慈學法師，她重建了一座千年寺院：蓮溪寺，成為十方尼眾的修學勝地...
真善美
寧坐蒲團飢餓死，
不做人間應付僧。
- 慈學老法師
01
有一座千年寺院，據說在元朝末年，它毀於戰火...
在明代重建，據出土石碑記載：「列國楚王三太子創建」。
因此，此寺為明代楚昭王朱楨之三子永安王朱孟烔所重建。成化十年，也就是1474年，憲宗皇帝敕賜匾額。孝宗弘治十五年（1520年）大修，在明末又全部被毀。
直到清康熙年間，法融長老才得以主持重建...
到了清咸豐六年，也就是1856年，兵火又讓此寺成為了一片廢墟...
而如今，在武漢一城市街道中，這座千年古寺又得以重新出現在我們面前，它雖處鬧市，卻給人一種鬧中有凈之感，如果沒有這位老法師，那麼現如今，便不會有這座修行嚴謹、戒行清凈的尼眾道場了……
這座寺院名叫：蓮溪寺。重建蓮溪寺的法師，便是有著中國第二比丘尼、佛教活化石之稱的：慈學老法師……
年輕時的慈學法師
02
慈學法師，俗名林蘭英。出生在武漢一個富裕的大戶人家裡，父親經營著一家小糧店。在這樣的家庭中降生，按理說應該也是幸福才是的。
可當時慈老的母親，生了13個孩子，九男四女，慈老排倒數第二，在她前面的是八個哥哥，三個姐姐，還有一個弟弟，不幸的是，七個哥哥和弟弟都相繼夭折了。
因此，慈老母親在懷她的時候，其祖母就有言在先，假如再生還是女孩的話，就不準養，要弄死掉...
幸運的是，在慈老降生後，她的大姐拚命保護，慈老當時才逃過了那一劫。
或許冥冥之中自有安排，慈老想必也是與佛有緣，母親懷她的時候，一直不能吃葷腥，只要吃一點葷腥，母親就會莫名嘔吐，因此，慈老是名副其實的胎裡素...
03
慈學法師十歲那年，她的父親去世，不久她也得了童子癆一病，被老中醫認定無藥可救。
無奈之下，只能去找算命先生，看有沒有化解的辦法。算命先生跟她的家人說：「這孩子要是在家，活不過12歲，如果出家，活不過31歲。」
聽了這話，母親和家人實在也沒有別的法子了，想起女兒的遭遇，想起女兒從小似乎也與佛有緣，每次女兒看到出家的姑姑，她都會喜歡拉著姑姑的海青……
最後，為了讓女兒能活多些年頭，抱著這一線機會，萬般不舍之下，只好送她出家。
不可思議的是，她那無藥可救的病，出家後竟然痊癒了。後來，慈老回憶此事，感嘆地說：「因病出家，因禍得福」。
04
病雖好了，可慈老出家後的生活，並不順景，而是充滿坎坷與苦難...
當時慈老受戒完後，回到武漢棲隱寺之時，正是抗日戰爭爆發的時候，戰爭的殘酷，蔓延到了武漢，百姓的生活極度困難，處在水深火熱之中，餓死的、餓死的、病了沒錢治的、死了無人埋的現象隨處可見...
老百姓生活都困難，僧人在寺院裡的生活就更不用說了。當時武漢一些有錢的大居士，都跑到重慶躲避戰爭去了。
慈學法師當時的師父，也有居士一直是護持著寺院的，但慈老師父去世久了，又加上抗日戰爭的原因，居士們也慢慢少了供養，因此，寺院裡常常吃了上餐愁下餐，日子一天比一天難過。
由於這些內外的因緣，實在到了揭不開鍋的時候。寺院的當家師父只有叫僧眾打餓七念佛。餓七就是斷食七天，師父們以這樣修行的方式，來應對飢餓，用佛法來安頓身心，轉移心中的境界。
05
那個時候的慈老還很年輕，自然很難轉境界，一遇到打餓七，幾天見不到糧食，感覺太苦、太難熬了。實在忍不住的時候，餓得慌、還餓得哭出來。
有一次正在打餓七時，由於慈老當時太餓了，不小心哭出聲來。當家師父看到慈老哭，走過來就打了她兩巴掌，說她哭擾亂了別人的心念，還跟她說若再哭，就回房間去，在被子裡躲起來哭。那時候沒東西吃，只能是喝白開水...
舊社會的出家人生活很苦。寺院主要的經濟來源，是依靠經懺佛事，沒有經懺佛事，就沒有收入。但這樣有錢賺的事，不是每個人每一次都能參加的，寺院裡要排班，輪到誰誰就去。
慈老回憶說：當時輪到她去就特別高興，因為有一點錢賺，想買點什麼，起碼不怕發愁。
06
當時的慈老才20多歲，年紀輕，身體好，每天念經，聲音洪亮，從不嘶啞，跟她同一班念經的其他師父們，都願意跟她在一個班，因為她念經肯出聲音，不怕累...
有一件事，至今還讓慈老記憶猶新...
那時候她在棲隱寺當維那師。一般初一十五，特別是春節，寺院裡都要舉行重大的佛事活動。而佛門中所有的佛事活動，都是以維那師為主。
那天正好是大年三十，可就是這一天，有佛事來了，當家師父讓她和七位僧眾去殯儀館守夜念佛誦經。這個亡者，是上海的一個大老闆，到武漢來收錢的，跟欠錢的人起了衝突，一時激動腦溢血而去世。
因為客死在武漢，沒有家可以回，又不能運回上海，只好送到殯儀館裡來停幾天。他的家人從上海趕來武漢後，因為有錢，就請出家人去念佛誦經。
春節的喜慶雖然因此而消散，但亡者為大，當慈老和其他僧眾到了殯儀館為其念佛時，念著念著，坐在慈老旁邊的那個亡者老闆的兒子，叫三少爺，他念了一會佛，就坐不住了，便往慈老身上倒。
慈老是出家人，不習慣他這樣，就去推了推他，他沒有防備，也可能是慈老當時推得太重了，沒想到把他推倒摔到地上去了。就因為這一推，守了一晚上的夜，當佛事結束後，原本應該付10元錢的酬勞，最後只給了五塊錢。
07
慈老說那是無心之失，可那位三少爺卻說，這我不管，你推倒了我，我只能給5塊錢，那時慈老還年輕，面對這位不講理又態度強硬的三少爺，她憤憤地把五塊錢撕了。
那位三少爺於是說：給十塊錢也行，但你們必須要跟我合影。慈老當時就說：我們只念經，不照相。三少爺就說不照相就不給錢了。
慈老一行於是回到了寺院，跟當家師父說明此事。當家師父隨後見了那位三少爺，那位三少爺竟然反咬慈老一口，說她推到他，才給五塊錢的，是她自己不要，還撕掉。如果答應合影我也會給10塊錢，可她又說只念經，不拍照。難道要我給兩次錢嗎？
當家師父一聽，錢真的沒有了。回到寺院，當家師拿出香板，在慈老身上上下打，渾身腿子膀子都打青了。許多師父看慈老被打，都不敢說話，只有老糾察師父，向當家師說叫她跪下來求懺悔。
當家師卻說，不要她懺悔，無論此事是誰的錯，畢竟不是一個人的事，讓她拿10塊錢出來，賠給常住。還說要遷單，讓慈老離開棲隱寺。
聽到當家師說這樣的話，要賠10塊錢給常住，還要遷單，大年初一能到哪去呢？沒有辦法的慈老，最後只想到死，心想人總是要死的，死了就了了……
一時氣血湧上心頭，當時的慈老一下就暈倒了......
08
等慈老醒來的時候，客堂裡有慈老的師叔、師伯們，她們都來為慈老求情，叫她跪香求懺悔。
那樣的年代，10塊錢慈老是拿不出來的。最後，在師叔師伯們的幫助下，慈老湊足了10塊錢，賠給了常住。
為了不被遷單，能在棲隱寺留下來，大年初一，慈老在大雄寶殿釋迦牟尼佛前跪香。跪了很久很久，一雙腿跪直了，站起來的時候，都不會走路了。
跪香的時候，慈老傷心地哭了。在佛前一邊哭一邊想：「她在棲隱寺出家二十多年了，出家一天到晚以做佛事為主，靠佛事賺錢混口吃飯。有錢的人那樣輕視出家人、不尊重出家人，覺得自己做一個應付僧好苦啊……」
當時的慈老，跪在佛前就發願：「佛陀啊！您在經中說：出家修行可以解脫生死，可以離苦得樂，我要修行，我要離苦得樂，以後寧坐蒲團飢餓死，不做人間應付僧。」
09
從出生到出家，這麼多年，慈老一直都在受著苦難，好像就沒有間斷過。當年就連曾經她求學、求戒的時候也不順利。
後來有一位老法師跟她說過一句話：「你前世曾擋了他人出家的路，所以今生出家求戒才會坎坷，因果不虛，人一定要斷惡修善啊。」
其實，所有的路，並沒有白走；所有的苦難，也沒有白受。隨著年紀的增長，隨著對佛法修學的深入，這些苦難，都成為了慈老的逆增上緣...
在她的心底，曾經有太多的疑問。而這些疑問，因為佛法，都有了答案，也讓她徹底明白釋然了。她過去所受的折磨，也不是折磨了。因為吃苦，就是在了苦...
二十多年的出家生活，似乎在那一刻，佛光才真正照進了慈學法師心裡，讓她能滿懷堅定與信心的走好前方的路，繼而弘揚釋迦之教…
10
親近跟隨過虛雲法師、太虛法師等大德修學；也經歷過抗日戰爭的艱苦歲月、到國家的解放、以及文革動蕩年代的慈學法師，直到1986年，她來到了蓮溪寺，負責恢復與重建的工作...
其時的蓮溪寺，連一尊佛像都沒有，更沒有出家人。慈老於是親自一個個走訪當年失散或離開的比丘尼，請她們回來繼續出家修行。
就這樣，陸續回到蓮溪寺的比丘尼，成為這家比丘尼道場的第一批學僧。慈老曾因親近隨學過太虛大師，所以十分注重僧伽人才的培養，早年為了生存而疲於佛事的經歷，使慈老深刻明白到：不深入經藏、通達教理，僅僅只是趕經拜懺，佛法是很難弘揚開來的。
而那時宗教政策剛恢復不久，百廢待興之際，人才的培養更是重中之重，刻不容緩。在慈老的努力下，蓮溪寺漸漸恢復了佛教叢林制度，如過午不食、結夏安居等，同時也恢復禪堂實修的傳統。
1993年，武漢市佛教協會，決定恢復太虛法師當年創辦的武昌佛學院，男眾部設在寶通禪寺，而女眾部便設在蓮溪寺。慈老不僅親自授課講法，還邀請其他叢林道場的高僧大德前來講經說法，因此培養了一大批優秀的比丘尼。
經過慈老幾十年如一日的發心努力，蓮溪寺已經成為相當有規模影響力、以及清凈修行的尼眾叢林及尼眾佛學院。其整肅的道風、清凈的環境、如法如律的修持，使蓮溪寺曾多次被評為「五好宗教活動場所」，被譽為「湖北第一女眾叢林」，成為十方尼眾所向往的修學勝地。
因此，武漢、乃至全國很多比丘尼道場的住持，都出自蓮溪寺尼眾佛學院。這些，都是慈老的功勞，更是依眾靠眾的成果...
11
2006年，慈學法師因年齡原因，向佛教協會提出申請，請辭蓮溪寺的住持職務，退居靜養，由其弟子印宗法師接任主持之位。
印宗法師隨之提出了「以持戒為根本、修懺為資糧、念佛為歸宿」的學修宗旨。而蓮溪寺一不賣門票、二不搞旅遊、三不做經懺佛事。每月初一、十五兩天為在家居士傳授八關齋戒、講經說法...
直到現在，已97歲高齡的慈老，仍每天堅持上殿做功課、過堂...
也是最近這兩年因腿腳不好，才改在自己的寮房做早晚課、念佛打坐；還堅持蒙山施食給其它眾生，從未間斷過...
曾經有居士跟慈老說：「看到您老就很慚愧，您都九十多歲了，還堅持每天隨眾，三點起床，和僧眾一同上殿、過堂，這麼精進，看見您就覺得很慚愧...」
老法師卻說：「該慚愧的是我啊，出家了這麼多年，還是很懵懂…」
如此謙卑的慈老，如今在佛教界，已是高僧大德、佛門的寶貝了，可她卻說自己還是一個「小和尚」，凡是見到比丘，那怕是20來歲的年輕比丘，慈老一定要向他們鞠躬禮拜...
在這裡，至誠地祈願這位近百歲的大德老人：身體安康！福壽綿延！願慈老的慈悲與智慧，如一盞明燈，能長久地照亮引領著眾生！阿彌陀佛！D
THE END
- 願 您 吉 祥 -
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