若能一切隨它去,便是世間自在人!

若能一切隨它去,便是世間自在人!

   若能一切隨他去,便是世間自在人。最堅強的堅強是什麼都不在乎。

人生一輩子,有時想想,還真是除了生死,什麼都是閒事。

人赤條條而來,沒有一樣東西是你帶來的;赤條條而去,也沒有一樣東西是你能帶走的。

人生中出現的一切,都無法佔有,只能經歷。我們只是時間的過客,總有一天,我們會和所有的一切永別。

人生,從自己的哭聲開始,在別人的淚水裡結束。

人只能活一次,可憐無端世上走一遭,千萬別活得太累,看淡了,天無非陰晴,人不過聚散,地只是高低,不如一切隨心,一切隨緣。

若能一切隨它去,便是世間自在人!

順其自然,隨遇而安

老子說:「人法地,地法天,天法道,道法自然。」

世界上最大的法則是自然法則,人的法則其實是最小的。所以,順其自然才是人類的生存之道。

總有起風的清晨,總有暖和的午後,總有絢爛的黃昏,總有流星的夜晚,所以,人生百態,順其自然是最適當的心境,把握每一個瞬間,試著去做,去面對每一個昨天、今天和明天。

世俗社會有一種刻板的錯誤觀念:成功就是一定要怎樣怎樣,幸福就是必須如何如何,似乎只有達到某個標準的人才算成功和幸福。

其實,人生不是比賽,幸福和成功也不需要終點。許多在事業上很成功的人,他們的生活未必幸福;在生活上過得幸福快樂的人,未必擁有龐大的事業。

真正的成功和幸福是能接納自己和肯定自己,讓一切順其自然。

《菜根譚》:「萬事皆緣,隨遇而安。」

俗話說,「不如意事,十常八九」,在每個人的一生當中,根本就不可能永遠都是風平浪靜,而且人生遭際也不是個人力量所能左右的,所以我們要隨遇而安。

白居易詩雲:「無論海角與天涯,大抵心安即是家。」

所謂世事無常,生活不免充滿變故,人在世上的平安只能是心安。

隨遇而安,不是得過且過的混日子,而是在各種環境中,一直擁有的平和心態,即是「逆境不悲,順境不喜,不尤不怨,不爭不棄,用平和的心態坦然面對成敗」。

誰沒有失意過,誰沒有落魄過,讓我們低眉看塵世,隨遇而安,享受淡定的幸福,擁有愜意的生活!

若能一切隨它去,便是世間自在人!

枯榮由它,隨緣自在

禪師有一天在院子裡看到一棵樹很茂盛,而旁邊的一棵樹卻枯死了,就問他的兩個弟子:「這兩棵樹是榮的好,還是枯的好?」

一個弟子說:「榮的好。」

另一個弟子說:「枯的好。」

這時,禪師的侍者經過,禪師又以同樣的問題問他,侍者回答道:「枯也由它,榮也由它。」

禪師非常讚許侍者的態度,說道:「世間萬物,榮枯自有其道理,不必有分別心。」

人生也是這樣,成敗得失,生死榮辱,不必放在心上,面對世間種種,抱著「枯榮由它」的隨緣態度,便可得大自在。

隨緣並不是看破紅塵後的一切無所謂,更不是在無所追求中的遊戲人生,而是培養一種博大的淡薄情懷,擁有一份可貴的平靜,即使我們人生不能純美如月,也依然會有一個開闊的精神家園。

人生,原本就是風塵中的滄海桑田,只是回眸處,世態炎涼演繹成了苦辣酸甜……

隨緣是透視人生之後的頓悟,有緣即往無緣去,一任清風送白雲。

自在是「萬花叢裡過,片葉不沾身」這樣一種一塵不染的心境。

自在是一種舒適的感覺。人生的大自在,是心無拘絆,身無藩籬。活得坦然,就活得自在。

渴了飲一杯水,把它醞釀成汗和淚,澆灌我們平凡的人生;累了做一個夢,在幻想中裝飾我們心靈的房子,生活就是如此。

若能一切隨它去,便是世間自在人!

南懷瑾有一首詩說:「秋風落葉亂為堆,掃盡還來千百回。一笑罷休閒處坐,任他著地自成灰。」

若能一切隨他去,便是世間自在人。

若能一切隨它去,便是世間自在人!

參考來源

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