瓊瑤交代後事支持安樂死，兒子幫助母親迎接死亡是不孝嗎？
leelee
琼瑶交代后事支持安乐死，儿子帮助母亲迎接死亡是不孝吗？
79岁的知名作家琼瑶，12日在个人脸书发表“写给儿子和儿媳的一封公开信”，表示因近期读到一篇名为“预约自己的美好告别”的文章后感触良多，对于自己的“身后事”，开始不一样想法，决定发文“交代”，并表明支持“安乐死”、“不抢救”，表示曾说过：“生时愿如火花，燃烧到生命最后一刻。死时愿如雪花，飘然落地，化为尘土！”写这封信时也是抱着正面思考来写，希望下一代莫陷“生死”迷思而被綑绑。
32个回答
1759赞
踩
近日，著名作家琼瑶在微博上发布了一则长文，近似交代自己的身后事宜，令众多网友唏嘘不已。
琼瑶在文中反复叮嘱自己的儿子和儿媳在自己即将离开人间的弥留之际，不管是被疾病折磨还是寿终正寝，都随顺自然地造化，不进行任何人工救助，离开之后也不举办任何仪式，甚至也不发讣闻，葬礼以火化为主，花葬为辅，并希望儿子和儿媳能够看淡生死，平静面对生死之事，不要被悲伤羁绊，徒增烦恼。琼瑶在交代完这件人间大事后，又宣布重操旧业——欲开始安心创作新的小说，并想与学美术的孙女合作，将猫猫狗狗的故事融入故事里，以飨读者。
琼瑶的这篇长文虽然有点遗书的味道，但通篇读下来却没有一点点悲哀和伤感，反倒洋溢着一种看淡生死的豁达与超脱。令读者和观众也获益匪浅，感悟良多。琼瑶虽然不是一个宗教信仰者，但其对死亡的淡然和临终可能出现的对各种病痛折辱的应对之策，其实是很值得我们每一个人思考和借鉴的。反观我们当下社会上很多迈入暮年身患各种疾患的老人被送进医院后备受现代科学技术残忍折磨的惨状，实在是不忍卒睹，当医生宣布听天由命的时候，作为儿女的子子孙孙却只能眼睁睁地望着被疾病折磨得死去活来的亲人们，徒然蓦立一旁，束手无策，竟无语凝噎。
这样的场景，与地狱中的酷刑无有差别。怎么样才能减少在人力无法回天之时被疾病缠身的亲人们的苦痛？目前有三种方法。第一，仍是利用科技，注射安乐死；第二，利用宗教，念诵经文或祈祷文；第三，听天由命，按部就班。毫无疑问，第三种方法用得最多，因为不知所措，所以只能随波。第一种争议性很大，因为受到伦理道德法律的约束，一不小心就会触犯法律并背上杀人的恶名，如果不是勇气非凡之人，是断然不敢运用此法的。而第二种方法也有条件限制，那就是你必须先要有宗教信仰，而且还要说服大家一起相信宗教精神力量的不可思议，不管是佛教还是天主教，亲人间得同心协力，虔诚地念诵经文，让临终者得以听得真切，如此，才方能获益。
如果中间有人不信或反对，效果是会大受影响的。但依靠宗教来减轻临终者病痛的例子却在国外十分稀松平常，著名诺贝尔和平奖得主、虔诚的天主教圣女特蕾莎修女就曾以无上的慈悲和微笑给无以计数的临终病痛者带去了不可思议的临终关怀，据悉，有人曾亲眼目睹过特蕾莎修女给一众绝症患者带去的抚慰是那样的不可思议，她仅仅握住那些罹患巨大痛苦的病人的手，慈悲地凝视着他们的眼睛，仿佛圣母玛利亚一样莅临人间，散发出无尽的神性的光辉，那些前一刻还死去活来的患者在刹那间便安静了下来，睡着了或者飞向天国。而琼瑶在文章中所选择的应对之策，其实是介于医学和宗教之间，既不举行任何宗教仪式，也可以在无尽痛苦临身之时减轻病痛（注射安乐死，笔者注：猜的）。
不管未来怎样，至少琼瑶阿姨现在身体安好，精神也不错，长命百岁应该没有问题的！以后的事以后再说，目前，大家最想看到的还是琼瑶阿姨的电视剧啊！我要看-琼-瑶-剧！让我们一起期待琼瑶阿姨的新作早日问世！
祝她老人家身体健康！
373赞
踩
本人认为琼瑶交代后事支持安乐死，儿子帮助母亲迎接死亡是对老人家最大的孝顺。正如作家所述生为偶然，死为必然。同样的生百样的死，百分之八十的人都是被各种病痛活活折磨而死。我的姑爹因患喉癌，在医院用去了家中所有积蓄，最后病情还是没见好转，他自己拔掉了输液针头，强行让姑姑送他回到了自己的故乡。剧烈的疼痛让他痛不欲生，几次寻短见均被家人发现没有死成功，他躺在床上呻呤，身体反复撞击着墙壁，豆大的汗珠挂满了脸夹，面部被扭曲得让人惨不目睹，家人看见他痛苦的表情，心如刀割。此时的亲人是多么希望他早日结束这种痛苦，但哀莫能助。面对这样无生还希望受病疼折磨的死去活来的亲人，我想不会有那位亲人希望延长他生命，让他痛苦下去。国家如果能够实行安乐死的法律，让重病人减少生命的痛苦，让生命活得有质量，让重病人有尊言死去，我想无能病人和家人都不可能反对！作家的这一遗愿如果家人能帮助实行，那将是对人类痛苦死亡作出一个完美结束的典范。是对中国人死亡决定作出了巨大贡献。永远是我们每个活着的人学习效仿的榜样。她儿子应受到世人尊重和爱戴。琼瑶作家身前身后将永远铭记世人心中，永垂青史！
147赞
踩
曾经看到过一句话，说人有两种爱，一种是我把我喜欢的给你，另一种是我把你喜欢的给你。母亲想要安乐死，儿子帮母亲，我觉得不是不孝。
看过一个漫画，女儿天天虐待父亲，父亲最后在给女儿当人肉座椅时倒下。我们觉得女儿残忍，可当我们了解了真相后，不禁泪流。
父亲有受虐症，早在娶母亲时就每天受母亲虐待，因为父亲以受虐为乐，女儿知道后觉得如果父亲这样很快乐，那我便在他最后的时间成全他。就这样的一个故事，我想琼瑶儿子没错没有不孝。
他们都是把父母喜欢的给他，即使有些事在我们眼中觉得不可思议，可是只要父母快乐就行。
433赞
踩
如果是父母自愿的，帮父母完成愿望就是最大的孝。
我很欣赏琼瑶支持安乐死这种想法，我想我老了也一定要这样，并且希望能把骨灰撒入海里或者河里。
与其在病榻上缠绵，失能失智地活着，自己痛苦，也让家人痛苦，还不如体面地离去。生老病死，谁都逃不掉，既然已经来日可数，何必苟活。
“生时愿如火花，燃烧到生命最后一刻。死时愿如雪花，飘然落地，化为尘土！”
是的，像琼瑶这样，从年轻时到现在，爱过、痛过，用一支笔把无数读者和观众带进她的梦里，她的作品成就了两代最红的明星，真是活得像火花一样灿烂。如今，她能正视死亡，这个一直被我们避讳的话题，这种理智和勇气都让我欣赏。
根据数据显示，台湾失能者平均卧床时间，长达七年，欧陆国家则只有2周至一个月。
其实那卧床的几年已经没有任何的生命质量了，作为儿女来讲，确实舍不得，就像我当年面对父亲的最后两年，无论如何也不想失去父亲，虽然他清醒的时候告诉我：他这样活着还不如一条狗，狗还能看家。
所以，既然死亡是必然的，欧洲一些国家就采取缓和治疗的方法，来提高死亡质量，“就是当一个人身患绝症，任何治疗都无法阻止这一过程时，便采取缓和疗法来减缓病痛症状，提升病人的心理和精神状态，让生命的最后一程走得完满有尊严”。
我想：能够坦然面对死亡的勇气可能是来源于没有遗憾地活过。所以，活着时就认真地活着、潇洒地活着，像夏季的花朵那般绚烂夺目，努力去盛开，最美的，我已尽力去争取经历过了，那便没有遗憾了，才不枉了这一生。就像泰戈尔的诗里写得那样：使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
425赞
踩
多谢邀请，这明显是傻逼行为！
琼瑶，所谓的明星，所谓的时代巨人，编剧，等，被捧为读书人，白领，高级知识份子，居然有这种想法，居然还要推动，我只想说，真无耻，真垃圾，真不要脸！
厚颜无耻说是看到很难受！
我亲自见到过一个病人快死的时候的痛苦，但是不管多么的痛苦，我们都不应该放弃，因为只要有一口气，很可能出现奇迹！一旦放弃了，那就永远不会有机会了！
这就好比，我们遇到困难，在困难，在难，再难，我们都应该坚持住，停住，而不是放弃，一旦你放弃了，失去了生命，任何困难和死亡来对比，都微不足道！
生病固然可怕，但是我们要坚持，要坚持治疗，痛苦肯定是有的，但是一旦跨过去这个坎，很可能再次康复，但是一旦放弃，生命都没有了，何来什么希望？
琼瑶作为一个著名的作家，编剧，居然支持安乐死，我想说的是，真是无耻至极！
如果那天，躺在病床上的是你，你会支持安乐死吗？我相信，十个人十个人都不愿意，因为当你离开了，你永远都不会回来！
多谢邀请！
420赞
踩
我个人完全赞同她的想法。
我认为，面对死亡，我们不用那么虚伪。很多人，在绝症终末期、痛苦万分的情况下，仍然要求治疗，一方面是出于对生命的眷恋，另一方面，也不排除一点虚荣和试探，他们是想用家人对自己的付出，来测试自己的重要程度，尤其是一些长期患病卧床的病人，对这点更为看重。而家人也想通过这种方式，来竭力证明自己的爱，尤其是子女，更想用病床前的尽心尽力，来证明自己的孝顺。
而不论父母，还是子女，还想通过这场艰苦的战役，向旁人证明家人之间的关系的确亲密，的确难以割舍，子女的确很孝顺。事实上，自己爱不爱家人，家人爱不爱自己，这么几十年下来，都没搞清楚吗？一定要用生死来测试吗？面对死亡，我们真的不用这么虚伪。
其次，我认为，生存的质量，远远高于生存的长度。绝症终末期的治疗，既折磨自己，也折磨别人，还耗费医疗资源。在这种痛苦中活着，既影响自己对人生的感受，磨损那些愉快的记忆，也影响自己留在别人心目中的形象。与其这样痛苦地生活，不如有尊严地结束。
我们不能在绝症到来时，才去追求生存质量，我们应当把生存的质量、生命的质量，当做每天每刻的追求，用一切办法，用艺术创造、财富创造，把自己的生命延长成三倍。这样，才不会在最后留下遗憾。
当然，这件事，只能要求自己，不能要求别人。所以，我最后的建议非常简单：
1、 如果一个病，在公立医院的短期治疗费用超过一百万，这个病就不值得治疗了，不是因为钱的问题（北上广随便一套房子一千万），而是因为，需要百万以上治疗费用的病，痛苦指数已经相当高了，生存质量已经非常差了。
2、 趁自己清醒、健康的时候，就要为遇到重病后的事宜做好准备。比如治疗方案的确定、财产分割，以及身后事的安排。我常去的一个医疗论坛，有个了不起的医生，是这么说明移植手术的治疗时机的，他说，有长期慢性病并且需要做移植手术的病人，一定要“趁自己还能开车去医院的时候把手术做掉”。这个标准，也适合当做安排重病和身后事的标准。
3、 活着的时候，提高生活质量和生命质量。
琼瑶的要求，已经接近“安乐死”了，严格说来，属于“消极安乐死”，就是在病痛无法治愈又无法忍受的情况下，停止治疗，自然地接受死亡，当然，还有一种情况，是“积极安乐死”，就是使用药物主动结束生命。
琼瑶之所以能提出这样的要求，是因为台湾地区将于2019年1月6日实施《病人自主权利法》，病人可以决定自己是否要结束生命，而不是把这项权利交给医生和家人。
当然，在更多的地方，“安乐死”或者类似的方式，还在巨大的争议之中，人们主要担心，“安乐死”会被坏人利用，变成谋杀的手段，当然，还有宗教、伦理、道德、文化上的反对理由。
在“前十网”（微信公号：Top10list）的一篇文章里，提出了“安乐死应该被禁止的十个理由”，这十个理由，基本囊括了以上各个方面：
10.安乐死就是谋杀
9.安乐死赋予医生太多的杀人主动权
8.安乐死会破坏病患对医疗事业的信任
7.安乐死会侵蚀医学研究
6. 安乐死合法化表示生命没有存在意义
5.安乐死合法化会改变公众良知
4.安乐死合法化会害死越来越多的生命
3.安乐死鼓励了心理脆弱的人轻易结束生命
2.要求安乐死并不代表病人想要结束生命，他们只是困在一张自欺欺人的网中。
1.有更多更好的方法来减轻生命之苦。
但是我想，人类生活中的任何一件事，包括吃饭，都有不妥之处，都有值得反对的理由，我们应该做的，是解决这些问题，而不是一口气把它全部否决掉。这种否决，未免太懒了。
当然，生死这么大的事，审慎一点是应该的。在这点上，我特别同意《奇葩说》第三季里“我们该不该鼓励绝症病人撑下去”那个话题的有关讨论，在那期讨论的结尾，罗振宇说了这么一段话：
当至亲面临死亡，没有人站在阴阳界的那一边，我们都站在死神对面。在劝与不劝之间，我们需要找到一个点，叫中庸。就像是开车，往左开与往右开都没有错，我们只是要找到一个点，达到中庸。所以听完这场辩论，看完这篇文章，你如何对待病床上的妈妈或是逝去的外婆都是你的个人意志。我们只是需要站在死神对面，在阴阳界的这边做好自己。
42赞
踩
“他已经准备好离开了”
“现在你可以哭了”
看到BBC拍的一个纪录片，一个老人身患渐冻症，最后选择安乐而死。
至终，老人十分安然，平静。
安乐死在希腊语的翻译下是幸福的死去。我不知道要有多大的勇气和决心才能把死亡和幸福划上等号。
有人说，如果活着那么痛苦，死亡又何尝不是一种解脱呢？
有人说，既然已无力回天，能够安然的死去，也算是生前最后一份体面了叭。
老人说，是的，我已经确定了。这是我所求的。
可是生活中我们常会听到这样一句话，你连死都不怕，难道还怕活着么？活着是所有的希望，活着万一有奇迹呢？活着……
但其实我们怕的从来都不是活着，我们怕的只是不体面地活着，当一个癌症晚期的人，头发因化疗掉光，面黄肌瘦，所有人都知晓死期将至还要假惺惺安慰他你会好起来的，真的会吗？当一个渐冻症老人，肌肉开始萎缩无力，吞咽呼吸都变得困难，他不会自己刷牙，穿衣服，你告诉他，你要坚强要活下去，那所有的痛苦呢？会消失吗？
当他们每一天都活在自卑的阴影之中，在受尽世间疾苦后，选择安乐死，这是他们留给自己的体面。
我们努力的学习，努力的工作，努力的做所有事情，不都是为了体面么，如果我的人生接下来的所有都将在不体面中度过，我为什么不能提前结束他呢？
是的，也许在死亡面前生的渴望会十分强烈，我会不惜一切代价想要活下去，但我最终想要的是体面的活着。
安乐死，是我留给自己最后的体面。这，是我所求的。
147赞
踩
我尊重琼瑶这个观点，但是这个事情在感情上真的做不到理解。
儿子帮助母亲迎接死亡当然不是不孝，毕竟是母亲的遗愿。这个角度看当然不是不孝，但是现实中又有哪一个做子女的能做到呢？与其问这个儿子帮助母亲迎接死亡是不是不孝，不如问一下，从孝道这个角度看，母亲的话是要听的，而且老人暮年时期得的老人病有些老人本身可能也会排斥，比如失智之类的，不但折磨家人自己过着也不舒服，这样的话有一部分老人可能就会选择安乐死。但是从人的情感角度来说，做子女的哪一个能眼睁睁的看着亲人去世？哪个不想要抢救一下？琼瑶可以成全自己的风花雪月，但是除了风花雪月以外，人还是要过日子要生活的人啊。不管琼瑶的儿子怎么选择我都理解，我不理解的是琼瑶为什么不考虑一下儿女感情上能不能接受的了。
97赞
踩
其儿子帮助母亲“安乐死”是最大的孝。理由一，听母亲的话是谁也不能改变的。因儿子的生命是母亲给的。理由二，儿子是为母亲解除痛苦，是爱母亲。
病人有权结束自己的生命。体现尊严。
分享到Line