劉備假仁義，曹操真英雄

東漢末年，群雄並起，在《三國演義》裡，我們同情仁厚的劉備，欣賞忠義的關羽，驚嘆智慧的諸葛孔明，唯獨對奸詐多疑的曹操口誅筆伐。

其實，《三國演義》雖氣勢恢宏，但所寫人物性格單一，大多不符合史實。魯迅在評《三國演義》時就說：“欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”，“要寫曹操的奸，結果倒好像是豪爽多智”。

羅貫中寫《三國演義》明顯帶著主觀色彩，過度的禮讚和貶低都是一種失真。說到底，魯迅也非常敬佩曹操，說他“是一個很有本事的人，至少是一個英雄”，就連同時代以評論人著稱的許劭都說他是“治世之能臣，亂世之奸雄” 。

曹操，三國裡令人又愛又恨的傢伙，其實也是個胸懷天下的理想主義者。

我雖頑劣，卻很熱血

曹操的出身並不是很好，沒有袁紹“四世三公”的家世背景，亦無劉備皇室後裔的正統身份，更沒有江東富二代孫權的現成江山，他雖出身豪門，卻系宦官之後，父親曹嵩是宦官曹騰的養子，是為時人所不齒的“寒族”。

年輕時的曹操，全然沒有我們熟知的霸道威嚴，而是一個任性好俠、放蕩不羈、不修品行的熱血青年，頗為叛逆頑劣。在和袁紹沒有成為死對頭之前，他倆就是一對好基友，成天浪蕩鬧事，聽說某戶人家娶親，新娘頗有姿色，便趁著天黑溜至人家後花園搶親。

可曹操畢竟是個有夢想的人。他從小博覽群書，尤愛兵法韜略。20歲舉孝廉，擔任洛陽北部尉，負責京城北部治安。面對當時烏煙瘴氣的京城權貴，他鮮衣怒馬，意氣風發，打算大干一番，一上任就造五色棒：“有犯禁者，不避豪強，皆棒殺之。”

有一次他親自夜巡，抓了漢靈帝寵信蹇碩的叔父，用棒子打死了這個無法無天的權貴，一下子得罪了宦官集團，於是被罷官，遣回了安徽老家。

後來鎮壓黃巾起義有功，曹操被擢升為濟南國相，夢想著成為“治世之能臣”。他肅清吏治，罷免庸官，選舉人才，使濟南吏治清明，卻再一次得罪了當地豪強及朝廷宦官，被明昇反降，曹操一氣之下辭官回鄉。

當時的曹操可謂是報國無門。十常侍亂政，搞得朝廷烏煙瘴氣，曹操恨之入骨，便當起了刺客，大家都熟知他刺殺董卓，但歷史上的曹操行刺的不是董卓，而是十常侍之一的張讓。

他曾潛入張讓的府邸試圖行刺，被張讓發覺，派人捉拿。衛士們緊閉大門，持劍荷槍。可他一點也不慌張，拿著手戟，從臥室打到廳堂，衛士們沒有一個敢近前，眼睜睜看他翻牆而去。

那時董卓禍亂，民不聊生，曹操救國心急，如同一隻憤怒的小鳥，在陳留第一個高舉義旗討伐董卓。後來十八路諸侯紛紛響應，董卓火燒洛陽落荒而逃。形勢一片大好，曹操建議追擊窮寇。可諸侯們個個心懷鬼胎，想保存實力坐享勝利果實，誰人敢去定風波？

見此情形，曹操大怒：“豎子不足與謀！”帶手下萬餘精兵追趕董卓。但瘦死的駱駝比馬大，經大將徐榮反戈一擊，曹操潰不成軍，自己被箭射中，差點喪命。

曹操心灰意冷，寫下《蒿裡行》。如果“白骨露於野，千裡無雞鳴”是對董卓暴政的譴責；那麼“勢利使人爭，嗣還自相戕”就是對盟軍心懷鬼胎的控訴。

君主無能、諸侯勢利，如果當君子，求治世卻只能落得個報國無門、慘淡下場，那空懷一腔熱血有何用？

身逢亂世，本是不得已的痛，如果無法成為治世之能臣，那麼就做亂世之奸雄，同樣懷著匡扶天下的偉大理想，只是踐行的方式因他慘痛的教訓而變得不同。

 

為他人之無所為，容世人所不能容

經此大敗，曹操痛定思痛，一改憤青面貌，他重整旗鼓，破袁術、徵陶謙、戰呂布，斬李傕，降張繡，逐鹿中原。公元196年，曹操迎漢獻帝於許昌，挾天子以令諸侯，又於官渡大敗袁紹，遠征烏桓，平定北方，走上人生巔峰，也把自己推到歷史的風口浪尖。

眾人紛紛罵他“名為漢相，實為漢賊”，但相比董卓的殘暴、各路諸侯的圖謀不軌，“挾天子以令不臣”則內斂得多。且漢室氣數將盡，若不是曹操力保，皇帝落到哪路諸侯手上可能都是個死，換作袁紹，早就弒君奪位了。曹操在世，延續了漢室江山二十幾年。

對於曹操來說，如果做的事對，又何懼別人吐口水。曹操之所以能成為一代霸主，是因為他能為他人之無所為，能容世人所不能容。

要說三國裡最會識人用人者，必屬曹操。他重用人才，唯才是舉，才促成一方霸業。謀略有郭嘉、賈詡等人，政治有荀彧、滿寵等人，軍事上有典韋、許褚、張遼等人，天下人才，三分之二盡為其用。

公元210年，曹操發《求賢令》向全國召用人才，明確提出，不必要求廉潔之士，即便有過失都可任用，並鼓勵臣僚舉薦，將破格用人發揮到了極致。

在他看來，亂世就要用特殊方法招攬人才，若按以前的標準求全責備，則會喪失人才。當然，也只有曹操這樣具有雄才偉略的霸主，才會有這樣的胸襟和容量，去度釋前嫌，既往不咎。

官渡之戰前，陳琳為袁紹起草討伐檄文，辱罵曹操祖宗三代，歷數十大罪狀，後來陳琳被俘，曹操仍將他納入麾下。曹操歷來有頭疼病，有一次頭疼欲裂，躺在床上看陳琳罵他的文章，看著看著就不疼了。曹操坐起來說:“陳琳的文章可醫吾病”，便重賞了陳琳。

曹操打敗袁紹，繳獲許多朝臣官吏私通袁紹的信，曹操看也不看便當眾燒毀，輕描淡寫地說：“袁紹強盛時，連我都怕他三分，何況他人！”眾人心悅誠服。

面對舊友許攸來投，曹操竟光著腳去迎接；面對宿敵劉備，曹操一次次給予尊重和信任，明知養虎為患，仍與其青梅煮酒論英雄，惺惺相惜；面對忠義關羽，明知不得其心，仍惜之愛之，贈官位送寶馬，損了自己六名大將仍放其歸去，後來又將其厚葬……

一個曹阿瞞並不可怕，可怕的是惜才愛才用才、擁有巨大智謀團的曹阿瞞，就好像劉備得了孔明如魚得水一樣。真正的英雄，從不心胸狹窄、目光短淺，而是海乃百川，心懷天下。

曹操心裡明白，光有夢想是不夠的。夢想是一座房子，需要現實的支撐，而人才，就是這座房子的棟樑。大廈將傾，曹操便是扛住這座大廈的猛士。

他是大英雄，也是個大詩人

公元208年，曹操54歲，年過半百亦不服老，誓要收復南方半壁江山，統一天下。他率百萬雄師，自信滿滿，想畢其功於一役，鐵鎖連舟渡大江，一陣東風一把火，燒紅了赤壁，也灼傷了曹操的夢想，他才意識到天下局勢已定，自己無力回天。

落荒而逃的曹操與士兵坐在路邊休息時，忽然放聲大笑。眾人不解，他說:“劉備算是我的對手，但腦筋慢，假使早些放火，我們一個也跑不掉。”明明兵敗如山倒，幾乎喪命仍能放聲大笑，還不忘表揚對手幾句，古今中外，也只有曹操了。

都說劉備是仁義之君，曹操是亂世奸臣，但真比起來，我覺得這奸雄更英雄一點，至少不會說謊示弱，惺惺作態。曹操的地盤是北伐南下，西討東征實打實拼下來的，反觀劉備的地盤，卻多半是拐來的，荊州借而不還，徐益之地反客為主……

很多人對曹操印像不好，大多源於臭名昭著的殺呂伯奢又撂下“寧可我負天下人不可天下人負我”一事，其實在《魏書》裡，曹操只是被呂伯奢兒子們抓起來準備獻給董卓，曹操防衛過當跑了而已，《三國志》裡甚至連提都沒提。

曹操即使是一代奸雄，但他也文韜武略，是個偉大詩人。他的詩，從來都是大氣磅礴、真情流露，勇於咀嚼艱難的時世，敢於正視淋漓鮮血。在詩歌裡，我們看到了最真實的曹操。

“白骨露於野，千裡無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”曹操路過洛陽，董卓燒城出逃，盟軍互相殘殺，作為亂世英雄，他見證了太多生命的毀滅，也更加堅定天下太平的理想。

北征烏桓，班師途中，曹操登上東海碣石，望著波濤洶湧的汪洋大海，想到了遼闊無垠的宇宙星河：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。”人是有限的，但人的胸懷卻可以無限。翻騰的大海，燦爛的星河，猶如曹操寬闊的胸懷。

曹操擊敗袁紹父子，平定北方烏桓，躊躇滿志，寫下了“老驥伏櫪，志在千裡；烈士暮年，壯心不已” 。那時候他已經53歲，仍對統一天下充滿希望。然而當他赤壁之戰大敗，再次出兵卻對關羽束手無策時，又無限感慨：“神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰。”那時候他65歲，英雄末路，無比淒涼。

“慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”他的詩，大多寫於憂思難忘時。一個人看到痛苦的深度，就是他看到的生命的深度。李白說：“蓬萊文章建安骨”，曹操的風骨，尤為突岀。

曹操並不完美，他有常人的喜怒哀樂和是非得失。

從沒有見過一個奸雄如此有血有肉，真實可愛，抱著“雖千萬人，吾往矣”的孤勇，留給一個必將逝去的時代以背影。

大奸似忠，大偽似真。

從一腔孤勇的熱血青年，

到世人眼中的亂世奸雄。

曹操終其一生，所求不過天下太平。

然而是非成敗轉頭空，

青山依舊在，幾度夕陽紅。

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