欲望是煩惱，奉獻是快樂

布

施

布施除了要有無私的奉獻以外，

更重要的是布施的目的是什麼。

布施是對治你的貪心和欲望的。

人總是希望佔有。他只會問我為什麼少，

多了他一定不會去追問。

在單位領工資，發現少了5塊，

就要追問為什麼少了5塊錢。

他從來不會問：“我的卡裡又漲了200塊錢。

哪裡來的呢？”凡夫的本質就是貪欲、佔有。

這就是我常講的，人在世界上生活，

他老是做加法，就是越多越好。

穿的要多、吃的要多、住的要多。

到最後你再穿得多，就像鄉下罵人的，

你裹屍最多能穿七件嘛。穿得完嗎？

我看那個死了沒有把衣服都穿上的，

都個給你扔了，燒掉了，還是得不到。

今天有幾件衣服是穿爛的？

全都是趕時髦，都要好的。

這都是欲望。

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但是佛法講生活要簡朴一點。

如果我們現在把它穿完了，

那子孫後代穿啥？

如果你都把它吃完了，

那子孫後代吃啥？

你看今天地下都在挖。

一會又在地下抽水了，

一會又在挖炭了，一會又在挖黃金了。

我們這些人都挖來吃了，

倒是享受了，子孫後代沒有吃的怎麼辦？

那就人吃人唄。你試試看嘛，

這個世界將來就會這樣。

人沒有吃的，那就互相殘殺唄，

互相掠奪唄。

所以要明白佛法講的奉獻、

布施就是要對治你貪欲的心、

佔有的欲望，

把多的東西都奉獻出去。

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奉獻是一種快樂，

但是我們大多數人對奉獻和布施，

心裡都是難舍的。

老是在掂量：“我到底的給還是不給？

我給多少？”

有菩薩精神的人絕對不會掂量：

“萬一我沒有怎麼辦呢？”

你只要是無私的、無我的，

福報一回來，人家都是幫你的。

你看世界上不是有很多報道嗎？

一個人有難了，

另一個人傾家蕩產地幫助他，

最後幫人的人沒落了，

被幫助的人知道了，

還打聽找他說：

“那個人過去幫過我呀，

我也一定要幫助他！”

一樣的道理。

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