為什麼金錢、名氣、享受有了，卻感受不到快樂？

當今時代是有史以來從未有過的快速發展、物質富足的時代。科學技術的進步，通信交通的快捷，吃穿住用的舒適方便，讓人們真正進入了一個現代化發達的社會。人們吃得好、用的好、住的好、玩的好，可靜下心來卻發現：內心深處從未有過如此的空虛與疲憊。有吃、有喝、有玩、有樂，還是活的累，不開心，沒意思，總覺得少了些什麼。有錢、有權、有勢、有名、高科技、高素質、高學歷也不能讓人們真正幸福、快樂、自在。努力了、拼搏了，依然得不到想要的東西。有錢有有錢的煩惱，沒錢有沒錢的痛苦，家家都有難念的經，人人都有苦惱的事，有名氣更有壓力。人們怎麼了？

答案是：人們只注重外科學的發展，而忽略了內科學的進步。忽略了心靈、精神世界的建設，物質世界的豐富就會變成一種壓力。什麼都有，該做的也做了，生活也好了，就是快樂不起來，就是因為人們的欲望高了，壓力才大，活的才累。當今世界具有極大的誘惑力，人們面臨著從未有過的各種挑戰。人生存的價值就體現在你能創造、擁有多少物質財富，人們在這種價值觀的逼迫下，不停地比較、追求。沒有想有，越有越想要，越有越覺得窮。為了擁有物質財富，人們產生了許多非份的要求，為了達到這個目的，就采取非常手段：去偷、去搶、去騙、去出賣肉體、出賣靈魂，上演了一幕幕妻離子散、家破人亡的人間悲劇；就是不知道節制內心膨脹的欲望而燒殺掠奪，無數個生命變成了欲望的犧牲品。這樣做的結果不僅讓人們失去了眼前的幸福快樂，還葬送了自己生生世世永久的解脫利益。

俗語說：人心不足蛇吞象，貪婪的欲望就像要吞掉大象的毒蛇，最後傷害的只能是自己。事實證明：在任何情況下，人都應當具有正確的知見，以此來指導自己的生活。知足才能常樂，幸福來自於滿足，只有這樣，我們才能禁得住外界的誘惑，及當今的快節奏、大變化。我們需要高層次的生活品質，需要美好的生活環境，但也要記住:在珍惜這一切的同時也要通過正確的方法，讓心靈、精神真正的自由、快樂起來。

怎樣才能達到幸福安康，自由自在的活著呢？佛門中的許多大德高僧、大修行者與現代人相比，可以說是一無所有。他們只能吃飽穿暖，達到最基本的生存底線。但是他們每個人的內心卻是那麼安詳、寧靜。在任何情況下，在任何環境下，沒有煩惱，沒有痛苦，沒有想不通，沒有看不開。活、活得安樂，死、死得安心。他們采取的手段、方法就是修持佛法。

佛法不是神話，是一種活法，是解決由生、老、病、死而帶來的痛苦與煩惱的唯一方法。無論面對何種逆境、不幸、坎坷、磨難，只有佛法才有解決的辦法。

同樣是活，修持佛法、沒修持佛法，活的質量不一樣。沒有修持，住皇宮、住別墅、開奔馳，也不見得能真幸福、真快樂。就像有的豪門顯貴，盡管擁有的多，但就因為忍受不了精神上的空虛與寂寞，承受不了來自內心的壓力，而走上了絕路。米勒日巴尊者，修行時住在山洞，沒吃沒穿，但就因為精神及心靈已得到徹底解脫，一無所有也一樣，有唱有跳。

同樣是活，修持佛法，不修持佛法，活得意義不一樣。不修持佛法，人的所做所行，所思所想都是為自己，這樣的為自己其實是在傷害自己，最後什麼也得不到，只是積累了一大堆罪業而已。修持佛法，人活著為眾生，所思所想所做所行是為了利益眾生，為了眾生快樂自己，這才是真正活得有意義!

修行是通過正確系統的方法，改變自己的心態，改造自己的內心世界。心態變了，內心世界改變了，心靈才能寧靜，快樂。

內心的快樂才是真正的快樂，精神的享受才是真正的享受。

有些人追求物質利益，得到了財富，就覺得自己很能干，很聰明，其實這什麼也不是。能讓自己快樂，自在，這是真能干，真聰明；幫助自己與別人解脫煩惱與痛苦這叫真智慧、真慈悲。物質享受可以充實我們的生活，但它不是精神及心靈快樂的主要來源，物質生活的富足也不能替代心靈及精神上的快樂。人們對此已經開始覺醒。西方很多國家是世界最富足的地方，但很多人已由物質利益的追求，開始轉向心智科學的探索及心靈的修煉，就是明證。所以想徹底擺脫痛苦與煩惱，永遠安康幸福，唯一的方法就是修持佛法，只有修持佛法才能最終達到這一目的。

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