師父,學佛能為我帶來什麼啊?
本文採用對話形式
01
未覺:師父,我覺得自己挺善良的呀,做的也是好事,為什麼我還會倒黴的呢?
師父:你是否善良,是否做的都是善事,應該依照佛法的標準來衡量。
人都有自私、傲慢,自認為自己挺不錯的毛病。眼裡看見的都是別人的缺點,看自己就都是優點,根本看不見別人的功德,看不見自己的毛病。
所以總是看不順眼別人,根本不知道自己的錯誤,只考慮自己的感受,不會考慮別人的感受,
所以,要把佛法當作鏡子好好地照一照自己,把佛法當作秤來好好稱一稱自己,之後才能知道自己是好是壞,是善是惡……
02
未覺:師父,我現在雖然學佛了,可是有時候自己心情不好,不開心就表現在臉上,真的很難對別人有笑容,別人看到了也不開心了……
師父:所以說,慈悲不是那麼容易做到的。連布施笑容給別人都做不到,那日後談什麼行菩薩道呢?
我們要學彌勒菩薩那樣,笑呵呵的,把歡喜帶給別人。每個人都喜歡快快樂樂的人,一臉愁容,別人看到肯定也不會歡喜呀。
當你把笑容布施給別人的時候,別人反饋給你的也會是笑容,而且在你布施笑容的時候,自己的心情也會隨之轉好,不信你試試……
03
未覺:師父,我有時候還會怨天尤人,只是偶爾,不是經常,應該問題不大吧?
師父:偶爾為之也不好,更不用說經常性了。蓮池大師在《自知錄》上開示過:怨天尤人最損福,一次減三善。
有福報的人,從來看不到是非、聽不到是非;沒有福報的人,常常看到是非、聽到是非、評說是非。
看別人這裡不好,那裡不對,這說明自己業障重、福德薄、很多地方都不好,所以要反省檢討自己,拿出志氣來一一修正……
04
未覺:師父,不瞞你說,我學佛了,總想從佛法裡得到些什麼呢?
師父:這是功利心太重,總盯著外面的世界,總向外求,做事就容易有障礙。
功利心重,歸根結底是心太散了,想這個想那個,求這個求那個,對自己的心念不加控制。
所以不要散漫、放逸,要把心往回收,制心一處。多關注自己的心,多向內求,智者從來都是向內求的。
把自己的心掌控住了,其他的事不要刻意去求,也不要想付出的是否值得;做這件事能夠帶來多大的名聲利益等等……
這些都不要去想,只管默默耕耘,能做到這一點,心才會容易安穩清淨……
05
未覺:師父,如果這樣說,學佛究竟能為我帶來什麼呀?或者說學佛有什麼好處啊?
師父:學佛不能直接給你什麼,但能給你解決問題的方法,指導你更好的生活,能夠讓你找到自己心中的寶藏。
很多人都害怕死亡,學佛了,讓你對生老病死有充分的心裡準備,不再害怕了;遇到不幸的事,可以樂觀豁達地面對……這些,難道不是學佛給你帶來身心的轉變嗎?
發掘自己本有的潛能,內心變得更強大一些,更有智慧一些,無論應對什麼樣的事,都相信自己,沒有問題,這難道不是學佛的好處嗎?
未覺:師父,就這些嗎?...
師父:這還嫌不夠嗎?...
未覺:不是這個意思,只是覺得太簡單...
師父:真正做到才有資格說簡單,不然只是一個會吹牛皮的「佛弟子」... D
PS:我很喜歡《隱形的翅膀》這首歌,這首歌充滿活力、夢想以及希望...
人一定要有夢想,不是萬一,是一定要相信自己,總有一天會實現,把自己身上的習氣毛病都改過來...
這笛子演奏的旋律也很輕快,希望你們也喜歡。還有就是,有師兄知道對話中為什麼要用「未覺」這個名字嗎?