知人知面不知心，從五個方面來考察!

在古代體察人心的方法中，《莊子·列禦寇》裡借孔子之民說的九徵之法頗為流行，但這是領導考察下屬的，大多數人都不是領導，大多數人被坑也不是因為下屬，如果想知朋友、對象、合作夥伴、的善惡智慧則要從親、生、貴、賤、言這五個方面來看。

一者親

當年四位部落長向堯推薦舜的時候這樣誇舜，說舜的父親頑固，母親殘忍，哥哥狂傲，但舜依然孝順，為人厚道，才幹出眾。

大家看一個人的時候就看他對父母如何，如果他對如何人都要說父母的壞話，他對如何人也會說你的壞話，如果他對父母有隱惡之事，這種人往往厚道！

如果他孝順父母，這種人知感恩，有良心。

知人知面難知心！如何知道他人的善惡好壞？

二者生

不少人在親朋好友面前會戴上面具，在陌生人面前會摘下面具，如人對待陌生人往往是真性情。

在網路時代，大家是很容易看到朋友是怎麼對待陌生人的，各種網路平臺上，他對待陌生人的言語往往是無所顧忌的。

三者貴

在比自己有權勢的人面前如何做，往往能反應一個人的貪心和智慧。

對待有權勢的人諂媚，這種人往往無情重利；對待有權勢者猖狂者，這種人往往失意猖狂，經常不自覺的傷害身邊人。

知人知面難知心！如何知道他人的善惡好壞？

四者賤

這裡的賤說的是弱勢的一方，如大家在餐廳吃飯的時候，服務生是弱勢的一方，在面對比自己弱勢的人時候會體現一個人的心，凡是有權勢之後猖狂者，皆是面對弱勢者猖狂之人；凡是對朋友落井下石之人，皆是見弱勢者受苦踩一腳的人；再有一句叫欺上瞞下，凡是對弱勢者有佔利之心者往往欺上。

知人知面難知心！如何知道他人的善惡好壞？

五者言

為人處世多在言語之中，觀其言語條理，能知人智慧，說話有條理的往往智慧，說話無條理者往往愚蠢！

言語淺薄者往往知識淺薄，言語猖狂者往往自傲，背後傷人者往往有害人之心，說兩套話的往往兩面三刀！

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