古訓:做人,別精得過火,也別傻得可憐
人,別精得過火,不然會失去朋友,會坐失良機,會招致禍患。
人,也別傻得可憐,別讓自己的善良沒有底線,不要輕易付出真心,不要一味忍讓。
人生,既不能精得過火,也不能傻得可憐。
別精得過火
1、太精明的人,沒有朋友
世人常把管鮑之交作為朋友的最佳典範,兩人的佳話之所以流傳千古,鮑叔牙的「不精明」功不可沒。
管仲學富五車,志存高遠。但是在日常的相處中,卻有很多的小缺點。比如做生意的時候,喜歡貪便宜,每次都多分一些錢。比如打仗的時候,一打起來就往後跑。
別人都說管仲這人不靠譜,紛紛遠離他。獨獨鮑叔牙為他辯解,他說,管仲多拿錢是因為他家裡窮,戰場逃跑是因為家裡有老母親要照顧。
對朋友的寬容體諒,不事事計較,收獲了管仲的信任。
齊桓公繼位之後,他勸說齊桓公赦免管仲,並且管仲讓出任齊國宰相,管仲不負期望,整頓國政,讓天下諸侯歸附於齊,也成就一段朋友佳話。
古人說,富貴家宜學寬,聰明人宜學厚。
一個人越是聰明就越要學習寬厚,太精明的人,往往惹人厭,凡事爭個明白,處處非得較真,把便宜佔盡,把好事包攬,時間長了,再好的朋友也會離你而去。水至清則無魚,人至察則無友。
精明容易,糊塗也容易,難得的是揣著明白裝糊塗。 對待朋友多一份擔待,少一份計較,才能讓友誼天長地久。
2、算計別人往往就是算計自己
有兩個患難兄弟,他們遇到了死神。死神說:「你們兩個只能活一個,你們猜拳吧,輸的就得死。」
兄弟兩人相約出石頭,同生共死。
最後,哥哥出了剪刀,弟弟出了布。
哥哥出剪刀是想要留弟弟一命,弟弟出布卻想要害哥哥一命。
結果,弟弟輸了,被死神處死。
算計別人最後也就算計了自己,當有些人傻乎乎地想輸時,其實他已經贏了!有些人費勁心機想贏的時候,其實就已經輸了。
就像《紅樓夢》裡給王熙鳳的判詞一樣,機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命。
3、太精明的人,往往錯失良機
印度有一位知名的哲學家,氣質高雅,因此成為很多女人的偶像。某天,一個女子來拜訪他,她表達了愛慕之情後說:「錯過我,你將再也找不到比我更愛你的女人了!」
哲學家雖然也很中意她,但仍習慣性地回答說:「容我再考慮考慮!」
事後,哲學家用他一貫研究學問的精神,將結婚和不結婚的好處與壞處,分條羅列下來,結果發現好壞均等,究竟該如何抉擇?他因此陷入了長期的苦惱之中。
最後,他終於得出一個結論──人若在面臨抉擇而無法取舍的時候,應該選擇自己尚未經歷過的那一個。不結婚的狀況他是清楚的,但結婚後會是個怎樣的情況,他還不知道。對!應該答應那個女人的請求。
哲學家來到女人的家中,問她的父親:「你的女兒呢?請你告訴她,我考慮清楚了,我決定娶她為妻!」 女人的父親冷冷地回答:「你來晚了十年,我女兒現在已經是三個孩子的媽了!」
哲學家聽了,整個人幾乎崩潰,他萬萬沒有想到,他向來引以為傲的精明頭腦,最後換來的竟然是一場悔恨。此後,哲學家抑鬱成疾,不幸去世。
一個人太精明就會導致太患得患失,事事都要條分縷析,務必要把得失羅列清楚,然後再出手選擇。
但是人生哪有這麼多選擇的機會呢?大部分時候,人的選擇都有一個時間窗口,也就是我們俗話說的,過了這個邨,就沒這個店了。
太精明的人不明白,這個世界上沒有絕對的完美。完美也不是算計出來的,是用心經營出來的。
就像婚戀市場上,很多優秀的女生反而留到了最後,就是因為她們太精明,總想找個完美無缺的新郎,結果盤算著盤算著,優秀的男生就都結婚了,就只剩下一些更不靠譜的男生了。
所以,做人不能太精明,若是錙銖必較,等你細細盤算完,黃花菜都涼了。
別傻得可憐
1、不要輕易交托真心
諸葛亮為甚麼要劉備三顧茅廬,原因很簡單,他要看看劉備到底有沒有誠心,若是鐵了心要興複漢室,請他出山,那就出山輔佐他,若是劉備心不誠,也就沒有見他的必要了。
商鞅初到秦國,走遍秦國地理山川,得出「強秦九論」,但是見了秦孝公之後,他卻說了以「王道」治國,把孝公氣得不輕。第二次見孝公,又主張用黃老之學,孝公又十分不快。這時候,商鞅才確定孝公是可以輔佐的人,不是那些老頑固。這時候,也就是第三次,他才把自己的「強秦九論」和盤托出。主張以法治國。
古人說的好,逢人只說三分話,莫可全交一片心。在不清楚對方底細的情況下,就把自己的真心交付,這不是真誠,是傻。
在這個世界上,無事獻殷勤,非姦即盜。一個太熱情的人多半不是甚麼好人,在沒有真正了解他之前,千萬不要輕信於人,推心置腹,不然最終傷害的人還是自己。
速熱的人也速冷,經得起考驗的人才最長情,不輕易交托真心,人才不容易被人利用,受到傷害。
2、不要一味善良
從前,有兩戶人家是鄰居,平時關系還不錯。其中一家人因為能幹些,家中要富裕的多。這一年,老天爺發怒,降下了災禍,田中顆粒無收。這窮的一家沒有了收成,只好躺著等死。這個時候,富的一家買到了很多糧食,想著大家都是鄰居,就給窮的一家送去了一鬥米,救了急。
這窮的一家非常感激富人,認為這真是救命的恩人呀!熬過最艱苦的時刻後,窮人就前往感謝富人。
說話間,談起明年的種子還沒有著落,富的一家慷慨地說:這樣吧,我這裡的糧食還有很多,你就再拿去一升吧。這窮的千恩萬謝地拿著一升回家了。
回家後,他的兄弟說了,這一升米能做甚麼?除了吃以外,根本就不夠我們明年地裡的種子,這個富人太過分了,既然你這麼有錢,就應該多送我們一些糧食和錢,才給這麼一點,真是壞的很。
這話傳到了富人耳朵裡,他很生氣,心想,我白白送你這麼多的糧食,你不僅不感謝我,還把我當仇人一樣忌恨,真不是人。於是,本來關系不錯的兩家人。從此就成了仇人。
一個人饑寒交迫的時候,你給他一碗米,就是解決了他的大問題,他會感恩不盡。但是,你如果繼續給他米,他就會覺得理所當然了。一碗米不夠,二碗米不夠,三碗四碗還是覺得你只給了滄海一粟。
生活裡常有這樣的事,第一次為一個人提供幫助時,他會對你心存感激,第二次他的感恩心理就會淡化,到了N次以後,他簡直就理直氣壯地認為這都是應該為他做的,甚至當沒有了這種幫助時,他會對施助者心存怨恨。
所以,人的善良一定要有度!當一個人不思進取,一味索取幫助時,請及時收起你的善良。
3、不要一味退讓
曾經有一家外資企業,老板從開始讓員工加班,延長員工的工作時間,到剝奪員工節假日休息的時間,員工在生產線上待的時間越來越長,但是人人忍氣吞聲,沒人敢提不同意見。
直到有一天,有一位員工因為在生產線上待的時間太長,而導致操作失誤,事故出現之後,外資老板第一時間現身,辱罵之後,員工沒人敢道不平,老板變本加厲要求員工下跪道歉。
這時候有一個小夥子叫孫天帥,他堅決不受此辱,拒絕下跪,一個人直直地站著。寧肯丟掉這份工作,也不下跪折了自己的尊嚴。孫天帥的行為不僅表現了「士可殺不可辱」的英雄氣節,更體現了中國人誓死捍衞民族尊嚴的豪邁氣概。一個普通的中國人,在強權與暴力面前不屈服,守住了自己心靈的高度。
忍要有度。一味忍讓,意味著喪失原則;一味忍讓,意味著沒有人格;一味忍讓,意味著軟弱可欺;一味忍讓,意味著面臨步步進逼的危險;一味忍讓,意味著將走入絕路。適時挺身而起、奮力反抗效果更好。一再忍讓反而助長其囂張氣燄。該出手時就出手,對得寸進尺者應該迎頭痛擊。忍無可忍,無需再忍。