不要期待，不要假想，不要強求

人的心靈是脆弱的，需要經常地激勵與撫慰。常常自我激勵，自我表揚，會使心靈快樂無比。學會給心靈松綁，就是要給自己營造一個溫馨的港灣，常常走進去為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩，使心靈的各個零件經常得到維護和保養。

在現實生活中，終日煩惱的人，實際上並不是遭遇了太多的不幸，而是根源於煩惱者的內心世界。因此，當煩惱降臨的時候，我們既不要怨天尤人，也不要自暴自棄，要學會給心靈松綁，從心理上調適自己，避免煩惱變成心病。

佛說：物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。狄更斯說：一個健全的心態比一百種智慧更有力量。愛默生說：一個朝著自己目標永遠前進的人，整個世界都給他讓路……這些話雖然簡單便卻經典、精辟，一個人有甚麼樣的精神狀態就會產生甚麼樣的生活現實，這是勿庸置疑的。

品味隨和的人會成為智者；享受隨和的人會成為慧者；擁有隨和的人就擁有了一份寶貴的精神財富；善於隨和的人，方能悟到隨和的真諦。真正做到為人隨和，確實得經過一番歷練，經過一番自律，經過一番升華。

生活總是悲喜交集，快樂總是無法預約，痛苦也總是無法避免。我們總是渴望溫暖，拒絕寒冷，喜歡微笑，排斥冷漠，但生活更多的是磨礪！所以不管如何，給生命一份感激，讓心空一片光明，善待他人，善待自己，安於一種平實的幸福，享受一種淡淡的愉悅，一種寧靜的溫馨，一種心靈的閒適，心態平和，知足常樂！

胸懷是委屈撐出來的；煩惱是自己想出來的；痛苦是與人比出來的；疾病是惡習造出來的；心態是經歷煉出來的；快樂是知足養出來的；健康是活動練出來的。慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，解脫才更自在，放下自然輕松。所以，做自己該做的事，若自己已經盡力了，剩下的一切隨緣，凡事順其自然。

一定要將違緣轉化為順緣。如果沒有痛苦和違緣，你就很難對輪回生起厭離心及出離心。其實痛苦對我們來說，是非常大的順緣。比如：我們應該要對敵人生起悲心，因為敵人是我們生起忍辱心很好的助伴，因此他是修持忍辱最好的順緣。釋迦牟尼佛說，那些被魔眾障礙的人，也是因為佛陀的加持。

我們習慣了向外看，習慣了觀察別人的過失，習慣了反駁別人，因此總是活在人我是非之中，總是保持一觸即發的「備戰」狀態，像一只隨時隨地會豎起尖刺的刺蝟。總是在這種狀態下，心不得不疲憊，人不得不孤獨，所以我們需要去調整，一點點築起良善思維的大壩，截斷煩惱的河流。

拾起是幸，放下是福。人生在世有些事情是不必在乎的，有些東西是必須清空的。該放下時就放下，你才能夠騰出手來，抓住真正屬於你的快樂和幸福。樹木把枯黃的落葉放下，長出一個美麗的春天。蒼穹把灰色的雲翳放下，才有一個燦爛的晴空。把沉重的鬱結放下，就有一個快樂的人生。

不要期待，不要假想，不要強求，順其自然，如果注定，便一定會發生。心安，便是活著的最美好狀態。

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