今天農歷七月廿三，恭迎張公聖君法主公誕辰！越早轉走就越靈！

今天農曆七月二十三是張公聖君 法主公 聖誕日，見者增福，希望每位朋友都得到保佑！

當你打開這個資訊的時候

你就打開了平安和吉祥

願所有美好的期望和祝福湧向你

祝你幸福如意 財源滾滾

見者必發，轉者大發發！誰打開，誰先發發發！

清晨的第一聲問候第一聲祝福

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願收到祝福的朋友

年年發大財，月月交好運

2017一整年財源滾滾發大財！

張公聖君 法主公駕到，賜平安喜樂給眾人

心開、運開、事業開！

正面、樂觀、好運來！

（農曆七月二十三）是張公聖君 法主公的生日，這一天去寺院上香拜拜

2017年9月13日（農曆七月二十三），乃張公聖君 法主公聖誕。特此恭賀！

『張法主公』又稱『張聖真君』諱其清，別號慈觀，或稱『法主公』、『張聖者』，宋朝福建人。他少小時家貧替人做傭工，曾進寺院當過‘頭陀’，一次，他進山采薪見有兩個老人在對弈，便在旁觀弈，天陰欲雨，他擔心二老年衰體弱。要是被雨淋著會生病，便脫下草笠和上衣給二老遮雨，二老相視一笑，意似嘉許，掏出一枚半青不熟的桃子給「張聖」。「張聖」為避山雨，急著要趕回寺，便接過桃子下山而去。

路上，他邊趕路就吃吃桃子，覺得桃子酸澀難以下嚥，便吃其半而棄其餘。歸後便覺人身飄然，不饑不渴。此‘逐漸’絕食、斷煙火。「張聖」索不諳書，忽奮筆作宇，得羲獻體，口占頌偈，立成如宿構。時言人隱惡，知未來禍福，畝則必中，傳聞四方。後落髮寺中，釋名『圓覺』。

一年，他往泉州化緣，聽當地人說九龍潭裡出了一隻蛇精，到處吞吃禽畜，已傷了好幾條村民的牛命。「張聖」不忍村民受苦，挺身而出單人只劍前往尋找蛇精，為民除害。他進入蛇精盤居的蛇洞，使被蛇精噴出的毒氣熏傷，面龐焦黑，昏暈欲絕，但他強提一口真氣，持劍猛砍猛劈，殺死了蛇精，為當地百姓除了大害。除蛇之後，他深覺自己道行淺薄，這次除蛇，差點反被蛇精所害便想投師學藝，增強自己的功力。他聽一些老人談過古時說過，歷史上殺蛟斬蛇最多的神仙是閭山法主「許真君」，傳說一中閭山位於閩江福州府轄境內的龍潭角，於是他趕往福州拜師。

進了福州後，他覺得十分奇怪，路上行人稀少，冷冷清清，且人人面帶驚惶之色，一點也不像繁華省城的模樣，他便向匆匆路過的老人討教，從老人的口中，他才知道福州萬壽橋下出了龐然大怪物，人們擔心怪物傷人，都躲起來不敢出門。「張聖」聽老人一說，急公好義之心又起，便帶一隻一直跟隨他到福州的一隻黑狗，前往萬壽橋下除妖他趕到萬壽橋一看只見橋下麵的江面上，半浮半沉一隻像山一樣大的螯魚，那魚一見到「張聖」便搖起頭來，像遇到熟人打招呼一樣，「張聖」突然靈感一發，便縱身躍下江，那黑狗忠於主人，也跟將跳下江，一人一狗落水後，俱被‘螯魚’吞下，在人們的驚呼聲中，鰲魚掉頭而去，魚尾巴現出『閭山大法院』五個大字，鰲魚轉瞬之間便消失在水裡，人們這才知道‘鰲魚’原來是閭山法主「許真君」的‘使者’，特意來接「張聖」前往閭山學藝的。

「張聖」藝成之後重返人世，拯災救病，除妖滅怪，積功修德，度化世人，修橋鋪路，祈雨顯靈，足跡踏遍了八閩大地。

一年夏天，他巡遊到閩南漳州，見該地大旱，井泉枯乾，圭地龜裂，石頭出火，動植眾生，枯渴而死者甚多。張聖見此慘狀，心中不忍，便為之設壇求雨，風雨須臾即至，甘霖滋潤了大地，萬物復甦，民眾莫不感激。

為度化閩清金沙鎮金坑的嚴員外，他去嚴家當傭工，身體力行勸其戒奢節欲。一次，「張聖」下田犁地時，嚴員外知「張聖」平常素食，不茹腥擅，卻故意讓丫環在送點心時，在煮粉乾的底下，藏了幾條紅糟燜泥鰍，送給「張聖」吃。「張聖」知道嚴員外的用意，吃完粉乾後，便用筷子將紅糟泥鰍一條條夾起，放進田裡，口中唸唸有詞，那煮熟的泥鰍競一條條‘復活’遊走。回到家裡，嚴員外問他：『今天的點心可口不可口？』「張聖」回答：『可口。』員外便譏笑他言行不一，還妄想勸別人禁殺生、戒口欲。「張聖」說粉乾是米做的，吃之不仿，泥鰍乃有生命之物，已被我放生。員外聽自然不信，煮熟的泥鰍哪能放生？張聖便帶著員外親自去看，到了田邊，他口中唸唸有詞，只見剛才被他放生走的幾條泥鰍便向他們遊了過來。這幾條泥鰍與眾不同，渾身通紅，是被紅糟煮過的緣故，背脊兩側各有一道凹痕，是被筷子夾過後留下的痕跡。嚴員外看得目瞪口呆，心悅誠服，自此洗心革面，改過向善，終其一生。

傳永泰縣長慶鄉由於地勢的原因，水源缺乏，為爭水，常與鄰鄉發生械鬥，經常有人為此喪生。「張聖」便到該地勸說人們不要鬥毆，避免無謂的傷亡。要生存、要水源，只要將村外頭阻住水源的金雞巖鑿巖破洞，穿通山體引水灌田，就可保證水流源源而來。但村裡人認為岩石堅固，無法鑿通，「張聖」自告奮勇，願為眾鄉親盡一份心力，打算用七天的時間鑿通。於是他便在村裡住了下來，每天晚上向人借一隻牛、一張犁上山，次日日出後回來，他交代人們不要上山前往窺探，好讓自己專心致地工作。一連六天，他日沒而出，日出而歸，天天如此。村裡有個老人心裡納悶，不知張聖每晚借牛幹什麼去，第一天夜裡，他悄悄尾隨張聖前往山上，只見張聖駕著牛犁起山石來，堅硬的岩石就像稀軟的泥土一片片地翻起來，一條盤山水渠就要挖成。老人大奇，跑回村裡叫人前來觀看。「張聖」正在行法驅牛挖鑿岩石，被人窺破行藏，洩露了天機，不禁長歎一聲，將手裡驅牛的竹枝往地上一插，羽化而去。他羽化前隨手一插的竹枝竟神奇地復活，竹梢朝下枝葉倒生，當地‘至今’仍留有枝葉倒生的「掛竹」和「紅泥鰍」。「張聖」成正果後，被封為：『三十三天監雷法主』，那忠心於主的黑狗也被封為：『神狗大將軍』，其塑像同時被放在『張法主公』的廟內。

在台灣眾多的民間信仰中，有一支道教門派，稱作『法主公派』，其信奉主神為，又稱『張聖者』。此神據說擁有大本領，能役使神兵將領驅邪制煞，因此也被『閭山法門』奉為祖師之一。