受持菩薩戒後常犯戒，罪業是否比不受戒更大？

居士：是先受菩薩戒後再慢慢持，還是等持好了再受?如果受了戒又常常犯，罪業是否比不受戒來得大?

　　法師：現在一般人對持戒有一種畏懼之心，就是怕自己持不好戒，罪過很大，會下三惡道。其實，受菩薩戒的前提是要發菩提心，受了戒就跟成佛結上了緣。

　　能夠跟成佛結上緣分，比不受戒而沒有緣分來得強。寧可受菩薩戒，犯了重戒下地獄，也比你不受菩薩戒好。

　　為什麼呢?因為結上了緣分，所以下地獄出來後還可以成佛。永遠不受菩薩戒的就沒有這個緣分，無量劫還要輪轉，也還是要下地獄。

　　東林寺傳的是《梵網經》的十重四十八輕戒。受了菩薩戒，前面的十重戒要注意，不要去犯。其他的四十八條輕垢戒是可以懺悔的，犯了後懺悔能夠懺除。

　　更何況受了菩薩戒，我們就有菩薩戒的戒體，有這個戒體，就有佛力的加持。如果不受這個戒，當對境生起的時候沒有戒律的護持，就一定會犯。

　　如果你有戒體的話，遇到對境，無作戒體馬上產生作用，你就不會去犯。所以還是要勇敢地來受菩薩戒。受戒對自己有好處。

　　原來很多居士都不敢受菩薩戒，通過我們講這些道理，慢慢地也覺得受菩薩戒好。我們2004年授菩薩戒只有四、五十個人，都不敢受。

　　甚至很多居士都有很多誤解，說受了菩薩戒，夫妻的床都得要鋸斷才可以，沒有這個說法。你受菩薩戒只要不邪淫就可以，沒有要求你不淫，不淫是針對出家人。《梵網經》菩薩戒分出家和在家，對於出家人受菩薩戒要求是不淫，對於居士要求是不邪淫。

　　永明延壽大師說，你想上輩往生，一定要受菩薩戒、發菩提心。

　　佛經裡有個比喻，你受了菩薩戒，你的這個碗就是一個金碗了，這個金碗就是砸碎了，碎片還是金子的。不受菩薩戒，受其他戒，你的這個碗是泥巴碗，就算是一只完整的碗，但還是泥巴的。所以我們鼓勵大家受菩薩戒!

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