他心裡裝著的是眾生，唯獨沒有他自己！
真善美
盛世來之不易，我們要倍加珍惜。
- 趙樸初
01
趙樸初居士誕辰110週年，想寫點什麼...
從前，還喜歡去各大寺院參觀時，總會看到很多寺院都有趙樸初居士的墨寶，那時不了解樸老，知其名，卻不知其事蹟。
後來，當了解樸老的事蹟越多、越深，才會被樸老身上的德行所感動。
據傳，樸老是維摩再來的大居士，中國佛教有今天，樸老功不可沒。
這麼一位跨時代的大德，一直到現在，還讓後世人所銘記學習。相信，再長的篇幅、再多的文字也無法抒寫他的一生、讚嘆他的高風亮節，只能略寫一二，以此緬懷先賢。
樸老題寫的：大雄寶殿
02
我們先來看一首詩：
日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。
遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
每月領取養老錢，多也喜歡，少也喜歡。
......
全家老少互慰勉，貧也相安，富也相安。
早晚操勞勤鍛煉，忙也樂觀，閒也樂觀。
心寬體健養天年，不是神仙，勝似神仙。
這是廣為流傳的《寬心謠》，出自樸老之手。
但，據趙樸初的夫人陳邦織女士所說，在樸老生前，這首歌謠就在社會上廣泛流傳。以至於樸老的一位親戚，專門抄錄了這首歌謠向樸老求證，樸老卻否認是自己所作。
當有人想替樸老阻止這種借用他的名聲的做法時，樸老卻說：「 只要有人喜歡，就隨它去吧。」簡單的一句「隨它去吧」，卻盡顯樸老的慈悲圓融。
樸老與本煥長老
03
可以說，樸老一生都在行菩薩道。小時候與佛法結緣，也受了篤信佛法的母親的影響。慈悲心，從他還是孩子的時候就分明可見。
七歲那年，他看到一隻蜻蜓在蜘蛛網裡掙扎，漸漸不能動彈。於是，他便馬上到廚房裡找來一根竹竿，把蜘蛛網耐心地挑開，將蜻蜓救出。
不僅如此，還才思敏捷，對對子更是一絕。有一次，趙母進入書房看到亂糟糟的樣子，略有責怪之意地說：「七零八落。」沒曾想到，他竟脫口而出：「九死一生。」
還有一次，他母親帶他去寺院上香，主持師父指著廟中的火神殿，出了一句上聯：「 火神殿火神菩薩掌管人間災禍 」。他想了想就說：「 觀音閣觀音大佛保佑黎民平安 」。師父聽後大笑，對趙母說：「這孩子將來必成大器。」
樸老與聖嚴法師
04
冥冥中似乎早有安排，樸老後來不僅成了大器，還成為了我們國家的「國寶」。
五十年代的新中國，百廢待興。樸老擔任華東民政部、人事部副部長等職，為華東地區和上海的經濟恢復、以及群眾的安定生活做了大量工作。
1951年底，中央人民政府在國家機關人員中開展反貪污、反浪費、反官僚主義的「三反」運動。樸老因曾經手過巨額捐款和救濟物資。
儘管當時的周恩來總理、陳毅將軍等人非常相信樸老的人品，但根據政策，他仍被列為重點核查對象。經手了這麼大的巨額經費，誰能擔保沒有一點問題呢？
對此事，樸老以平常心對待這場運動，同時嚴肅地對下屬提出三條：
1、不亂說自己；
2、不亂說別人；
3、不自殺。
經過層層審查，結果是：樸老經手的巨額款項和物資，來龍去脈非常清楚，無一筆糊塗賬。
當時的周總理知道後，感嘆說：「 趙樸初長期在慈善團體工作，做到一塵不染，真是難得！並稱讚說：「 趙樸初是國家的寶貝啊！」從此，就有了樸老是「國寶」的說法。
樸老與淨空法師，淨空法師曾說：在過去，國內有兩位他的護法，是真正的知交，一位是在家人趙樸老，另一位是出家人茗山法師。
05
樸老一生節儉，節儉回來的積蓄，都是用於救濟貧苦大眾，其家族的教育影響也是深遠廣大。
樸老生於安徽省太湖縣一個「四代翰林」之家。祖上乃書香門第，以耕讀傳家、慈悲為本，是太湖地區極有影響的大家族。
據《趙氏宗譜》、《太湖縣志》等書記載，歷史上的太湖趙家堪稱慈善世家。因此，小時候的樸老，如果家中來了乞討者，他總是要施以米飯。
我們來看看樸老一些救濟的事蹟：
「七七」事變後，樸老時任常務委員，上海著名娛樂場所「大世界」附近落下一顆炸彈，人心惶惶、社會秩序大亂，難民擠滿道路。日寇飛機狂轟濫炸，無家可歸的難民哭成一片。
樸老與朋友等人一起，承擔起安置難民的責任。他倆各自手執一面紅十字小旗，率領成群結隊的災民脫離險境，將災民安頓好。當時的難民感恩戴德，稱趙樸初是菩薩再世。
後來還成立了很多難民收容所，前後幾年，總共收容難民五十多萬。
...
上海解放後，街上有遊民60萬，包括乞丐、[吸·毒]者及娼妓等。樸老在解放軍和相關部門的協助下。找地方建棚安置他們，給予衣食，醫治疾病，教授技藝，讓這些人成為自食其力的勞動者。
...
1949年至1950年，全國不少地方都遭受了自然災害，也是樸老進行勸募、施濟、工賑、收容工作，資助疏散了2萬多人。
這樣的事不勝枚舉，可以說每一件都是濟世利人、功德無量之事。
《佛教常識問答》是由趙樸老編寫的一本佛教知識手冊。以問答的形式闡述佛教基本知識，是一般人了解佛教的歷史源流、基本教義的好教材。建議初學佛的師兄朋友好好看看、學習學習。
06
新中國成立後，為振興佛教，一批佛教人士齊聚北京，在北京商討成立全國性佛教組織。那年，是1952年10月。
樸老在當時已是赫赫有名的宗教人士，當時的周總理親自調他到北京，並跟樸老說：有兩個工作可以選，一是做救濟；二是做佛教工作。
那時的樸老，毅然選擇了佛教。
順理成章，樸老便曾擔任中國佛教協會會長，以及全國政協副主席。在當政協副主席的時候，他給自己定下了「三不要」：
「 中央給他配警衛員，他不要；換紅旗車，他不要；換大房子，他也不要。」
不要的理由，樸老是這樣說的：「 有了警衛員，我到那些窮朋友家裡去，人家還要給警衛安排房子；換了紅旗車，耀武揚威的，怕把人家嚇著；我們的房子夠住，不用換大的。」
還有一件事，不得不提。1947年，樸老時年40歲，當時的太虛法師給樸老來了一個電話，請樸老去看他。
見面時，太虛法師給了他一本自己寫的《人間佛教》一書，並說：「 希望你當好護法。」十天之後，太虛法師對身邊的人說：「我要到無錫、常州去了。」
據說，當天太虛法師就圓寂了。「無」錫、「常」州，首字合起來便是「無常」二字，當時的法師，興許他是知道自己要走的。一轉眼，已過七十年，回想太虛法師讓樸老「當好護法」 的話，甚有深意...
...
樸老，也沒有辜負太虛法師的囑託，選擇了佛教、護持著佛教，才讓其時的中國佛教慢慢走向繁榮發展，才有瞭如今佛法的興盛局面！
趙樸老是當代中國提倡人間佛教思想的一位大家，他曾滿懷期待的說，「中國佛教是在中國土地上孕育成長的，它將滿懷信心邁向未來，邁向人間佛教的理想境界，一個全人類和平幸福、共同繁榮、昌盛的華藏莊嚴世界。」正所謂：人間佛教人間修，慈悲喜捨願悉成。
07
遙望當年，「文革」之初，樸老曾在一座寺廟被監管勞動，每天送煤、劈柴、掃雪、倒髒土。雖然那段歲月很是動盪艱辛，但樸老並沒有意志消沉，而是心中充滿著希望。
有一天，他被分配撿煤核。燒過的煤球灰裡，殘留著未燃盡的煤核，揀出來，仍可燒。因此他突然想到，看似冷卻的煤球灰，其實還會復燃，於是他脫口說出一首詩：
細向心中檢，然而有不然。
冷灰猶可撥，試看火燒天。
說完，他對和他一起勞動的人說：「 現在這種情況是暫時的，一定會過去，一切都會好的，一切都將會走向正軌。無論受多大委屈，一定要堅持住，活著，就是勝利。」
樸老生前絕筆詩。樸老生前曾說：立志當為大眾牛。他還說：為了佛法，我一定多活幾年。
08
樸老在生前，常說的兩句話是：「 盛世來之不易，我們要倍加珍惜 」。
身處和平年代，沒有經歷過戰爭動盪年代的人，是很難明白這兩句話是那樣的厚重，更無法在字裡行間，體會到其時的艱苦！
但這些，都值得我們去銘記，並為之感恩，感恩樸老一生為貧苦大眾、為我們國家、為中國佛教的無私奉獻！
在紀念趙樸初居士誕辰100週年的座談會上，學誠法師曾說過兩句話：「 他心裡裝著的是眾生，唯獨沒有他自己。」
這兩句話，可以說是對樸老最真切準確的概括，也是樸老一生的寫照。這樣的一位大德，無論離開這個塵世多少年，都會永遠活在我們的心間！
最後，便用樸老這首詩作為本文的結束吧，這首詩也是樸老生前所寫的最後一首詩，體現了他志高意遠、淡泊寧靜的高雅：
生固欣然，死亦無憾，
花落花開，水流不斷。
我兮何有，誰歟安息，
明月清風，不勞尋覓。
THE END
- 願您吉祥 -
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