fate zero的7位從者你知道在歷史上各代表著誰麼？一起來看看吧！

1. 1蘭斯洛特，真實身份為古不列顛傳說中被稱為"湖之騎士"的最強圓桌騎士。生前本是亞瑟王十二圓桌騎士之一，被稱為"湖上騎士""騎士之花"的偉大騎士。與王妃桂妮維亞(Guinevere)之間的不倫之戀導致了卡美洛的毀滅，其正是亞瑟王傳說的敗北的象征人物。在第四次聖杯戰爭中以狂戰士的職階被召喚。別名為-漆黑的狂騎士。第四次聖杯戰爭中被間桐雁夜特殊召喚並訂下契約的servant。[5] 因為圍繞王後"桂妮維亞"的猶疑而陷入狂躁的次數並不少，因此和Berserker這一職階有不錯的相性 。在間桐髒硯的要求下，而在詠唱召喚呪文時增加兩小節的"狂暴"呪文，讓召喚出來的英靈強制增加"狂"屬性，[5] 使從者的職階決定為"Berserker"來提高能力參數。曾在倉庫對峙中接住了"Archer"吉爾伽美什"王之財寶"射出的16把寶具，能與吉爾伽美什戰斗的如此激烈也是因為依靠"狂化"帶來的能力增幅。

2托利亞·潘德拉貢，日本動畫作品《Fate/stay night》、《Fate/Zero》中的女主角之一。身份為古不列顛傳說中的亞瑟王。性格忠誠正直，謙遜有禮，個性認真。因有聖劍Excalibur的傳承，在第四、五次聖杯戰爭中以"Saber"職階被召喚到現世。阿爾托利亞是不列顛國王尤瑟的孩子，雖然有著成為王的宿命，但她是個女孩，無法繼承王位。為了保護年幼的阿爾托利亞，尤瑟把她寄養在了一位貴族騎士那裡。魔法師梅林用魔術幫助她隱藏了身份 ，同時教授她必要的知識和智慧。尤瑟去世後，騎士們希望通過石中劍來選任新國王。一直隱藏身份的阿爾托利亞在眾目睽睽下拔出了那柄插在石頭上的選王之劍，從此她成為了這個王國的新主人 。阿爾托利亞所處的那個時代，對外，失去帝國庇護的王國日益衰敗，對內，則漸漸分崩離析。她繼承王位後，率領蘭斯洛特、高文等騎士建立了無數功勳，10年間連續獲得12場重大戰役的勝利 ，使原本疲弱的王國變的空前強大。在這期間，梅林把她帶到一個聖湖旁，阿爾托利亞得到了湖中精靈贈送的聖劍Excailbur。梅林告訴她，一定要保存好聖劍之鞘，但阿爾托利亞後來不慎將其丟失 。不久，阿爾托利亞的王後格尼薇與蘭斯洛特的私情被曝光，蘭斯洛特逃亡。面對國內各方的壓力，阿爾托利亞被迫宣布對格尼薇進行處刑。在處刑現場，王後被蘭斯洛特等人救走。後來，對方交還了格尼薇，她也選擇原諒這位曾經的首席騎士。

3吉爾伽美什（ギルガメッシュ），是日本文字冒險游戲及動漫作品《Fate/stay night》，以及虛淵玄著作的前傳小說《Fate/Zero》中的角色，同時他也出現在其他多部改編動畫及衍生游戲作品中。人類最古的敘事詩“吉爾伽美什敘事詩”裡所講述的偉大的王，統治著著古代美索不達米亞（Mesopotamia）地區蘇美爾（Sumer）王朝的都市國家烏魯克（Uruk）的王。被稱為”英雄王“的男人，從者（Servant）中毫無疑問的最強，如果能認真戰斗的話就是沒有敵手的從者。 在冬木第四次聖杯戰爭中，吉爾伽美什以Archer為職階被召喚現界。人類最古老的敘事詩《吉爾伽美什敘事詩》裡所講述的偉大的王。被認為是追溯到距今約5000年，治理著古代美索不達米亞[Mesopotamia]蘇美爾[Sumer]王朝的都市國家烏魯克[Uruk]的實際存在的王。是擁有著3分之2是神，3分之1是人類的高神格，自認為無人能敵的暴君。然而過了不久，回應苦於吉爾伽美什之暴政的人民的聲音，女神阿璐璐[Aruru]所創造的神造恩奇都[Enkidu]，為了對抗他而被送往地上。吉爾伽美什和恩奇都以敵人的身份相遇了，可是不久後他們就互相認同，開始了共同治國。得到了對等的朋友的吉爾伽美什漸漸地變化，烏魯克展現出前所未見的繁榮。然後吉爾伽美什終於作為最優秀的王，得到地上的所有財寶。身為“最古老的英雄王”，他相信自己擁有世上的一切，所以不會理會別人的感受，非常橫暴。執著於唯一拒絕成為自己東西的Saber，想要讓她屈服。參加聖杯戰爭的理由是因為在他眼中，聖杯也是屬於自己的財寶之一，別人敢未經自己允許就窺視爭奪是對自己莫大的不敬，因此必須要將其懲戒。若是認真的尋求“聖杯”的話，聖杯戰爭將會在一夜間結束[1]。愛稱呼別人為「雜種」，討厭俗人的搭話[3]，曾說過「不自高自大做什麼王」。雖然是個唯我獨尊的男人，但他不只是這個等級。本編裡是個善事做盡做壞事，壞事做盡又做善事，令人無比困擾的英雄啊。不過從歷史觀點來看，這男人是比誰都要偉大的指導者.唯一信任並重視的人是自己生前的好友恩奇都(Enkidu)，因為腰纏萬貫，他與最愛花錢的遠阪凜的“相性”也是最好的。

4伊斯坎達爾，《Fate/Zero》中的角色。史稱"亞歷山大大帝"。生於馬其頓王國首都派拉城，曾師從古希臘著名學者亞裡士多德，十八歲隨父出征，二十歲繼承王位。是歐洲歷史上最偉大的軍事天才，馬其頓帝國最富盛名的征服者。他雄才偉略，勇猛善戰，領軍馳聘歐亞非大陸，使得古希臘文明廣泛傳播，被譽為"征服王"，同時是古代史上最著名的軍事家和政治家。在第四次聖杯戰爭中，以rider的職階被召喚性格是典型的豪傑型 ，完全欠缺從者與御主關系的常識，是一名可用"豪放不羈"形容的男人。對眾多強敵持有敬意，有希望征服現代世界的意欲。 在戰斗中途不繼招募其他徒者作為手下，共同征服世界，還可以討論待遇。

5槍之騎士(Lancer / ランサー[1])，一般也成為"槍兵"出自《Fate/Zero》、 《Fate/stay night》等Fate系列作品。三大騎士職階之一，以槍為主要武器的英靈。全體能力值必須優秀，苛刻的符合條件僅次於劍之騎士(Saber)。以敏捷度著稱，擁有相當程度的格斗戰能力，擅長於活用槍擊范圍和速度的一擊脫離戰法。而槍兵所持有的寶具多為耗魔量較低的對人寶具類(如庫·丘林的穿刺之死棘槍和迪盧木多·奧迪那的破魔的紅薔薇及必滅的黃薔薇)，因此在一對一的白兵戰中擁有相當強的繼航。在動畫《Fate/Zero》的劇情中，與迪盧木多·奧迪那初次交手的阿爾托利亞·潘德拉貢感到前者絕非庸手，而這句話在官方給出的翻譯是"這個男人…有兩把刷子!"恰好迪盧木多·奧迪那的武器是兩把槍，於是就有了將迪盧木多·奧迪那的雙槍稱為"破魔的紅刷子"和"必滅的黃刷子"這樣的惡搞。

6吉爾斯·德·萊斯，《fate/zero》第四次聖杯戰爭中職階為"Caster"的從者。個性嗜虐且愛好殺人，對Master自稱是"青須"(藍胡子)。真身是英法百年戰爭時的法國元帥吉爾斯·德·萊斯，生前曾是百戰百勝的軍事指揮官 ，但身為軍人厲害的並不是自身武力而是財力。參加聖杯戰爭的目的是為了復活並得到聖女貞德。吉爾斯·德·萊斯，歐洲歷史上著名的黑巫師。他也是西方童話傳說中的反派角色"藍胡子"的現實原型之一。因聖女貞德的死，而走上歧途。與第四次聖杯戰爭被意外召喚。職階為Caster。本身並不適合"Caster"這一職階。雨生龍之介似是而非的儀式能算作召喚儀式成立只能說是"意外" ，但卻成為這次聖杯戰爭中最惡的組合。初次被召喚時虐殺雨生龍之介送給吉爾斯·德·萊斯的"食物"。給予對象渺小希望再加以虐殺的手段，對於殺人有自己獨特的理論，認為怖這種東西是有新鮮度的，人類在不斷的恐懼之中，感情會漸漸的死去。真正意義上的恐怖，不是指沒有變化的靜態而是變化著的動態，那種從希望到絕望的轉變，那一瞬間的恐怖。才是真正的死亡美學。生前吉爾斯·德·萊斯出生在1405年的法國，生來是個貴族有封地，英法百年戰爭時期他是法國民族英雄--聖女貞德的戰友，曾被譽為民族英雄。但貞德被俘以後，男爵受到極大的精神打擊，並退隱於馬什庫勒和蒂福日的領地埋頭研究煉金術。他希望借血來發現點金術的秘密，大約把300名以上的兒童折磨致死，後亦因此被施以火刑。

7哈桑·薩巴赫(百貌)，出自小說及動畫《Fate/Zero》的人物。歷代山中老人哈桑的其中之一，第十九任繼承了"哈桑·薩巴赫"之名的暗殺教團首領。因其多彩的技能、豐富的知識、和完全無法預測其行動的奇妙精神性，而被冠以「百貌」這一敬畏的稱號。而事實上，他是身患一種在現代被稱為多重人格的精神障礙的人物。 作為Assassin被言峰綺禮召喚，參加了冬木市的第四次聖杯戰爭。與歷代的"哈桑·薩巴赫"不同，他完全沒有對自己的肉體動手腳，也可以說沒有那個必要。那是因為他的肉體雖然平凡無奇，但是他卻可以依照狀況自由改變控制肉體的精神。在他的肉體中有著一群獨立的靈魂，他利用居住在自己體內的同居人的各種知識與能力，用各種手段蠱惑敵人，突破保護網，以任何人都意想不到的方法獵殺目標。相關傳說有著"山中老人"的傳說，登場於馬可·波羅(Marco Polo)《東方見聞錄》的人物。作為暗殺教團的首魁，挖掘些看似前途有為的年輕人，並教唆他們:給你美酒美食，還有美女，但代價為暗殺了重要人物再來。其傳說是在11世紀左右發端，起源是伊斯蘭教什葉派之分派伊斯瑪儀派的再分派--尼查裡派--一群以急進過激而聞名的人們。那個尼查裡派的創始人，就是哈桑·薩巴赫。和衰亡了的法蒂瑪王朝(Fátima)有著濃厚緣分的哈桑，跟塞爾柱帝國(Seljuq)作對，屢次對他們發動戰爭和暗殺。會被後世說成"暗殺教團"，就是由這些事實而來。

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