放下是快樂的源泉

放下才得快樂。放下是從容淡定，是寧靜致遠，是快樂的源泉。

曾經看過一則有關禪的故事：

黑氏婆羅門為了消除心中煩惱，兩手舉著鮮花盛開的合歡樹與梧桐樹各一棵去向佛陀請教。此舉一則為了向佛陀表達他由衷的敬意，二則潛意識裡他也是為了表現自己。

佛陀法眼如炬，明察秋毫，早已洞悉了他內心深處的每一處波動，親切地召喚他一聲，然後說：「放下吧。」黑氏將左手的合歡樹放了下來。

「放下吧」，佛陀又說。黑氏又放下了右手的梧桐樹。

然後，佛陀仍舊說道：「放下吧。」

黑氏大惑不解：「世尊，我兩手已經空空如也，還放下個甚麼呢？」

佛陀微微一笑：「我並不是讓你放下手中的花樹，你應該放下的是心中的執著……」

放下，看起來是一件再簡單不過的事情。但是許多人卻很難真正的做到，所以煩惱也就如同纏繞在心頭的麻一樣剪不斷理還亂。

因為欲望是無窮盡的，而現實生活中欲望的溝壑又是無法填滿的。今天可能會為了名利地位去勾心鬥角或阿諛奉承，明天又可能為了攀附夢寐以求的權貴庇護而絞盡腦汁，甚至還會為了一次小小的自我炫燿而去刻意營造一個氛圍。如果身心總在負重而行，自然會步履蹣跚，心力憔悴。因為放不下，只好擔著走！

其實快樂不是源於得到，而是來自放下，只有完全放下，才能得到真正的快樂。實際上這裡所說的放下，並不是要我們不去想不去追求，而是讓我們以平常心去正確面對自己想要追求一切。

也許我們做不到如來拈花，迦葉微笑般從容淡定，但至少我們可以試著去嘗試「不悲過去，非貪未來，心系當下，由此安祥」。

回歸現實，在職場中如何去面對任人唯親、利益優勢在特定階層暗流湧動等等種種令人不齒的潛規則？這時需要放下，應該如周敦頤《愛蓮者說》中的泥中蓮花一樣，做到「出污泥而不染」。

看破，放下，自在。既是一種心態，也是一種境界。再如宋代歐陽修曾數次被貶，先後兩妻亡故，但他仍以「風節自持」，寵辱不驚，物我皆忘。正如《醉翁亭記》所載：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之於心，寓之於酒也。

「臨陣不懼生死，是將軍之勇；進山不懼虎豹，是獵人之勇；入水不懼蛟龍，是漁人之勇。」這無一不說明了放下的力量所在！同樣也說明了放下的快樂所在！

我們生活在物欲橫流的世界裡，只有懂得了如何舍得與放下，才不會被名利及盲目的追逐束縛手腳與心智。

正如一首詩所描述的那樣：「手把秧苗插滿田，低頭便見水中天。心地清靜方為道，退步原來是向前。」

放下才得快樂：放下是從容淡定，是寧靜致遠，是快樂的源泉

放下，看似退縮，實則向前，因為退一步海闊天空！這就是放下的更深層次的含義。就象真正的龍爭虎鬥一樣，並不是張牙舞爪，而是龍曲虎伏！龍只有彎得越曲騰飛得就越高，虎只有伏得越低跳躍地才更遠！

雲在青天水在瓶。一切順其自然會更好！放下，是一種從容淡定！放下，是一種寧靜致遠！放下，更是一種心靈的外延，一種境界的升華！放下，是追求中的平和；放下，也是恬靜中的快樂；放下，是浮華背後和煦的一縷陽光，是雨後那濃淡相宜的半彎彩虹，是耳中餘音繞梁的千古絕唱，是手中墨跡勾描的生動，就象桌前飄香的一杯清茶，清新甘甜，沁人心脾……

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