你常覺得 缺少什麼嗎？談「匱乏」：如果我們缺錢缺愛，「正能量」能幫我們什麼？
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你常覺得 缺少什麼嗎？談「匱乏」：如果我們缺錢缺愛，「正能量」能幫我們什麼？
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一名網友李安科講述了他自己的故事。
李先生小時候家裡很窮，
12歲母親去世，18歲父親也去世，
家裡還有一個哥哥和弟弟。
上大學時學費靠親戚和剛上班的哥哥接濟，
生活費靠自己做家教、寫文章掙，生活非常困頓。
因為貧窮，他放棄了當導演的夢想，
早早工作，努力掙錢。為了掙更多錢，
他變得短視，不停地在各個互聯網公司跳來跳去。
繼續看下去...
他變得短視，
不停地在各個公司跳來跳去
「只要別人給的薪水比現在的高，
不管是高 500 還是 1000，
我都會毫不遲疑地跳槽。」
「我面對的問題，
往往都不是耐得住耐不住貧窮的問題，
而是多 100 塊錢總比少 100 塊錢
要好得多得多的問題。」
因為頻繁跳槽，
他失去了好幾次真正擺脫貧窮的機會
——這些機會只需要他放棄掙扎，
安心等待就可以得到。
他待過的好幾個公司，如果繼續呆著，
都有可能因為期權身家千萬甚至上億。
但他蹉跎了很多年。
他自己總結說：
「把我走過的這四十年比作一場戰爭，
那我就是一支一直糧草不足的軍隊，
所以只能做一個胸無大志、不想明天的流寇了。」
從文章描述，
李先生無疑是一個非常努力上進的人，
在圈裡也很厲害。
就是這樣的人，
年輕時也沒能擺脫貧窮的影響（當然現在心態變得平和了），
這真讓人唏噓。
也許我們沒有經歷過這樣的貧窮，
但是我們都或多或少經歷過匱乏。
跟缺錢一樣，缺時間、
缺愛、缺生命中所有重要的東西，
都可能讓我們陷入匱乏的狀態。
為了尋找這些我們缺少的資源，
我們會變得短視、注意狹隘，急功近利，
像個溺水者抓住每一根稻草。
我對匱乏的狀態並不陌生。
這並不是一種靜止的狀態，而是一種模式。
有時候，
匱乏會讓人覺得自己無力應付和擺脫，
人會變得退縮和抑鬱。
更多的時候，
匱乏會讓人急於擺脫，
人會變得焦慮。
而這種焦慮常常沒有變成動力，
反而加劇了問題本身。
想擺脫擺脫匱乏的痛苦和焦慮，
但往往無效的逃離
所以匱乏維持和加劇
我見過一個大學生，
家裡很窮，
平時只是做家教補貼家用。
但是在聽信了某傳銷組織的宣講會後，
他不願意再掙「做家教」這樣的小錢等著大學畢業，
而是加入了傳銷組織。
時間上，越是時間緊迫的人，
越容易給自己制定宏大的計劃，
也越容易有拖延行為。
無法完成的計劃和拖延的習慣給人帶來更大的挫折感，
讓人效率低下。
為什麼心急如焚時間很緊的人反而更願意選擇遊戲？
這個問題，引起了很多人的共鳴。
感情上也是如此。
因為工作的關係，
我接觸過幾個深陷一夜情並因此困擾的女性，
她們這麼做並不是因為「性」的需要，
而是比別人更渴望擺脫孤立，更渴望得到愛。
但是她們的行為，卻為建立真正穩定關係埋下了障礙。
這些匱乏中的人，
常常陷入了這樣的循環：
「匱乏
——擺脫匱乏的痛苦和焦慮
——無效的逃離
——匱乏維持和加劇」
對這些人來說，
呆在此刻是讓人焦慮的。
雖然他們也一直在努力，
卻無法真的從匱乏中解脫。
逃離的焦慮讓他們變得短視。
他們無法思考長遠利益。
即使真的有機會擺脫匱乏，
他們也可能因為現在過於強烈的逃離的願望，
對未來的機會視而不見。
如何擺脫這種匱乏的模式？
很多人可能會想到，缺啥補啥。
只要有錢、有時間、有合適的感情，
一切自然就好了。
可是一來，這些稀缺資源並不容易得到，
缺啥給啥並不現實，
二來，匱乏並不僅僅是一種客觀狀態，
也是一種心理狀態。
如果不能改變這種心理狀態，
即使這些人幸運地得到了他們想要的東西，
他們也可能會揮霍它。
大約二十年前，
我們市的一個小島，
島上的漁民因為拆遷，
家家都得到了幾十萬錢。
這筆錢在當時算是「巨款」。
他們可以在舟山的其它島上落戶，
政府幫他們建房子，繼續捕魚。
也可以在上海落戶（這個項目是上海市政府的），
這筆錢夠他們直接在上海買房子。
可是前幾年我去做調研的時候，
發現很多人又重新回歸了貧窮。
原因是，他們並不知道怎麼用這筆錢來發展持續的競爭力。
時間上，我遇到很多因為成績掛科而面臨退學警告的學生，
當暑假來臨的時候，
極少有人能真正利用好假期來補上他們的課程。
感情上，
這些缺愛的人有時候也會遇到真正適合他們的伴侶，
卻經常因為自身的不安全感，
或者對自己建立穩定關係的焦慮和不自信，
想把他們牢牢抓住，結果卻反而使他們離開。
「稀缺頭腦模式」
在這個帖子討論的第二個回答，
作者援引了穆來納森（Sendhil Mullainathan）和沙菲（Eldar Shafir）的研究，
為匱乏狀態導致的問題提供了理論基礎。
作者說，
長期的資源稀缺培養出了「稀缺頭腦模式」，
導致失去決策所需的心力
——穆來納森稱之為帶寬（bandwidth）。
一個窮人，為了滿足生活所需，
不得不精打細算，沒有任何「帶寬」來考慮投資和發展事宜；
一個過度忙碌的人，為了趕截止日期，
不得不被看上去最緊急的任務拖累，
而沒有帶寬去安排更長遠的發展。
即便他們擺脫了這種稀缺狀態，
也會被這種「稀缺頭腦模式」糾纏很久。
確實如此。
要從這種「匱乏」
——擺脫匱乏的痛苦和焦慮
——無效的逃離
——匱乏維持和加劇
的模式中擺脫出來，
比直接解決匱乏更重要也更現實的，
是處理匱乏帶來的焦慮和痛苦，
從而試著擺脫無效的逃離模式。
而這正是正念所能做的工作。
關於正念，前面已經說很多了。
說到底，正念所倡導的，
是以一種合適的方式和痛苦經驗相處，
讓我們擺脫逃離痛苦所帶來的不假思索的自動化行為。
正念拓展了「注意的帶寬」，
為我們審視和選擇自己的行為，
贏得了空間。
學著跟痛苦共存，面對它、接納它
當我們能更能和匱乏的焦慮相處時，
更願意呆在此時此刻時，
反而更能擺脫「無效的逃離」，
從而做出更符合長遠利益的選擇。
從某種意義上，你在多大程度上能接納自己的匱乏狀態，
在多大程度上接納匱乏帶來的焦慮和痛苦，
你就有多大的自由重新思考逃離的衝動是不是真的有效。
生老病死、愛別離、怨憎會、求不到，
既然人生兼苦，如何和痛苦經驗相處，
就成了我們的一門必修課。
進化為大腦設定的程序，是逃離。
想方設法、費盡心機、不計代價。
要修改大腦設定的程序，並不容易。
但這值得。
有時候，逃離不僅不會解除我們的痛苦，
還會讓我們備受折磨，
如一個逃犯般到處流浪，心無所安。
在匱乏模式中，對痛苦的逃離無疑讓事情變得更糟。
學著跟痛苦共存，面對它、接納它，
在痛苦中重新掌握人生的航向。
這也許並不能幫你擺脫匱乏的狀態，
但它可能是你所能做的最好的事，是改變的開始。
我們都要學習和痛苦經驗相處，
從困境中成長！
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