學佛之人，這四個地方一定要走一趟

學佛人，有四個地方一定要去走一走，感受一下。那就是：瘋人院、老人院、醫院、火葬場。

首先，是某瘋人院。進入那裡，你會馬上體悟到佛法中所說的什麼是無明，什麼是愚痴。眾生於此，失去了起碼的理性與智慧。當然，特殊著裝下的他們與其他眾生一樣佛性隨身，但惡業也隨身了。他們很可憐，不該畏懼的他們畏懼，不該迷戀的他們迷戀，沒有理由地做出種種異端的行為。他們也不認識了曾經認識的親人恩人或所謂的仇人。至於分別，他們真的沒有了嗎？其實不是，他們的喜怒哀樂及種種好惡行為的不時產生便是明證。出此院門之際，我感到院外的空氣真舒暢，天也真藍。但一想，院外的所謂的理性與智慧之人，在許多方面，不也同院內之人一樣嗎？只是，表現的方式不一樣而已。看來，瘋及瘋態之於人，雖非本質，但卻是共性。

其次，我走了老人院，自己住持的寺院創辦的，40多位老人家，多是七十多八十多歲的，多已行走不便，個別還是病臥在床。想其青春年少時，也同大街上的風華少年一般。而今，齒疏皮皺發白，龍鍾老態，風燭殘年，「老」之一字，在此凸顯的如何了得。想想自己，也會如此，就在不遠的明天，而你們也一樣。

再是，走了某醫院。從醫院掛號廳到急診部又至住院部，朋友還特帶我看看平時做手術的地方。醫院與病人是孿生姐妹。這裡，有的是病態的臉、病態的表情。他們憂慮、悲傷、痛苦、恐懼、失望乃至絕望。白衣的醫生與護士就像生命之神，晃悠著，或僥倖救你生，或無奈地看你死。進入這裡的，印象中應是老人多，但實際上，是年輕力壯的人多，小孩也不少，似乎，老年人還不是佔多數的。到了這，我們才會明白為什麼人們說：平安是福；健康是福；財色名利買不到健康。怪不得古人認為「無疾而終」是一種幸福、自在與境界。說實在，我不希望大家需要到醫院，但希望大家知道裡面都發生些什麼。

最後，我走訪了某火葬場。以前，我很怕到這些地方。如今，不怕了。幾十年來，我親眼見證了許多人被送到這類地方，有尊敬的師長，有鄉親、同學、朋友、同修、信徒。見多了，就不怕了。見多了，就習以為常了。火葬場的工人還帶我看焚燒屍體的地方，為屍體化妝美容的地方。想想，多少帥哥美女，終有一天，要被塞到那裡邊去，要被抬到那上面去。就說被抬到那上面去的吧，身體冰冷冷的，顏面黑紫紫的，化妝師在盡心地美容著，但怎麼也看不到被化妝者擠出一點溫暖而紅潤的表情來。再想想，今天，我們生者，他們或她們，此刻正躺在哪家美體俱樂部或美容院，身溫暖顏紅潤，正被美容化妝。這兩個場景，一前一後，其異同又在哪裡呢？

人啊，真的，好缺憾，辛苦一生，奮鬥一生，苦痛一生，幸福一生，失敗一生，成功一生，百千種人生，最後卻只靠幾度電一把火就給解決煙滅了。然後，剩下一小罐的灰兒。幸運的人，罐兒精緻點，不幸運的，罐兒還很粗糙。話又說回來，有灰有罐的還算好了，不少人橫死何處也不知，連一片骨肉毛髮都找不到，就別說什麼罐與灰了。他或她留下的，或許就是一張照片，還有一個尚與別人重名的名字。而你，也不用希翼那照片或名字能夠永存於人們的記憶中。出火葬場大門後，我回頭看了看，人人都要進這道門，只是早與晚的事，你我都一樣。

回顧走訪瘋人院、老人院、醫院、火葬場之彼情彼景，深感人生無常、人生苦空啊！佛法的真諦真的就在其中活生生地展現著。既然生老病死之於男女老少貧富貴賤都不可避免，是人生註定的命運結局，那麼，我們為什麼不早做準備，早思對策，以期生老病死後的不生不老不病不死呢？

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