別人給得起，但你的福報不一定能用得起！

學佛一定要懂一些財富學，現在大家學發財，不學花財。現在社會上疾病，災難為什麼這麼多。就是人的偷心太重了。像很多錢，別人給你得起，你不一定花得起。有個人，父親生病，去籌款治病。我勸他，不要籌款了。這是他的業力。他有福報在，一定死不了。相反的，哪怕籌到錢了，花的是別人的錢，損的是自己的福報。

現在一個很可怕的現象是，大家都不相信老天爺了。而且學佛人也都不相信老天爺了。學佛的人說，命自我立。所以變得很狂妄，認為一切我都可以做到。為什麼大家這麼迷信金錢？因為不相信老天爺了。

有個報紙報道，有個貧窮的山溝裡，有個女的被檢查出癌症，就在那裡等死。三年了，都沒有死掉。有個記者知道這個事情後，就采訪。報紙一出來，就來了很多捐款，都希望她去治病。那個女的本來不想去治的，但記者說，現在錢都到你手上了，你不去治療，就感覺在欺騙大家。結果她就去治療了，因為有很多捐款嘛，用最好的治療，過了三個月，死了。

很多人不明白。跟各位講，人的命，都是閻羅王管理的范圍。你有活著的福報，不要浪費，一定夭折不了。這個女的雖然花的是別人的錢，但損的是自己的福報。自己福報損完了，反而就死了。可是多少人看得透這一點呢。

包括有些人給父母治病，為了表示孝順，都用最好的醫療，但往往就死得很快。因為哪怕是父母，花的是子女的錢，損的是自己的福報。這個話聽起來很沒有人情味了。但天道無親，唯親善人。無情之處透有情。

也有個故事，講一個方丈對他母親，每天要他母親念佛才給她吃的。別人都罵他不孝。後來他母親往生得很好，托夢給大家說，還好兒子這樣子逼我念佛，我才能脫離苦海。所以這世界上你去看，害裡生恩。恩裡生害。大家一定要懂。看起來對他母親不好，其實給她消業。

也有的父母，什麼都替孩子准備好好的。結果孩子反而不孝。為什麼？這就是恩裡生害。你什麼都為他准備，他連培福報的機會都沒有了。反而害了他沒有福報。這叫恩裡生害。你去看這個世界永遠是公平的，很多人窮得半死，得病的反而少。有錢人得病的反而多，這是怎麼回事？天道要維持他的平衡。

你要是明白了，花別人的錢，損自己的福報這個真理。你的痛苦就減少很多。學佛人要懂得一些經濟學，懂經濟學的人是最大的智慧。像現在很多種培福報的方式很奇怪。比如說供燈，我看很多人點燈幾百萬盞，白天點晚上點，點的整個佛堂烏煙瘴氣。然後說，這點燈能開智慧。我看是浪費信眾錢財嘛。如果你說黑燈瞎火時在佛前點，讓人感覺到溫暖，這才有功德。否則你每天都點這麼多，你以為是消業障。還有的放生，就去菜市場買，認為我買了放就是功德。其實你要教化到人能不殺生才是功德。然後花很多錢去，有時候我在想，你搞這麼多，真的能抵消掉信眾的業障嗎？抵消不掉，只有自己背了。

祖師大德都說，太年輕當法師，當方丈，因為見識不夠，很容易按照自己一套來，反而損自己福報。這個是經濟學的問題。像建廟一樣，佛大殿建得堅固莊嚴是可以。但住的地方弄得太好了，這也是損自己福報。信眾供養錢，是來培福報。好不容易你修行了，但福報都給別人了。所以現在很多人越修行，身體越不好，這跟福報反而沒了有關。

尤其是管理寺院，像管家一樣，不懂經濟學，那是很愚痴的。以前的祖師大德建寺造佛塔，都保存個上千年。這樣子價值就高。現在很多建寺，花費重金，能不能起到這個價值。起不到價值，那就是欠債了。起得到價值，你才可以得到這功德。但目前很少人去提這一塊了。很明確的把這筆賬算一算了。不知道修行的功德能不能抵得上信眾的布施。抵不上，就糟糕了。

現在很少人去研究佛教和經濟的關系。在唐朝時最興盛的八大宗派，為什麼就剩下兩個宗派，禪宗和淨土。最大的原因，是經濟的原因。當然，不是歷史學家說，經濟太多觸犯了朝廷的利益。你要明白，這世界的規律，就是怎麼來的就怎麼去。古人講的，君子之澤，三世而斬。佛教也一樣。唐朝的佛教都是國家扶持的，但一樣的，三世而斬，怎麼來就怎麼去。最好還是國家收回去。所以你看其它六大宗派通通是國家護持的，結果國家都收回去，全部覆滅。就剩下了禪宗和淨土宗。

禪宗有惠能和神秀兩大派。神秀是國師，在五祖寺，當時五祖寺吃的都是國家的俸祿，你現在去五祖寺看就知道，沒有多少田。神秀一只後來也慢慢消失，留下惠能的禪宗。禪宗能流傳下來，靠的是百丈老和尚定下來的清規，一日不作一日不食。自己當農民，當工人，不吃你國家的，也不吃你老百姓的。因為吃誰的，最後都要還。所以就自己吃自己的。農禪並重，保存的最久。從這一點，大家就可以反思一下現在的佛教了。很少人能想到這一塊。要有憂患意識。

吃別人的東西，也是損自己的福報。無論吃飯，住宿，都要心存五觀。看自己德行，夠不夠供養。更何況說想方設法的，就小聰明去賺錢。你看社會上很多”拆二代“，靠拆遷發財的，往往發財不了多久，又回到原點。為什麼？沒有那個有錢的命。命裡承擔不了那麼多錢，最好不要發財比較好。

做事情要有智慧，確實不容易。有些智慧看起來好沒有人情味。做善事不是一件容易的事情，沒有智慧，你有錢有時候反而是做壞事。歷史記載有個人，他很有錢，有一次大災荒。老百姓都沒得吃。別人都勸他放糧倉來救災。但他沒有。他想了一個辦法，就是修水利，把那麼多災民招來修水利，然後發吃的給他們。這就是很有智慧的做法。災難是很長時間的，你給得起，但這些災民不一定有福報去花。所以他就選擇這個方式來。既不會浪費災民的福報，也解決他們的問題。

像很多人帶小孩也一樣，經濟上也分得一清二楚。因為你給他，他不一定能花得起。他能賺多少錢，就是有多少福報。這看起來很苛刻。其實這才是符合天道。

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