犯很粗的業障，一定要修地藏經來懺悔！

有個人問，她犯嚴重的邪淫，導致婚姻不順，身體不好，見到家人都有感覺到怕。然後自己也持咒，綠度母咒之類的持了上百萬。但感覺不到效果，一直想要自殺。我想講一講這裡的問題。

第一個，我想說持戒的問題。要修行，持戒真的很重要。很多人一邊修，一邊漏。漏在哪裡？漏在破戒上。戒體是一種無表色。破戒了，這個無表色就壞掉，你要精進上去，很困難。戒體一旦壞掉，相當於你身體髒了。破戒，尤其是不邪淫戒，一犯邪淫，身體就髒了。就會發出一股臭味，然後護法善神很反感，通通離開。這時你過去的冤親債主就來了，然後你會重復地犯戒，破戒。

所以我想，誦經很重要，但戒律，最基本的，殺盜淫妄酒這五條戒律一定要守好。否則的話，誦經效果太微小了。你戒律沒有受持好，身體是髒的，用髒的身體來誦經，力量很微小。所以地藏經講，要戒五辛酒肉，邪淫妄語。這些都要戒律。五辛，酒肉，邪淫，這都是直接污染你的身體的。

尤其是邪淫之事，護法神很忌諱這個。所以法華經才講梵行。有些人淫欲心很重，這就是他身上可能有啖精氣鬼神，或者有一些冤親債主來。會引發他的邪氣，然後犯邪淫，一犯邪淫，就精氣神流失，更加無精打采，甚至有輕生的念頭。

但告訴各位，如果你福報很小，你想要持戒，很困難。如果犯邪淫戒比較多的，一般有兩種，第一個，前輩子感情傷害過太多人，第二個，欠眾生錢財。前輩子欠債，這輩子還不起，就會通過犯邪淫。一犯邪淫，精氣神就被冤親債主吸走，自己身體就垮掉了。欠錢也會導致犯邪淫。犯邪淫戒的，其實有時候還跟偷盜有關。錢，情感，身體健康，這三樣是可以轉化的。欠錢還不起，就變成還精氣神，或者還感情。這一點要點醒的。

無論你修任何法，如果持戒不好，都非常危險。很容易成為魔王的眷屬。尤其是持咒的，更要注重持戒。不要以為拿著一個咒語念，其它的什麼都不要，你就能成佛。一定要有持戒做基礎。沒有持戒，好比你修了很多功德，但都漏掉了。或者說，戒律不清淨，你修的福報裡頭就帶著雜質。

好比說，你賺錢來供養三寶。如果錢裡頭帶著殺業，比如殺豬的，或者通過欺騙手段來的，這樣子供養三寶。也會培養到福報，但福報裡就有雜質。好比喝牛奶時，你就感覺到牛奶裡頭有老鼠屎，或者有些毒藥。吃進去是飽了，但身體就不舒服。就像有些人有很多錢，卻痛苦很大，就相當於福報裡頭有雜質。

第二個問題，相對那些業障很重，犯錯很多的眾生，我建議先從地藏經開始，從顯宗的經典開始修。其他它的法門通通放下來。基礎要牢固，然後慢慢的地去做。像有些人很執著念咒的功德，其實咒語的念誦，是要配合觀想，然後有特殊的調子。咒語是聲音的力量，他能震動人體的氣脈。但告訴各位，這些都要訓練的。所以你還是老老實實念《地藏經》，把業障懺悔了比較實在。

一般人覺得地藏經太簡單，很輕看。明朝的蕅益大師看了《地藏經》後出家，贊嘆地藏菩薩的偉大，又說，修道人往往羨慕大法，都是羨慕大法，而看不起基礎的。卻不知道，一切法都要從基礎開始。否則你很難進步。更何況末法時代眾生，業障深重。如果修很久，仍然沒有感應，是因為業障重的緣故。就應該及時的回到《地藏經》開始。相信你修完三十部，馬上就有感應。

關於業障輕重，是否有減輕。地藏菩薩專門開示了佔察法門。這也是地藏菩薩神通力的部分，這可以讓不信佛的人起信心，讓信佛的人堅固信心。可見佛菩薩神通是確實存在。

一般來講，根據我的經驗。很粗重的業，非常適合念《地藏經》來懺悔。現在人學佛，都是經過折騰犯錯後來學習，這本來就是很粗重的業。很適合修《地藏經》。其它的懺悔法，包括法華懺，藥師佛的懺悔法，這個是比較懺悔更微細的業。所以祖師大德修道一定程度後，就會去修法華懺，來清淨六根，讓境界更上一層。粗重的業都沒有懺悔，你修其他法門，想要獲得世俗成就，確實很困難。

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