供奉財神 正確供奉財神原則

許多人都會在家中供奉財神,許多神明也都有著求財的寓意,那麼財

神爺這麼多,供奉誰最靈驗呢?本期招財風水就帶你一起去了解一下

供奉財神,正確供奉財神原則,下面我們就一起來看一看吧。

供奉財神,正確供奉財神原則

  

財神有很多,應該供奉誰?

財神爺有兩種,一種是道教賜封

,一種是民間信仰,寄託著人們對生活的樸素向往,我們今天就來說

說人們最熟悉的幾位財神爺。

太白星君

  

文財神 - 太白星君

太白星君是道教中掌管金星的星君,還記得“西遊記”中那個慈祥

而富有智謀與口才的老神仙嗎?在民眾心中,這便是太白星君的形象。

從這位文財神造型可看,身著傳統服飾,錦衣玉帶,一幅高官模樣,

身為官員財帛自然不是作姦犯科得來的,而是正正經經而來,所以太

白星君所主正財,如果你想求正財,想要在正當行業中求得財運亨通

,就可以求太白金星文財神。

供奉太白金星,都需要設置一個香爐,早晚供香,香火不必太多只要

一隻就夠了。縷縷清香,香的靈力直達天界,感動星君從而獲福供。

品不必太名貴,太白星君較為喜歡甜食,所以不妨多放些甜食如:蘋

果,蜜瓜,糖,甜糕餅之類。

擺放神像位置也有所講究,一定記得把神位背著大門向著室內。如果

位置顛倒不僅帶不來財氣,反會有財來財去的流失現象。

福祿壽三星

  

文財神 - 福祿壽三星

福祿壽三星對我們來說並不陌生吧,福星,祿星,壽星,古人按照自己

的理解和感受,賦予他們非凡的神性和獨特的人格魅力,這便是屬於中

國人自己的信仰。論求財,三者當中自然是祿星和財運有直接關係啦,

但事實上福星和壽星,也每每因為祿星而增加了力量,福,祿,壽三星

形象,迎合了人們“福如東海,壽比南山”的心願,從而有了“三星高

照“這句吉利語,所以民間常常把壽星與福,祿二星結合起來祭祀。

供奉三星財神,可以擺放福祿壽三尊神像,安放在神樓或靠牆壁的矮櫃

上均可,一定要記住的是:三星財神不可無靠也就是說,他們需要靠

在一堵堅實的牆壁上。

福祿壽三種吉祥,都需要從門外進入,所以最好的擺放位置和供奉太白

星君的相同,一定要面向家中的後玄武位,背對大門。供品也跟太白星

君一樣,甜食較益。

趙公明

  

武財神 - 趙公明

財神爺趙公明乃家喻戶曉之神,逢年農曆正月初五及七月二十二全世界

約有四分之一之人要祭祀財神爺。

趙公明這位神靈,口黑臉黑,是馳騁沙場的大元帥,元明時“三教源流

搜神大全“雲:”趙公明,終南山人,頭戴鐵冠,手執鐵鞭,面如黑炭

,鬍鬚四張。跨黑虎,授正一玄壇元帥。能驅雷役電,呼風喚雨,除瘟

剪瘧,祛病禳災。如遇訟冤伸抑,能解釋公平,買賣求財,宜利合和,

無不如意“。

供奉這位財神爺主要目的在於除障,那些在求財道路上障礙多的人便最

適合敬拜趙公明財神。一般來說做生意之人面臨很多問題困難,這時尤

適合拜趙公明。

但需注意的是,武財神招財重點在於除障礙,所以一定要向著屋外,這

點與文財神恰恰相反。最好在大門前設神樓,神樓所向方位應對著門​​口

前朱雀位。

雖然武財神趙公明有煞氣,但在供品上也最好不要選擇肉食,選用一般

清淡素菜即可。早晚一柱清香。

關聖帝君

  

武財神 - 關聖帝君

關聖帝君即我們最熟悉的關公關雲長,尤其在香港,關公的地位更是

至高無上,如果統計香港哪些神明最多,大概除了觀世音之外便是關

公了。因為關帝很靈驗,所以在中國很多傳統行業都會崇拜關公。但

搞笑的是,香港警署都有關公的神樓,警察要求伸張正義,供奉關公

;而黑道為了求財,也供奉關公。

關公對財運祝福的力量也跟趙公明一樣,在擺放時也應效法趙公明的

原則。但要注意的是,一山不容二虎,關聖帝和趙公明之間,只可擇

其一供奉,雖不是敵人,但兩個武將在一起總有比拼的機會,所以恭

恭敬敬的供奉一位即可。

決定一個人財運的因素中,不僅僅只有“供神”一項,正所謂“一命

二運三風水“,說的就是這個道理,因此”供神“並不等於”必然發

財“先了解自己天賦的財運,再選擇適合自己的生財之道,才是。對

症下藥的良方。

參考來源

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