總想把自己心愛的人，牢牢地拴在自己的身邊；女人有時也會喋喋不休，一有機會便嘮叨個沒完。其實這兩點都是葬送愛情和幸福的最烈“毒藥”。在夫妻生活中彼此的順服和互相的尊重，使婚姻獲得健康的良藥。要給對方一點私人的空間，使他經歷受尊重的感覺，建立彼此的良好關系。大男子主義和女權主義都是婚姻生活的大忌。彼此順服，相互尊重才是婚姻生活中的祝福。

　　（四）彼此寬容相伴一生

　　白頭偕老，恩愛一輩子，是每一對剛剛走進婚姻殿堂的夫妻所希望的。但隨著時間的流逝，往日的激情漸漸冷卻後，在種種誘惑面前，並非每個人都可以做到如柳下惠般的坐懷不亂，當我們的另一半真的有一天背叛我們時，我們到底該怎麼辦？

　　夫妻，在日常生活中難免會有許多摩擦。天下大概沒有不吵架的夫婦，但吵完之後的解決方法卻是大相徑庭的。有的夫妻終日打冷戰，並最終可能導致婚姻的破裂；而有的夫妻則能做到各讓一步，愛情依然可以和好如初。婚姻的和諧需要彼此的謙讓和付出，非要爭個你輸我贏，這樣，對婚姻是絕對沒有什麼好處的。彼此寬容，才能相伴一生。

　　（五）彼此幫助坦誠相待

　　夫妻，其實是另一半的扶持者與幫助者，這樣才能建立美滿而又甜蜜的婚姻。神說：“那人獨居不好，我要為他造一個配偶，幫助他。”(創2:18) 女人受造的目的，乃是要成為男人的親密伴侶和得力助手。既然這樣，女人就要分擔男人的責任，配合男人成就神在他生命中所定的旨意。

　　當然，女人其實更需要男人的幫助。聖經說：“你們作丈夫的，也要按情理和妻子同住；因他比你軟弱，（原文作是軟弱的器皿）。”(彼前3:7)“配偶幫助他”；直譯為“與他相對的一位助手”，暗示妻子對丈夫的作用(林前11:9)，而非人格。在人格與地位上彼此是同等的，有著互助的責任和義務。因為神創造女人的時候，是從亞當胸前取出肋骨造成的，為要保護她；這肋骨是從他心邊取出來，表明要愛她。

　　婚姻是倆個人的世界，需要用上帝的愛來維持和愛護才能持久。而彼此的幫助和坦誠相待是婚姻生活的堅固磐石，這樣的婚姻必然蒙神的祝福。誠然，珍愛你的另一半，乃上帝的命令！

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