農村老話說「寧給人停喪，不給人成雙」，是什麼規矩？

過去農村裡的規矩特別多，特別是上了年紀的一些老人對這些很是在意，總是這也不讓做，那也不讓能說。曾經在農村裡普遍流傳著這樣一種說法，“寧給人停喪，不給人成雙”。這句話反應了當時人們在居住方面的一種習俗規矩，如今隨著農村越來越開放，這樣的說法也正在慢慢的消失。

以前在農村裡對這些最為講究，人們寧願讓自家的房子借給別人停喪用，也不能讓外來的夫妻二人同住一間屋子。聽老人講更早的時候連自家的親閨女也不例外，女婿和閨女回家探親的時候也要分房住，當時認為“嫁出去的姑娘潑出去的水”，出嫁的姑娘算是外人，也要受到這樣的約束。

在農村問過許多人，“寧給人停喪，不給人成雙”這種說法的來歷。過去的思想比較傳統，而寢室算是最私密的地方。認為讓外人在自己家裡留宿是一件很不吉利的的事情，如果只能留宿的話，夫妻一定要分開睡，怕的就是把自己家裡的運氣帶走。

相反的是若有人去世，自家的院子倒騰不開的話，想借附近鄰居房子停喪則比較容易就能答應。在以前看來去世的人就意味著新生命的到來，自家裡將要會添丁進口。另外的說法是在自家停喪的則會把不好的東西都帶走，從而留下來好的運氣。

其實這些都是人們心中的主觀猜測而已，並沒有什麼實際的依據。過去農村裡的生活比較貧苦，人們都渴望著改變現狀，在說話辦事上都有許多的講究說法。“寧給人停喪，不給人成雙”，其初衷是為了能讓自家裡過上更好的日子，時間長了被人們當成了一種規矩。

諸如此類的俗語規矩並不少見，如“野花進房，家破人亡”等，大都帶著一些封建迷信色彩。雖然並不知道其中的道理，人們也是抱著“寧可信其有，不可信其無”的態度。過去農村裡教育沒有普及，人們主要靠著這些俗語來一代代的相傳，各種的條條框框讓農村的生活受到了不少影響。

農村裡的風俗禁忌，正所謂老話說的一樣“窮講究”，越窮越對這些認同。不過對此我們不能只看到表面的東西，這其中更包含了農民對於美好生活的向往。只要農村越來越富足，曾經的那些老規矩和不適合農村發展的習俗自然也會被人們所撇棄。

參考來源