為什麼要背普門品？

建議大家念《法華經》，或者經中的《觀音菩薩普門品》。至少大家要把這一品倒背如流，我每天都念，有七八年了。不間斷的。這裡面感應很強，尤其是在結善緣這一塊。

像有些做生意，要跟許多人打交道的，你一定要念這一品。會不會發財是另一回事，但可以讓你結很多善緣。佛門之中福好修。為什麼，因為有觀音菩薩，有這普門品。別人要相信你，跟你做生意，你要有過去緣分，幫助過他。但你過去幫助的人特別少，善緣特別少，怎麼辦？就天天念普門品回向給他們。這個是佛門修福報的最方便的法。

有些人去藏地，求個發財法，念財神咒，或者修火供。當然也是可以。火供屬於拜火教的，中國人燒紙錢給往生者，給護法神，這都屬於拜火教的。有沒有作用。肯定有的，火能溝通陰陽兩界。但不究竟。而且你要修供養，你還要花很多錢，買很多供品、紙錢去燒，有的一燒就燒個幾萬元。一般人沒錢，還燒不起，而且也不贊同你這麼燒。最簡便的方法，就是念《普門品》來回向。

跟觀音菩薩相關的經典，咒語也特別多。比如白衣神咒，還有大悲咒，民間還有流傳《高王經》，有些人說《高王經》是假的，也許不是佛說的，但你一直念，至誠就能感應。有些民間老太太，識字不多，但心善良，也很誠。每念一部經，以《高王經》和《普門品》為多，然後用白紙卷成一個卷來計數，燒給祖先，祖先也能得到利益。

這普門品威力，在於不僅是老太婆在念，許多高僧大德都希望求觀音菩薩加持開智慧，求平安的。我數了一下，發現感應錄最多的，一千多年來，就是兩部經。一部經是《普門品》，一部經是《金剛經》。剛好《普門品》講慈悲，《金剛經》講智慧。慈悲是觀音為代表，智慧是文殊為代表。

以前僧人要去行腳，參訪善知識時，一般都要能熟讀這兩部經。一個人行腳，面對許多未知，吃飯、住宿，甚至會遇到強盜。怎麼辦？普門品就很好用了。到一個廟，害怕掛單不上，就趕緊念《普門品》，回向給伽藍護法，希望能住上。這也是佛力加持的一部分。我以前去找廟住時，也是如此。

像民國時的法師，弘揚天台的倓虛老和尚，弘揚淨土的印光大師，都極力提倡觀音菩薩感應。倓老的影塵回憶錄，不僅多次講到觀音聖號感應，還講到他入地府後，跟閻羅王說要念《金剛經》，閻羅就放他回來。在民國時，日本侵略，人們生活在水深火熱之中，隨時都有斃命的危險。那時人們對觀音菩薩的虔誠就更加增進。

現在雖然沒有戰爭，但疾病的災難卻時刻在。所以要弘揚藥師法門時，我都先勸念《普門品》，不管你要開智慧，還是你要學習經典，或者要考試，都要能背誦《普門品》。時刻就能把《普門品》提起來，等到了災難一來，你就會有底氣。

修行要修道心還不容易，你要對觀音菩薩有信心，還不是那麼容易。跟觀音真感應的人，生命品質是純善的。他就很容易入道。雖然不懂得佛理很多，但他能做到純善。要知道，懂佛理不是很難，但你要做到純善，就不簡單了。他直接就能和觀音菩薩感應道交。而這類人，以女性為多。許多女性淳朴，家庭責任完了，她就念念經，也不求什麼大的。這類人往生前往往是瑞相連連，甚至壽命都很長，還能預知時至。

預知時至不是念佛產生的功夫，而是人心純善後，身體的智慧自然就有了。如果你還想著，別人以前傷害了我，上天對我不公平，我怎麼這麼倒黴。凡是怨天尤人的。這就很難跟觀音菩薩感應。現在許多人學佛就喜歡搞研究，學許多知識。我常拿他們來講。你要有道心，有信心，這些知識都有用。沒有道心，這些知識沒有用的。就像癌症來了，看你怎麼用你大腦的知識去化解他。

像民國時期，寺院經濟什麼都不行，為什麼出那麼多高僧，劃時代的大德。那時內憂外患，人求生的本能容易激發。尤其是靈性的能量也容易顯現出來。那時人們就想著要了生死，要保命。這類人一旦切入佛法，成就就很快。

像許多人喜歡研究教理，但煩惱來了，還是煩惱，生病時還是生大病，該死亡時，懂什麼都沒有用了。不是說教理不好，而是你先要有道心後，你才能去轉化這些教理。不然就當成知識。因為佛法有不可思議的部分，比如開智慧，斷煩惱，以及轉化色身，甚至改命的部分。

轉化色身的部分就很多了，如果你學佛了，這個業障身都轉不了，那還不算入道。單單大悲咒、普門品，就能治你所有的業障病。就看你會不會用了。像以前有個法師，生病了，夢見一個貓跑到他肚子裡，後來很愛吃魚。他知道是業障病，就一心念《普門品》，四十九天後，菩薩把他肚子的貓抓出來，業障病就好了。

像這類治不可思議的病，一般知識分子不願意相信。因為這一類要屬於高層次的生命體驗，就要靠修行了。單單靠研究，你怎麼樣都搞不通的。法華經中講的許多，都是羅漢的生命境界。像求子，為什麼拜觀音能求子，科學家搞不懂，知識分子也搞不懂。這就是高層次的生命眾生才明白的。

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