是有一個靈魂生生世世在輪回嗎？它是怎麼來的？

　　基督教講靈魂，我們佛教是說神識——阿賴耶識，心王。這個東西，不是神給我們的。這個神識你也不要以為它是一個客觀的東西，我們用一種否定性的描述，就是相似相續。

相似，就不是有個具體的東西，但是有個功能性的作用。這個功能性的作用它有相續，是從這一生到下一生的有一個相續的轉換，這就是我們輪回的一個主體。所以我們就談這個形滅神不滅，這個形體隨著我們生命的終結，它是四大假合的身體，它會回歸四大。

但這個神識就像這個屋子裡面的主人翁，從這個屋子又找到另外一個生命的載體，轉到另外一個屋子裡面去。所以我們修行是修我們的主人翁，神識。那神識就得要轉識成智，回歸到無量光壽的那種涅槃的境界，這才是我們生命最終的歸宿，常寂光，就是成佛的一種表達了。

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