淨空法師:為什麼要念佛,念佛都有哪些好處
南無阿彌陀佛是十方三世一切諸佛度眾生成佛道的第一法門,沒有比這個更殊勝的了。這一句佛號是整個佛法的大總持法門。
“阿彌陀佛”稱為萬德洪名,具足無量義、無量壽、無量光、無量清淨、無量莊嚴、無量智慧,乃至無量的無量。名號含攝一切法,虛空法界無有一法不包括其中,它超勝了無量無邊的法門。不僅釋迦佛一生所說的一切法,十方三世一切諸佛宣說無量的法門,都離不開這一句南無阿彌陀佛。
念“阿彌陀佛”這句洪名,就等於將釋迦佛四十九年所說的一切經都念盡了。把無量無邊的法門統統都念到、統統都修了。
阿彌陀佛就是全部的《無量壽經》,把《無量壽經》的道理通達明了,經上所說的字字句句都落實在生活中,叫做念佛,這是真念。
世出世間一切事都不牽掛,只牽掛“阿彌陀佛、極樂世界依正莊嚴”,常常把這個放在心上,叫念佛。
如果工作非常忙碌,連早晚課都抽不出時間,淨空法師告訴我們一個念佛的方法:“十念法”。“十念法” 是念十句阿彌陀佛,一天念九次。早晨起來洗了臉之後,家裡有佛像就面對著佛像,沒有佛像就面向西方,念十句阿彌陀佛。時間很短,一句接著一句,十句不間斷。然後,三餐飯前、上午上班下班前、下午上班下班前和睡前,念十聲佛號,總共九次。不礙事,也不耽誤時間,十句佛號一分鐘就念完。每天做,一天都不缺,也是淨念相繼。有不少學佛者依照這個方法修學,很有效果。
要往生淨土必須要做到三條——信、願、行
信是往生淨土的前提。信就是堅信佛、法、僧三寶,堅信確有西方極樂世界,確有阿彌陀佛,堅信依法修行就能往生淨土。
願是修行者往生的願望,是往生的關鍵。發願就是發信和行的願,發願能夠約束自己依法修行,以實現自己求生西方的弘願。
行是修行者往生西方淨土所植種的善因,是實現發願往生的過程。這個過程恰如春播(念佛修行)秋收(往生極樂),要求修行者一心專念阿彌陀佛,一心供奉三寶,一心求生西方。多種善因,多行布施,多行放生,多做功德。只有具足信、願、行三資糧,依法修行,才能往生極樂,脫離六道輪回之苦。
諸位蓮友,您就是含苞欲放的蓮花,花開之時是您成佛之日!
妄想多不要害怕,怕?愈怕愈糟糕,愈怕妄想愈多,不能解決問題。一定要把妄想換成阿彌陀佛,這樣就好。(淨空法師)
有人說:"我念佛念得不好,念了很久,還是有很多妄念。" 要我說,你念得很不錯,妄念起了,你能照見,這就是始覺光明啊!妄念就像房間裡飛蕩的灰塵,沒有光明你看不見,如果透進一線陽光,你就會發現,灰塵原來這麼多啊。所以,打坐時、念佛時照見妄念,是好事而不是壞事,這是始覺光明,開始覺悟了。進一步就是不跟妄念跑,不理不睬,全神貫注地念佛,心念耳聞,聽得清清楚楚,妄念自然就息下來了。這就是"行道之始覺光明"。(元音老人)
要一心念佛,不要理會妄念,不要照顧它,專心照顧佛號,佛號有力量,念念相續,就成功了。自古以來,念佛人均是佛號與妄念同時而起,只要不理會妄念即是以清淨心念佛。(淨空法師)
有人說了我現在還不想念佛,為什麼呀?我怕我念兩聲阿彌陀佛,阿彌陀佛要把我接走了那我可怎麼辦?他怕死。這是一種誤會,我們現在求往生,我們現在認真念佛,佛會不會接我們呢?一定要知道,佛到什麼時候才來接呢?一定要到壽命終盡。
我們人的壽命在命裡面有定數,當我們壽命定數到了,與這個世界沒緣分了,佛才會接我們走,前提是你願意往生,你真心在念佛,佛才接你;你要不願意往生,不好好念佛,佛就不接你。
佛滿眾生願,而且接也是到臨命終,你與這個世界緣分盡了才接。決定不是說你還有十年壽命佛就把你接走了,沒有那個事情,那是不可能的,所以這一點不要誤會,我們往生是到臨命終才往生,念佛一定從現在開始認真求往生,認真念佛。(淨空法師)