護法確實生天的多,往生的不多,是什麼原因?
問:下面一個問題,他說能成為正法道場的護法,善根福德一定非常深厚,請問為何臨命終時只能生天,未能往生西方?是否自己未能完全放下?
答:對的,護法確實生天的多,往生的不多,原因是什麼?往生的基本三個條件,信願行,他在這上面功夫不足,他在求人天福報的意念很強,是這麼樣一個關系。如果他自己往生的意念強烈,護持佛法決定得生。最明顯的例子,我前些年住在新加坡,在新加坡居士林講經,林長陳光別老居士,這是護持這個道場盡心盡力。生病他病得很長,二、三年不能工作,在家裡面養病。養病的時候才真正聽經,因為在工作的時候他沒有時間聽經。他是個銀行家,事業做得很多,在新加坡也是企業界很有名的一個人,陳老居士。
生病這不能上班,才叫居士林把我們講經的光碟,送到他家去,他每天聽經八小時,很難得,除聽經之外就念阿彌陀佛。聽了兩年,他跟李木源居士說,他想往生到極樂世界去,有這種感應。那個時候李木源居士就要求他,說「不行,你不能往生,你要往生,居士林沒有人領導這個道場會亂,沒有這種聲望的人來領導,誰都不服誰。」他想想也有道理,他說好!就答應。答應之後繼續聽經念佛又過了兩年,他預知時至,他在往生前三個月就知道,在一張紙頭上寫他往生的日期,寫了十幾個。也沒人敢問他寫的是幾月幾號,沒人敢問,也不知道是什麼意思。就是那一天,真的是那天往生走的,他真的生極樂世界,沒有病苦、沒痛苦。
所以這是他又多護持兩年,讓李木源居士,等於說培養李木源做接班人,讓大家對他有了信心,能夠聽他的,所以居士林就交給李木源,他走了。這是我們親眼看到的,瑞相不可思議。真正把這個往生信息透給我們的,是他的冤親債主,他冤親債主很多,附在一個人的身體上說出來。那是往生的時候,居士林我們正在那裡辦培訓班,弘法人才培訓班,培訓班的同學輪流去助念,四個人一批,輪流到他家裡去助念。
有一天助念回來,四個人回居士林,都住在居士林,冤親債主就跟著這幾個法師到居士林來。附在一個女孩子身上,附身的時候,這個女孩子就昏過去了,口裡吐白沫吐了很多,然後說話。他說我們這批人是陳光別老居士的冤親債主,我們看到他念佛往生心裡很歡喜,我們不報復、不找麻煩,居士林的護法神准許我們進來,我們進來提出兩個要求,第一個要求,聽經,我們要聽經,還指定要聽《地藏經》。居士林裡面的負責人就告訴他,我們講堂裡面天天有法師講經,歡迎你們來聽經。他說「講堂的光太亮,他們這些靈鬼不敢進去。」那怎麼辦?我們的餐廳,那邊兩個大餐廳,在餐廳裡面用電視機播放《地藏經》的光碟,這樣行不行?行,他們同意,日夜播放,大概播放二、三個月全就走了。所以他們要聽經、他們要念佛,我們才知道陳光別居士真的往生,冤親債主佩服。這是我們替他做的這些後事,所以這不是假的。
問:正法道場的護法生天,能超過忉利天嗎?
答:一般不太可能,為什麼?要超過忉利天需要自己修行的功夫,自己修行功夫不到位沒有辦法超越忉利天,忉利天是全憑福報。往上去就要有一點定功,這個定功叫未到定。好比他修定,譬如說像學校考試一樣,六十分算及格,他不及格,他只有二十分。二十分生夜摩天,三十分生兜率天,四十分逐漸的生化樂天;到六十分的就到初禪,就不在欲界,禪定功夫成就了。這叫未到定,未到定功夫愈高就愈往上提升,所以欲界上面有四層天都是未到定。