話有三不說，事有三不做，人有三不交

　　1、話有三不說

揭人之短的話不要說：

《菜根譚》：「不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡，此三者可以養德，亦可遠害!」

口是傷人斧，言是割舌刀，知人不必言盡，留些口德。

不要攻人短處，揭人瘡疤。揭人瘡疤的人，招人痛恨，害人害己。

人活一生，是以尊嚴立於世，「人活一張臉，樹活一張皮」，每一個人都有尊嚴，都好面子，所以在生活中，不要揭人短處、言人隱私。

標榜自己的話不要說：

別人稱讚叫口碑，自我標榜叫吹噓。

「天不言自高，地不言自厚」，真正有學識有涵養的人是不用開口標榜自己的。

晚清左宗棠西征，收復了新疆，立下了不世之功。左宗棠本來就有「文人喜大言」的毛病，立功後更是見人就談自己的西征經歷。

有人找他辦事，不管是公事還是私事，左宗棠三言兩語就能把事情繞到西征上面去，讓對方無可奈何。

左宗棠是有本事的人，吹噓的功勞也確實是真的，仍然受人詬病，所以標榜自己的話，我們最好不說。

沒有價值的話不要說：

子禽問老師墨子，多說話是否有好處。墨子說：「蛤蟆、蚊子，日夜叫個不停，叫得口乾舌燥，可誰會聽它們呢?再看公雞，黎明按時啼叫，天下振動，人們早早起身。」

「夫人不言，言必有中」，孔子這話的意思是，一個人要麼不說話，要麼一開口就說中要害。

不要說沒有價值的廢話，多說無益，貴在恰到好處。

言簡意賅，是境界;口若懸河，何嘗無魅力?只是要在正確的時間，正確的場合，對著正確的人，說恰當的話。

　　2、事有三不做

走捷徑的事不要做：

曾國藩讀書不走捷徑，不讀懂上一句，不讀下一句;不讀完這本書，不摸下一本書。雖然曾國藩秀才考了九年，但是一旦開竅之後，後邊的路就越來越順，四年後中了進士，而其他早早中了秀才的同學，後來卻連舉人也沒有出來一個。

曾國藩打仗不走捷徑，湘軍每到一處便安營紮寨，將進攻任務變成防守任務，一點點地蠶食著太平天國控制的區域，這便是「結硬寨」;湘軍攻城經常性地用時整年，而不是兩三個月，通過挖壕溝圍城，斷敵糧道、斷敵補給，有必要時進行圍敵打援，方法很笨，但非常有效，這就是「打呆仗」。

曾國藩認為自己得益於不走捷徑，因為「天下之至拙，能勝天下之至巧」。

損害人的事不要做：

害人者的結局往往是「以害人始，以害己終」。有這樣一個寓言故事：

古時候，京城有一個洗衣匠，他的店鋪生意很好，而他的鄰居是一個陶匠，陶匠的生意卻很蕭條。

陶匠認為是洗衣匠的店鋪影響了自己店鋪的風水，就起了害人之心，他求見國王，說洗衣匠有祖傳的技藝，能把黑象洗成白象。

國王很高興，因為這個國家只有黑象，而白象被視為吉祥的象徵、繁榮富強的預兆，於是下令洗衣匠把黑象洗成白象。

洗衣匠不敢抗旨，回家後，不住地嘆氣。他的妻子問清楚原因，給他出了一個主意

第二天，洗衣匠去見國王說：「我家的洗衣盆太小了，容不下一頭大象，請陛下先下令造一個裝得下一頭大象的陶盆。」

於是國王命令陶匠在三天內造出一個可以容納一頭大象的陶盆來。這下陶匠傻眼了，最終因造不出來而被國王處死。

貪便宜的事不要做：

貪便宜往往會吃大虧，因為世上沒有免費的午餐，沒有白佔的便宜。歷來很多騙子就是利用人愛貪便宜的心理來達到目的。

很多時候，做事情，要靠人緣。左宗棠說，「好便宜者，不可與之交財」，對喜歡貪便宜的人，大家都防著呢!一來二去，貪便宜的人就會惹人討厭，人緣就差，反倒會因此失去很多機會。

3、人有三不交

親情淡漠的人不可交：

春秋時期，管仲輔佐齊桓公，使齊國強盛。管仲臨終時，齊桓公來與他討論將來誰可以代替管仲治理國家。

齊桓公認為易牙、豎刁、開方這三人對他忠心耿耿，易牙曾經把自己的兒子蒸了，做成菜給齊桓公享用;豎刁把自己閹割，變成宦官來服侍齊桓公;開方本是衛國的公子，放棄衛國儲君不做，而到齊國侍奉齊桓公15年，即使是親爹病故，也不回家看一眼。

管仲說，一個人連自己和自己的至親都不愛，又怎麼會真心愛國君呢，一定要遠離這三個人。

管仲死後，齊桓公終究還是重用了這三個人，結果這三人作亂，齊桓公在宮中活活餓死。

親情淡漠的人，天生鐵石心腸，冷酷無情，這樣的人，切切不可交!

唯利是圖的人不可交：

曾國藩說：「與好利人共事，己必受累。」

世界上總有些人唯利是圖，在他的心裡，永遠看重利益，永遠是在利用別人，為了利益可以出賣朋友。

生活中，與這種人交往，你永遠是他的榨取對象，囊中之物。當然他也會付出，不過他的付出是建立在更大的收益基礎上的，是建立在對你更多的榨取範圍內的。這種人當然不可交!

言而無信的人不可交：

孔子說：「人而無信，不知其可也。」

就是說一個人說話做事總得靠譜，不能一會兒是三，又一會兒是四，讓人無所適從。

生活中，與言而無信的人共處是個噩夢，對輕言承諾的人抱有希望是浪費生命。

參考來源