做到這三件事,福報必主動來找你!

有的人雖然家財萬貫,由於浪費奢侈,不懂節約,最後免不了窮困潦倒。

周武王曾感嘆:“像紂天子這般奢華,竭天下之財以窮己欲,安有不亡國者!”相反,有些人勤勞節儉,所以福報隨之而來。

一、善因好緣

有的人,事不關己絕對不過問,不與人結緣,當然也不會有好運氣。有的人,只要行有余力,就熱心助人,也不希求他人回報,但是好運都會降臨,讓他平安順遂。

想要有福報,必須先播撒福報種子。比如積極參與利益大眾的善事,熱心助人等事情,所謂“助人者,人恆助之”,多種一點善因緣,就是修福報的方法。

二、慈悲喜舍

一個人有多少福報,可以由自己決定。《阿含經》記載,有一位小沙彌,本來應該夭壽的,因為一念慈悲,救了許多受困水塘的螞蟻而延壽。一念善心,可以消除罪業;一念慈悲,能夠增加功德。

有人“拾金不昧”而獲得福報,有人“不貪不義之財”而得到善緣,有人“救苦救難”而消災免難。可見能夠慈悲喜舍,福報就會到來。

三、吃虧奉獻

許多人害怕自己的利益受損,不願意吃虧,那是心胸不夠寬廣。吃虧奉獻是一種無私的、真心的付出,是一種歡喜的、不求回報的道德行為。如果我們能學會以退為進的方法來處世,可能會達到不可思議的效果。

常抱持著你是好人,我是壞人;你是對的,我是錯的;你很偉大,我很渺小;快樂給你,苦惱給我;富有讓你,貧窮我受;用這樣的態度,尊重對方,處處為對方著想,必能獲得對方由衷的敬愛。

不必羨慕別人的福報比我大,也不必研究別人的福報從那裡來,胡適之先生說:“要怎麼收獲,先要怎麼栽”,已經種下勤儉、結緣、喜舍、奉獻的種子,自然能收到福報的果實。

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善有善報,惡有惡報,不只是說說而已!

善惡終有報,天道好輪迴。不信抬頭看,蒼天饒過誰!一個生活在痛恨中的人,是註定沒有什麼好下場的。古人雲,「天網恢恢,疏而不漏」,「善惡若無報,乾坤必有私」,宇宙運行的法則是公平的,那是穩定平衡一切物質運轉的保證,讓善者得好報,讓壞人獲惡報。

佛學中的「善有善報,惡有惡報」,需要提到一個「緣」,言行的造作和果報的顯現之間需要「緣」來連接。緣聚集有快有慢,有時我們能很快就看到因果報應,有時卻要等很久,倘若不理解「緣」在因果中的意義,沒有理清其中的關係,那便會對「善惡果報」產生誤解。

孔子說:「善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。小人以小善為無益而弗為也,以小惡為無傷而弗去也。故惡積而不可掩,罪大而不可解。易曰:何校滅耳,凶。」一個人不要造業,因為善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到。

俗雲:「種瓜得瓜,種豆得豆。」種苦瓜怎能生出甜豆來呢?如是因,如是果,絲毫不爽。如果你種的是善因,就會得善果;種惡因,就會得惡果。有因而無果,那只是時間未到而已。

參考來源

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