面對壓力，做到這十三條你就是菩薩！

文：覺真長老

面對壓力，做到這十三條你就是菩薩！

1、壓力是好事，它使人警醒，不會犯錯。即使有錯，不怕認錯，敢於認錯，錯了能改，勇於承擔。不把責任推給別人。

2、壓力是動力，它促使我們精進。不懶散、不放逸。

3、壓力是人生的需要，生存的必然。沒有壓力，人類不會有今天。

4、壓力也有負面影響，走向焦慮、恐懼，那就錯了，就是負能量，那就成了殺傷力，萬萬不可走向焦慮。所謂焦慮，就是心事重重，精神緊張，杞人憂天，生理也起了變化，掉頭發、皮膚癢、出紅斑、關節痛、失眠、經常性傷風感冒……這就是生理的免疫力下降了。這種焦慮症是很可怕的，能轉化為憂郁症，那就要靠吃藥過日子了。這是必須防止的，不可走到這個“負面”去。

5、壓力的本質，是責任。替老板分擔，替同事分擔，這是我的本份。要盡責任，要有責任自覺。責任越多，你的機會就越多。責任在哪裡？責任就在說到就要做到。只說不做，或者說了不去做，說了做不到，那是最壞的習氣和品性，決不做這樣的人。

6、放松身心，平衡內心。對於處理問題，第一，充滿信心。相信自己有能力解決，心頭注滿陽光，自信自在。第二，對待問題，要看到全局，看到往往看不到的地方，也就是千萬不可頭痛醫頭，腳痛醫腳。陸游告訴他兒子：“汝果欲學詩，功夫在詩外”。問題不在外，可能還在自心。自心一變，局面大開。

7、世上沒有必賺的投資，要有輸和蝕的准備，一切看得很自然。能把日子過下去，就是了不起。明天太陽還會升上來。共度難關，冬天過去是春天。

8、要解決一個認知的問題：資本雄厚，資金充足，只是一個有利條件，但不是一項必勝條件。最終決定勝負成敗的是客戶的滿意度和實際的成交額（這就是那雙無形的手）。滿意度從哪裡來？成交額（即對方掏鈔票的行為）從哪來？還是從你的感染力、服務與經營的魅力來。最根本的還是你的管理能力、經營能力，也即服務能力。不要給自己狂加壓力。無法交代，就是壓力。不上市，不作擴張，不做老大，有什麼不好？不要給自己狂加壓力。無法交代，就是壓力。不上市，不作擴張，不做老大，有什麼不好？

9. 不但不怕壓力，而且越有壓力，越起勁，動力更強，效率更高，這才是好漢。但是要看看壓力從哪裡來的？是時間不夠？是工作量過大？是工作難度太高？是怕出洋相，怕丟人？是領導人發脾氣了？千萬要知道，壓力不是管理層給你的，是工作的本身、本質、本性來的，這就叫“本來如此”（中國人叫“天命”）。這個認知很重要。要從壓力的來源去解決。可以調整自己的思路，可以尋求他人的協助，可以先做力所能及的事，可以總結自己，提高自己，相信自己能跨過障礙，走出低谷。總之，淡定從容，瀟灑自在，沉著面對，微笑著迎接難題。

10、一個人，最寶貴的能力是什麼？是應付壓力的能力，是把壓力轉化為智慧，轉化為生命力的能力。緊張、不快、反感、受壓、受氣、沮喪、恐懼，一切負面情緒與精神壓力，對人的傷害太大。人只有具備輕松地、裕如地應付壓力的能力，才能有快樂、有和諧、有福氣。這才是生命的質量，健康的質量。

11、一個人，太順利了，就很難有抗壓的能力，應變的能力，處理危機的能力。所以，不順利，多逆境，正是一個人能力的磨煉與積累。這是一個人的寶貴財富。“生於憂患”才能死於安樂。過多的生於安樂，就難免要“死於憂患”了。

12、我們不是活得很累，而是活得很膚淺，很片面，很不成熟。困難，逆境，才能幫助我們走向深刻，走向豐富和成熟。

13、我們佛教有一篇經典性的經論，叫《寶王三昧論》，其中提出了十條，這才是人生的寶貴價值：念身不求無病；處世不求無難；究心不求無障；立行不求無魔；謀事不求易成；交友不求利己；環境不求舒適；施恩不求報；見利不求分；受冤不求申。

做到這十三條，還會有壓力嗎？做到這十三條，就是菩薩了。

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