修煉金剛經，能斷一切苦！

《金剛經》是佛教史上最偉大的一部經典，包含了大乘佛教的最高智慧，被奉為「諸佛之智母、菩薩之慧父、眾聖之所依」，是最能代表大乘般若思想的經典。

在中國古代，上至帝王將相、名流士大夫，下至販夫走卒、百姓之家，無不推崇《金剛經》、奉持《金剛經》，歷經千年，這部經典已經深深地融入了中國的傳統文化。

從淺處說，《金剛經》解決的是「心」的問題，這些問題對人生而言是很重要的。從深處說，《金剛經》談的是宇宙真理、時空等大問題，這些問題對於全人類來說亦是很重要的。

但個人問題和宇宙問題在這裡卻是統一的，佛以「剎那間」去包容百、千、萬世，將大千世界等同於一粒塵埃，是非常吸引人的觀念。

但是《金剛經》卻不是那麼好懂，很多人都覺得很深奧。其實《金剛經》只講三個字，就可以給你化解痛苦的源頭，讓你斷一切苦。

心是孕育一切快樂、痛苦的母體，好好地照應你的心念，不執著於小我，才能斷一切苦。

「自我」「小我」是不安心狀態，催生痛苦；「無我」「超我」是「以不變應萬變」的穩定的心態，遠離痛苦。

色、聲、香、味、觸一切皆是因緣產生的虛相，不執著這些，才能安住真心。

安住真心，「冬天穿棉襖，夏天戴草帽」，也會與真理同來同去，快樂無比。

六祖惠能，原是一個樵夫。一天，他在街邊員外家窗下賣柴，聽到屋主人念「應無所住而生其心」一句時，恍然驚覺，萬慮消融，生起清淨心。

沒有種善根的人，貪圖享受、害怕困苦，遇到一點挫折就放棄，到頭來一事無成；種下善根的人，在任何情況下不放棄，所謂的挫折，也只能讓他變得越來越強大。

檢驗正信的三大標準：第一是永久性，第二是普遍性，第三是必然性。

正信，就像樹的根。根深蒂固後，方能枝繁葉茂，經得起風吹雨打，不被煩惱、痛苦淹沒。

夢：大腦皮層產生的幻象。幻：幻術其實只是障眼法。泡：水泡滴在地上，轉眼就不見了。

影：光被遮住而成影，這也是假的。露：日出後露珠就不見了。電：即生即滅，也是無常。