強者用行為控制情緒，弱者被情緒控制行為。

良好積極的情緒能夠成為事業、學習和生活的內驅力，而不良消極的情緒則會對身心健康、人際交往等產生破壞作用。你容易被情緒控制嗎？

一、被桃子氣死的三勇士

春秋時期，齊國有 田開疆、 古冶子和 公孫接三勇士，恃勇驕縱，居功自傲，自詡「齊國三傑」，三個人甚至不把齊王和朝中大臣放在眼裡。

宴嬰身為齊國相國，十分擔心這三個人野心的繼續膨脹會危害齊國基業，於是設計除掉三人。

有一天，魯國國王訪問齊國，齊景公設宴款待，齊國文武百官全部出席，包括宴嬰和三勇士。宴席過半，酒過三巡，宴嬰上奏齊王，說：

「大王，現在御花園的桃子已熟，可否摘些來宴請尊貴的客人？」齊王准奏，宴嬰親自去摘桃。

很快，宴嬰就拿上來6個桃子，兩國大王、宴嬰和魯國相國各吃一個，還剩2個桃子。宴嬰請示齊王，讓朝中文武百官自己報名，功勞最大的才能吃剩下的兩個桃子。

三勇士中的公孫接很快站出來，說：「當年我跟隨齊王打獵，齊王被白虎所困，危在旦夕，是我打死了老虎，救了大王，我的功勞最大吧？」

宴嬰慫恿說：「這應該是大功，可以吃！」 於是，公孫接便拿過一個桃子，幾口就吃到肚子裡，並驕傲地在文武百官面前巡視一番。

三勇士中的古冶子不服，站出來大聲說道：當年我在黃河驚濤駭浪之中，怒斬妖龜，救了齊王一命，我的功勞難道不是更大嗎？

宴嬰一看，立馬又把最後一個桃子給了他。

這下可把三勇士中的田開疆激怒了。他大發牢騷，說：「我當年奉齊王之命攻打徐國，俘虜500餘人，為齊國平定徐國立下汗馬功勞，我的功勞才是最大！」

宴嬰一看火候已到，便火上澆油，說：「哎！田將軍功勞確實在他們二位勇士之上，但桃子已經被吃完了，改日再送一個到你家可否？」

田開疆眼看著與自己齊名的兩個人都在眾目睽睽之下吃到了桃子，頓時怒不可遏，大吼道：「我為國家立下汗馬功勞，功勳卓著，現在兩國群臣前受到如此大辱，還有什麼面目苟活於世？」於是拔劍自刎。

公孫接來不及阻止，非常悲痛，也激動地拔起劍，說：「田將軍功大於我而受辱，於情於理不容，我以此為恥」，說完也立刻自刎。

古冶子見狀，激動地跳了起來，說：「我三人乃結拜兄弟，誓同生死，他二人已去，我又有何顏面苟活於世？」於是，也拔劍自刎。

就這樣，三勇士因為被宴嬰用兩個桃子激怒，導致情緒失控，怒火中燒，了結了生命。可見，情緒一旦控制不善，便會成為人生的瓶頸，阻礙人的發展，影響人的幸福。

二、你還在生氣嗎？

古時候，有一個脾氣古怪的婦人，常因一些瑣碎小事發大脾氣。她每次生氣後都很後悔，知道這樣不好，於是，就去請教一位高僧，請高僧為自己說道，以改掉自己愛生氣的壞毛病。

高僧聽了她的講述，一句話沒說，把她帶到一間禪房中，鎖上門，揚長而去。

婦人一看門被鎖，而和尚一句話不說就走了，於是破口大駡。罵了很長時間，高僧也不理會。婦人轉而開始哀求，高僧仍然置若罔聞。婦人罵累了才停了下來。

高僧一會來到門外，問：「你還生氣嗎？」

婦人說：「我現在只生自己的氣，氣我自己怎麼會到這個鬼地方受這麼個罪！」

高僧一聽，說：「連自己都不能原諒的人怎麼能心如止水？」於是拂袖而去。

過了一會兒，高僧又問她：「你還生氣嗎？」

婦人說：「現在不生氣了。」

「為什麼？」

「再生氣也沒辦法啊，又不能出去！」

「你的氣還在心裡壓著，如果爆發了會更加強烈。」於是，高僧又緩緩走開。

高僧第三次走到門前。

婦人說：「我真不生氣了，因為不值得氣。」

高僧嘆了一口氣，說：「還在衡量值得不值得，說明氣的根還在。」

這時，一天都快結束了，婦人問高僧：「大師，你一直說我的氣還在，到底什麼是氣？」

高僧微笑著輕輕將手中的茶水灑在地上。

婦人疑惑不解，問：「這是什麼意思？」

高僧說：「氣就像這茶，當你在意，他就在杯子裡，當你不在意，他就與這泥土混在一起，無影無蹤。自己不氣，哪裡來的氣？心地透明，了無一物，何氣之有？」

人生不過百年，幸福和快樂尚且享受不盡，何必動不動就生氣呢？強者用行為控制情緒，而弱者往往被情緒控制行為，能掌控情緒的人，方可掌控人生!

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