中國最具爭議的兩個女人：一個賣身受人誇讚，一個賣國遭人唾罵

中國最具爭議的兩個女人：一個賣身受人誇讚，一個賣國遭人唾罵

提要：清末民國時期有這麼一個妙人，他是中國新文化運動先驅，文學家、語言學家和教育家。原名壽彭，後名復，初字半儂，後改半農，晚號曲庵，人們稱其為劉半農。清宣統三年（1911年），劉半農曾參加辛亥革命，不過他並非走在革命的第一線，而是在報紙媒體上撰寫文章來喚醒迷惘的人們。為了中華文化的發展，他積極投身文學革命，反對文言文，提倡白話文。民國九年（1920年）到英國倫敦大學的大學院學習實驗語音學，民國十年（1921年）夏轉入法國巴黎大學學習。1925年獲得法國國家文學博士學位，所著《漢語字聲實驗錄》，榮獲法國康士坦丁·伏爾內語言學專獎。他用自己一個又一個成就，為中華文化在世界的傳播貢獻力量。

我們今天要說到的是劉半農的一句評語：“中國現在有兩個寶貝女人，一個在朝，一個在野；一個賣國，一個賣身；一個可恨，一個可憐。”在那個時期，劉半農所指代的是哪兩位女性呢？前者便是晚清政府的實際統治者慈禧太後，後者是滿懷家國情懷的名妓賽金花。劉半農給予兩位這等評價，究竟是出於何等的立場呢？

先說慈禧太後，她的評價很好理解。慈禧太後作為晚清政府的最高統治者，不僅不著力於發展國家，壯大軍事實力，反而在戰敗後不思進取，甚至將軍費劃入到自己的私用上，來為六十大壽的慶典做準備。八國聯軍攻佔北京後，慈禧太後見自己不用被西方列強處置，便恬不知恥地表示可以“量中華之物力，結與國之歡心。”這等在朝之人，賣國之舉當然可恨。

賽金花何許人也？其初名為趙彩雲，又名傅彩雲，安徽黟縣人。幼年被賣到蘇州的所謂“花船”上為妓。巧合的是，賽金花和慈禧太後同樣在八國聯軍攻佔北京時做出了截然不同的舉動。當八國聯軍在北京作威作福，燒毀大量的名勝古蹟，姦淫擄掠無所不為的時候。賽金花憑藉自己在旅德時學習的德語和德國士兵交談，並與八國聯軍統帥瓦德西有過接觸。

一方面，賽金花為八國聯軍籌措糧草，似乎是在做賣國之舉。而另一方面，賽金花則是勸阻瓦德西不要濫殺無辜，要保護北京無辜的百姓。這樣的行為在歷史上是機器打了積極地作用，保全了許多幼小的生命。同時，她苦苦勸說克林德遺孀，以修建克林德碑牌坊的方式來了結克林德被害一事。京城人對賽金花多有感激，稱之為“議和人臣賽二爺”。克林德事件正是八國聯軍侵華戰爭的導火線，他在就任德意志帝國駐華公使的時候，因慈禧公然向西方列強宣戰，結果在街上和清軍士兵遭遇，被士兵直接槍殺。

賽金花本來不過是個娼妓，與慈禧太後相比身份差了十萬八千裡。可是她明白國家興亡，匹夫有責。為了保護自己的同胞，賽金花挺身而出，四處遊說，最終避免這場戰爭繼續擴大，使得許多中國人得以倖免於難。大德之人處江湖之遠尚且如此，慈禧太後高居廟堂竟不知榮辱好壞，她會受人唾棄也是理所當然的。

參考來源