人死後到底去了哪裡

人死後到底去了哪裡，能用量子學解釋嗎？

這個問題，人們已經思考和探討了幾千年，早有答案，不需要晚近才出現的量子學、平行世界等來解釋。

古代的人死後去了哪裡？

生死是人生的的最根本命題，當然就是有錢有閒的哲人們思考的首要問題。

在幾種古代文明中，靈與肉都是可分離的。

古埃及

在古埃及，肉體被當成靈魂暫時寄居的一艘船（借喻船是環地中海海洋文明的印記）。——這個說法跟我國民間傳自於佛教的肉體是“臭皮囊”相通。人死後，靈魂離開肉體，升天。只要能保存肉體不腐爛，並安葬在更接近天的地方，人就有可能復活。

在這種信念的支撐下，有錢有勢的法老們才主導出屍體保存技術的開發和金字塔的建造。為我們；留下了木乃伊和金字塔兩大遺產。

至於靈魂在體內貯藏的地點，埃及人堅定不移的認為是在心髒。他們認為人的思想、願望和行動都產生自心髒而不是大腦。這種信念清楚地顯示在屍體防腐操作過程中。制作木乃伊的過程，他們總是小心翼翼地保留了心髒。而大腦的待遇是則是通過鼻子用鐵鉤取出並扔掉！

古希臘

在古希臘，人們也認為靈與肉是可分離的，並相信靈魂可以重新投胎的輪回說——這種說法跟古印度的說法極其相似。也有人說兩個說法原本就出於一轍——源自印度。因為，據說在古希臘這個說法的倡導者畢達哥拉斯曾經游歷過印度，其建立的神秘的秘密組織的形式也借鑑於印度。

然而，至於靈魂到底是什麼？在自然哲學產生之前，靈魂被認為來自呼吸。道理很簡單，人活著就會不斷呼吸，只有呼吸才會給人以生命力——動。不呼吸了，人就死了。而死亡是以呼出最後一口氣而結束的——靈魂徹底離開了肉體。

這種信念在希臘語中得到充分體現並保留了下來。希臘詞 psyché 和 pneuma（從 pnéô, 到 blow）都源自 peath，即呼吸的意思，之後才演變成 "soul" 和"spirit" ，即靈魂和精神。

至於靈魂——氣，被吸進身體後存在哪裡，也是兩種說法：一說是在心髒。道理也很簡單，人活著心髒就一直跳，心髒不跳了，人就死了。而且，人的精神和情緒變化非常充分的體現在心跳的變化上——這與我國古代心主神明和“炁”概念的認識是一致的。

支持這種說法的最主要的人物是亞裡士多德。他說：“大腦完全不負責任何感覺。正確的觀點是感覺的位置和源泉乃是我們的心髒。”

一說在大腦。雖然早到荷馬就知道大腦的存在，但是他從來沒有把大腦與“靈魂”聯系在一起。最早提到大腦是人思維部位的是公元前五世紀的哲學家阿爾克邁翁。他的這種說法得到了希波克拉底的大力宣傳，並保留在他的著作中。另一個偉大的哲學家柏拉圖也堅定地支持這種說法。

希波克拉底說：“廣為所知的是，我們的快樂、歡樂、歡笑，以及我們的悲傷、痛苦、焦慮和眼淚的源泉，無一不是源自我們的大腦。”

基督教

基督教的相關說法廣為人們所知，靈與肉那絕對是可以分離的，人死亡後靈魂或可升天堂，或可入地獄，這取決於是不是相信上帝和耶穌。

至於靈魂在體內的定位，心髒是唯一不二之選。

整部聖經凡是與靈魂有關的沒有一處提及大腦，都是心髒。

古印度與我國

我們知道，廣泛流傳於我國民間的三世輪回說源自印度，隨佛教傳入並深深融合和植根於我們的文化寫進了我們的文化基因。

到現在，我國民間還有人死後靈魂化成一團火球通常是隨煙囪而出飛向天上的說法。就是不知道居住在沒有煙囪的房子中的城市人的靈魂是通過什麼途徑逸出的。

至於，肉體，無論認為是重要還是不重要，除了古埃及被防腐處理得以保存外，大多數的各種葬法，都會在或短或長的時間內回歸自然，塵歸塵土歸土。

現在的人死後去了哪裡？

這個隨各地區的傳統和風俗各有不同。

有關靈魂獨立於生命存在的說法，很多地區尤其是民間，仍大有市場，但是也無出於以上說法。

當然，無神論思潮也在逐漸蔓延，認為，所謂靈魂，即人的意識，是人腦活動的產物。人死亡後，腦也死亡，失去機能的大腦就不會再有意識。

至於屍體，通過各種葬法或快或慢地回歸自然，不會消失——物質不滅。

其中很多成分會進入不同的生物體中，甚至經過無數次的往復循環——從這種意義上講，輪回說也並非全無道理的哈。

你現在身體中的某個原子，在N年後或許就是一位偉人人體的一部分。

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