別逗了！你還在相信「佛菩薩轉世」的那回事嗎？

經常聽到身邊學佛的某某師兄說：「某某大師是佛菩薩轉世乘願再來的！」

我還聽說現在有很多法師、居士，常常自己宣布，或者叫他的學生在外面宣布，他是什麼佛菩薩再來的——

有的說是文殊菩薩再來的，有的說他是大迦葉尊者再來的，露了身分，還住在世間！

那麼真的有佛菩薩轉世這回事嗎？

今天我們通過一個真實歷史案例來為您解答這個問題，期望學佛的各位師兄都能有所正信！

永明延壽大師，他是梁武帝時代的人，這位大德歷史上記載是阿彌陀佛再來的。

我們先來說下永明法師的出家因緣：

在《彌陀要解》寶靜法師的親聞記裡面，將永明延壽大師這一段故事說得很清楚。

他在沒有出家之前，做一個小官，就是現在講的政府的公務員，管稅務的出納，

所以手上常常有金錢經過，他就把國庫裡面的錢拿出來放生，常常拿去放生，於是被人發現了，他盜用國庫的公款去放生，被查到了。

查到之後被判死刑，主辦案子的官員就把這個事情報告給梁武帝。偷去幹什麼？偷去放生。

梁武帝看到這個案子也覺得很好笑，並沒有做壞事情，但是他盜用國庫的錢去放生，這是有罪的。

梁武帝就吩咐下去，他是判斬首殺頭，梁武帝交代這個監斬官看他，

假如綁到法場殺頭，他不害怕，不害怕面不改色，就把他放回來帶來見我；

要是害怕的話，那就殺掉算了。

結果綁到法場，他面不改色，人家就問他為什麼？

他說：「我一條命換得千千萬萬的命，值得！」不但不害怕還很歡喜，這就把他帶回去見梁武帝。

梁武帝就問他：「你想做什麼？」他說他想出家，梁武帝就成就他，給他做護法。

以後他變成梁武帝的老師，成了國師！

有一天，梁武帝他是非常虔誠的佛教徒，是佛門的大護法，他打千僧齋。

千僧齋這是修福的，供養一千個出家人，叫千僧齋。

實際上是很多人，不止一千人，叫做千僧齋，來修福。

千僧齋是平等的，平等的供養，不分貴賤，以清淨心、平等心來供僧。

當然，雖然講是平等，這齣家人裡面還是有大德、高僧，席次裡面還是有上座，首席。

首席大家都很謙虛，都推讓，都不好意思坐在首席上。

這些老和尚互相推讓，忽然來了一個大家都不認識這麼一個出家人，穿得也不太整齊，破破爛爛的，

來了之後，他老人家就往首席上一坐。

梁武帝心裡也很不痛快，不痛快但是也不好說，出家人，不好說，就算了。

吃完之後，梁武帝召見永明大師，向大師請教：「我今天供齋有沒有聖賢來應供？」

有聖賢來應供，他的福報就大。永明大師告訴他：「有，今天定光古佛來應供。」

梁武帝一聽很開心，問他：哪一位？「坐在上首的那個和尚就是。」

梁武帝趕緊派人去找，去打聽這個和尚從哪裡走，派很多人去追蹤。

這和尚也不知道姓什麼，也不知道叫什名字，但是他有一個特徵，他耳朵比別人大，就叫他做大耳朵和尚。

大家去找大耳朵和尚，找到了，他老人家是在一個山洞裡面，他在那裡打坐修行。

梁武帝派這些人找到之後，曉得是定光古佛，請他到宮廷去應供。

這大耳和尚說了一句話就圓寂了，「彌陀饒舌」。

饒舌就是多話，把他的身分說出來了，這就入滅了，就死了。

死了之後大家無可奈何，沒法子了。

仔細聽聽他剛才說「彌陀饒舌」，這個永明延壽不就是阿彌陀佛再來嗎？

這也很歡喜，定光古佛圓寂了沒有關係，家裡還有阿彌陀佛在。

再趕緊回去報告，把這個事情跟梁武帝一說，定光佛圓寂了，但是他留了一句話，彌陀饒舌！

這時大家曉得永明延壽是阿彌陀佛再來的，梁武帝就歡喜得不得了，趕緊就去見永明大師。

還沒有出宮，外面報信的人匆匆忙忙幾乎跟梁武帝碰了一下，梁武帝就問：什麼事情這麼慌張？

報信的人說：永明大師圓寂了！身份暴露馬上就走，是真的；

身份暴露還不走，是假的，哪有這種事情？

做為有一定見地的正信佛弟子，遇到陌生「師」，不管別人對之如何讚譽或詆毀，都會謹守「不贊不毀」的原則。

有一個可以判斷真假的鐵律，那就是，若對人自稱是佛菩薩轉世或化身者，那百分之百是假的。

因為，若真是佛菩薩化身，他只會默默做著度化眾生的工作，

絕對不會刻意暴露身份，一旦暴露身份，他（化身）會很快消失，一般會很快離開這個世界（對這個世界不會有任何留戀）！

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